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记得两年以前，我写过一篇公号文《新市镇郭门村：姚云泉先生的农耕文化梦》，文章一发，便有非常好的反响。有关政府上级部门及相关兴趣爱好的人纷至沓来，更多的是怀着好奇心的本地人与外地游客也纷纷寻迹过来，一睹姚先生的农耕收藏。事隔两年多，笔者再一次去姚云泉先生收藏处，居然收获超越了想象。面对越来越丰厚的收藏量，我发现姚先生的精神面貌较之以前更为亮眼，健谈流露喜不自胜，倾爱之心犹见眼角眉稍，一位深爱这块土地的农民文化形象，深刻而又镌心，他的天空里，有一轮农耕文化的蓝月亮。
这次笔者所看到的，农业工具的收藏里大有进展，藏量丰富，品类更为宽广。农业生产与旧时代的农村生活工具与容器，几乎包罗万象。虽然没有作专业的整理，但看得出姚先生所耗费的巨大精力与财力。这些散布在农村角落边缘的“旧货”，被姚先生敏锐的目光搜察到了。据姚先生自己讲述，他在收藏这些“旧货”中，遇到过种种旁人的不理解，旁人都会觉得姚先生对这些旧货的偏爱有点异常，不可理喻，有的甚至以出高价来作难姚先生，但姚先生还是用道理向他们解释，将自己的一个农耕梦想说出来。他非常动情的说：“我们不能忘了过去的生活，这些破旧农具虽然已经没有实用价值了，但它们蕴藏了先贤们的智慧，蕴藏了我们祖辈奋斗的精神，让我们和我们以后的晚辈们，不能忘记它们。”
姚先生是期待用这些旧时代的江南农耕收藏品，还原当年的农耕文化展览。他期待能获得政府与社会各界的支持，以自己的付出来报答社会。目前他已经收藏了千件计的各类大小农具与生活用品，覆盖了浙北一带村落常用的生产与生活用品，透析了强烈的历史文化意识。从这些“旧货”中，我找到了上世纪农村的原始面貌，找到了祖辈们终年战战兢兢食不饱肚、衣不遮体的贫困当年，找到了旧时代最低层的农村处于生产力与生产关系。整日在焦虑矛盾之中……找到了目前大家喜气洋洋过上幸福日子来之不易的真正原因。
这几年姚先生辛苦了，他不但一如以往地收藏原有农具，另外又添了新趣，收藏起江南奇异的缸甏容器旧物，也重拾起他的老本行——补修破碎缸甏这一古老的职业，我们看到了他目前收藏的千余件缸甏旧货，占地非常大，堆叠了一摊又一摊。姚先生引着我边看边讲解，如数家珍一一道来。那些大小不一新旧不等的缸甏，也随着姚先生的讲述，引起笔者的好奇，有的是我见到过的，有的则从未看到过，有的跨了几个世纪，有的沉埋在地下也有不少春秋。有的是农事工具，有的是盛酒器具，有的是盛水容器，有的是取暖器具等等，这些缸甏款式不等，反映了旧时代的生活面貌，比较真实还原旧时代农村家庭生活状态。
长时期村落生活，让姚先生对本地的风俗与生活习性非常熟悉且充满热爱，对这片土地产生了浓厚的依存情感。在姚先生眼下的这些农耕文化工具样本，是祖祖辈辈生活的载体，它们是活着的先人灵魂，闪着智慧余辉的物体，姚先生对它们倾注了无限的情感。他每天身旋于这片收藏着数千件旧货的天地中，想方设法让它们形成一定的复活环境，让更多的人了解它们，懂得它们的过去，懂得前辈的智慧，从这些物件上找到先人们生活的奋斗精神，这真的是一件功德无量的善事。
去年，姚先生还做了一件有一定社会影响的技能表演，他用一只大水缸，放进了河里，然后自己坐进水缸上悠然划游于河水之中，这可是一件有高难度的技能项目，水缸的自重与平衡非常难于驾驭，人坐于缸中，一不小心就会失沉于河底，而姚先生经过自己的长期专业训练，能够让身体保持平衡，创出奇迹，一项“坐缸渡河”的技能项目就通过他的努力开创了出来，受到本地社会的普遍关注，一时成为本地“网红”。
对于姚先生致力于农耕文化的收藏，期于向世人展览的梦想，本地政府还是非常支持的，政府专门为他的修补缸甏技能进行了县非遗文化项目的申报，期待他在这方面发挥优势，更多地做好农耕文化这篇文章。姚先生非常感谢政府与社会各界的支持，他一直在自己的天地里做自己的梦，因为生长与养育他的那片浙北土地的天空之上，一轮农耕文化的蓝月亮在他梦里冉冉升起，这一切，让它现有的生活赋有无尽的美意。
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