百姓是中心

读《荀子》第二十六章 《大略》二

（峻岫）

（原文）

欲近四旁，莫如中央，故王者必居天下之中，礼也。

这句话说得非常有意思，要想接近四旁，最好是选择居住在中央。所以王者必然居住在中央，这就是礼节。

中国为什么叫中国？因为自古中国的王者都把自己居住的地方，看作是中间的核心位置。所以习惯上称之为中国。中国不仅仅是一个地理名词，也可以看作是一个以皇权为中心的政治概念。所以说是礼节。

“中央”就是四周的中心。“中央”这个词，早在二千多年前的《诗经》里就出现了。“溯游从之，宛在水中央。”[《诗经·秦风·蒹葭》]与之相近的一个词就是“中心”。“中心”这个词，在《诗经》里也能找到。《诗·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心摇摇。”不过这里的“中心”，其实就是“心中”，与我们现代所说的“中心”意义完全不同。古代“中心”这个词，还有“衷心”的意思，《诗·小雅·彤弓》：“我有嘉宾，中心貺之。”这个“贶”字，就是赠送的意思。《国语·鲁语上》有句话：“苟中心图民，智虽不及，必将至焉。”这里的“中心”也是“衷心”的意思。大约唐代起，“中心”这个词，就有了“中间”的意思。唐人徐夤《题福州天王阁》诗：“三门里面千层阁，万井中心一朵山。”这里的“中心”相当于“中央”的意思。

“中央”就是核心，核心就是起主要作用的部分，占主导地位的部分。《文选·王褒〈四子讲德论〉》中间有句话：“君者中心，臣者外体。” 封建社会君是国家的中心，臣子是国家的外体。这句话说得不好，还是《礼记·缁衣》中的那句话好：“民以君为心，君以民为体。”国家是统一的整体，人人向着中央，而中央则是以老百姓为主体。（署名 原创）