《 猫 道 者 》·MAODAOZHE《第12期》
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古代有一位儒学大师，
为当朝皇帝献计献策。
大师回答了三个问题，
结果成就千年帝王制，
今人知其字不知名号。
大师回答了什么问题？
说出了怎么样的期许？
枉遭千年来百家冷遇！
大师回答皇帝第一个问题：
大师说国家政治的第一要务是教化。
皇帝治国应重仁德教化非暴刑酷吏。
要汲取秦朝焚书坑儒二世亡国教训。
献出法天、始正、教化、更化四策。
皇帝照着做了果然使江山稳固繁荣。
大师回答皇帝第二个问题：
大师说出了天人感应哲学秘密：
指出帝王学神学天人合一法门。
告诉皇帝天命天志天意君权神授。
他给汉武帝治国谋略沿用至今。
大师用阴阳五行演绎三纲五常。
献千年王朝道德最高宗法秘籍：
三纲：君为臣父为子夫为妻纲。
五常：仁义礼智信今无人能改。
大师回答皇帝第三个问题：
大师向汉武帝献文化大一统学说。
大师罢黜百家独尊儒术实非独尊，
借儒家之名保护诸子百家之大道。
大师为皇帝确立了大一统哲学观。
教导皇帝政治统一方帝业一统。
政治一统的前提是思想一统，
思想一统的前提是文化一统，
一统百家百学精义终归儒学正道。
大师精修百家经以儒家统百家。
从此秦始皇封禁百年儒家儒学，
成为中华2000年来正统国学！
大师一举功成名就，名扬天下，
成为中国继往圣绝学绝世鸿儒。
接下后来的几十年时间里，
大师鞠躬尽瘁为帝业尽忠，
凡涉国策，每问必作细答，
辞官在家，数载依然如故。
他向汉武大帝谦辞的阐明：
《春秋》大一统者，天地之常经，
把学术成就归功于《春秋》经典。
把自己百家绝学归功孔子先贤。
这是典型中国最纯粹的国学鸿儒。
这位国学大师就是董仲舒：
后人只知他是罢黜百家倡导者，
不晓师借儒家之名救百家之事，
或许两千年间对大师略有误解。
故事到这里尚未完结……
董仲舒在感受万千儒道弟子摩拜的同时，
也是缕遭皇亲国戚私谋迫害，嫉恨戏虐，
受众宰相同僚排挤陷害，以致身陷囹圄。
当那位汉武大帝靠师策成就一统帝业时，
听信心腹宠臣主父偃谗言把大师囚死牢，
后来在问斩时忽然酒醒念大师功免一死。
故事之腐儒大师凶险命运仍没完结……
汉武帝对大师表面尊敬，实则万般消费，
先后分派大师到两位诸侯哥哥处当国相，
汉武帝这两位哥哥一个比一个凶恶残忍，
第一个哥哥总是胁迫大师帮他篡国谋反，
大师苦苦熬了整整十年，苦心教化劝导。
第二个哥哥比第一个哥哥更是凶恶百倍，
可怜见董仲舒大师死守宰相公孙弘面子，
硬是煎熬到第四年，终病辞官回家……
躲过层层浩劫道道灾难，保下残喘儒命。
75岁时病死在家埋在长安西郊……
汉武大帝江山大一统之后，
一日路过大师坟墓时下马……
表示对董仲舒大师的尊敬……
也没对大师给与特别封赏……
后人把大师陵墓称作下马陵……
大师生前留下一本书《春秋繁露》
书名恰似大师一生结语：
逢（春）帝王霸业初，
梦（秋）天下圣贤助，
谁（繁）国玺江山是，
晨（露）夕阳两相妒。
可见古代盛世帝王重武轻文……
皇帝对待知识分子何等态度……
封建帝王尚武思想残酷暴烈……
只会雄胆争江山，不愿耐心治天下。
梦中江山万世永固，梦醒间改朝换代。
大师苦修治国方略一生治学儒学通贯百家，
后世莫有能及者，然而鸿儒一世精通中庸，
只在被帝王耗用时中用始终未被朝廷重用，
其学问之高万世一师，无人能及……
其命运多舛千古未闻，至今是谜……
本则警示世人：
无论你有天大盖世奇才，
当机遇来临到达理想用武之地的时候，
别忘了修自身的退路，大师也不例外。
绝不可陷入绝地，进退自如才是王道，
知进是能人，知退是高人。
能者勇进，智者勇退。
能者进有节，智者退有法。
自觉登上高峰，人见踏入陷阱。
更可叹老子确是万世第一高人。
封建社会士大夫生不逢时命运悲凉。
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