【原创】袁华年：知行不合一带来的烦恼
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原创作者：袁华年｜责任编辑：骆驼先生
我们的大脑，只要它是正常运转的，我们就不能完全的精准的控制它对某事某物某人想或者不想。我没有理论研究，只谈感受，当我们通过眼睛看见事物，耳朵听到声音，一切感官的感受都不受任何控制既定的进入大脑，随即产生所谓的想法。当你看到这些文字，你想你不要产生想法，实际是你这一个念头本身就是一种想法，仔细感受一下，是不是呢？
思想是我们自己的事情，于是它所带来的一切烦恼也自然而然的成为我们自己的事情。有人因为想的多而烦恼，有人因为想的少而烦恼，想的刚刚好的情况总是占少数，也就是没烦恼少之又少。
我们讲求“凡事三思而后行”，你有没有遇到过因为“三思”，把事情想的过于周到，而没有达到预期效果，带来烦恼和焦虑的事情呢？出于理性或者自我安全需要，我们遇到人与事，就会从思想的角度去评估理解，做出判断，形成自己的想法。这个想法指导我们按自己的思路理解事情的走向，符合自身价值观，我们就自然认为是对的，反之，则认为不对，在去纠正或者试图改变事情的走向时，我们就产生了烦恼，抱怨事物没有按照我们的想法自然实现，抱怨变化给我们思想上造成的麻烦。总之，一切偏离我们思想的事物都是我们的麻烦。
想到这里，突然领悟，我们之所以每天抱怨活的好累，正是因为现实的生活轨迹总是在我们思想中那个完美的轨迹上下左右游走，无法重合。王阳明“心学”讲知行合一，我想，从字面意思理解也就是这个道理，他也可以用来理解我们的烦恼，即所谓：知行不合一既是烦恼。
自己的想法无法顺利实现，思想就会发生变化，心态就会波动，情绪就会出现，烦恼会以最快的速度占领理智的高地。
王阳明的"知行合一"，不是一般的认识和实践的关系。"知"，主要指人的道德意识和思想意念。"行"，主要指人的道德践履和实际行动。因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。我的理解是，我们所产生的想法只有尽可能接近实践的行动才能避免麻烦带给我们的苦恼。
2019年9月20日
作
者
简
介
袁华年，80后，笔名骆驼先生、華年，热爱阅读与写作，业余时间运营阿拉善盟文联“文艺两新”合作平台“阿拉善未来文化艺术传媒”公众号，致力于阿拉善文学艺术服务推广。所创作短篇小说《局长之梦》《阿拉善奇石“劫”》及散文、诗歌等刊发在“阿拉善未来文化艺术传媒”公众号。
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