深读 ‖ 故乡在晚风中摇曳 2024-06-08 05:21:06 大地菲芳文学微刊2021年 04月 22日总第 509 期 摄影 撰文 ‖ 孙梦秋“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”早年在农村读书的时候,从语文老师那里听到这两句诗,觉得很忧伤。一种氤氲着哀愁的审美情绪笼罩着我。我喜欢上了这两句诗,一直到现在。其实,让诗人忧伤的那个乡关,未必就如我们想象的那麽好。和许多游子一样,诗人只有在离开家乡的时候,家乡才是最美最值得怀念的地方。这个时候的家乡,大概就是我们通常所说的故乡吧!米兰·昆德拉说:生活在远方,所以生活是美的。故乡在远方,故乡也因此获得了美的色彩。我的故乡在北方旷朗的天空之下,莽莽黄土高原之上。那是一个被汹涌的黄土海洋挟裹着的小村。它并不美丽,也不富饶。在我所有的文章里,提到它的时候,我都用“丑陋”“褴褛”这样的词汇来形容它。它的名字奇奇怪怪,据说在久远的岁月深处,它曾经是某个王朝部队的兵营。在它敦厚中庸的黄色土地上生活了20年,我都没感到它的魅力。可是眼前,在离开它30年后,异乡暖融融的冬阳之下,年关的匆忙和喧腾,逼迫我躲进宁静的书斋。守一杯绿茶,捧一本刚买的散文,书页慢慢地打开,仿佛打开故乡的记忆。是傍晚,有隐隐的药草味儿在袅袅中扩散,那是院子里晾晒了一天的中草药,在暮色将临潮气即升的时候,丝丝缕缕地散发出来。这些隐约的草药味儿,徐徐拂去岁月的尘土,把早年生活的那些影子,一点一点地还原给记忆,故乡朦胧的背影,在晚风中无声地摇曳…… 第一味 远志不知道是那个落魄的文人,给它取了这样一个美丽的名字。《本草纲目》上说,远志有安神益智之功效。主治惊悸失眠,迷惑健忘。散郁祛痰,消痈去肿。因其能助心阳,益心气,使肾气上交于心,交心肾而安神益智,所以有的中医又把它当作壮阳药里的一味,来治疗男性性功能障碍。是不是真的有这样的功效?我不懂中医,只能人云亦云。但是,少年时代在故乡山坡上采挖远志的情形,却是我记忆中故乡最温暖的一面。在小村长大的孩子,有几个没有挖过远志呢?黄土高原的春季是漫长的。惊蛰的雷声过后,村子四面的沟坡上,远志夹杂在探头探脑的杂草里,向阳光伸出了娇嫩的臂膀。一场春雨过后,山坡乍然变得鹅黄嫩绿,泥土湿润的腥味儿就在梦乡里飘荡。麦子拔节,鸟雀歌唱,刺槐花一串一串挂满枝头的时候,树下的草坡上就有挖药的人在悠荡。腰里系一根麻绳,手里握一柄轻巧的镢头,勾着头,瞪着眼,仔细扫描着每一寸草地,鹰一样犀利的目光扫过杂花野草,停留在一簇淡紫色的小花上。目光嚯地一跳,脸上就有了惊喜欢快的笑意。三步两步叉过去,对着紫色小花旁边的泥土开挖。随着镢头一下一下的节奏,新鲜的黄土坷垃呼呼啦啦地从山坡上顺势滚下空洞的山涧,碰撞出悠长而沉闷的声响。远志的根一般都扎得很深。若不是新雨之后,在坚硬的黄土地上是无法完整地挖出一棵远志的。远志入药的是它的根部。那是一种淡黄色的筷子粗细的根茎,多年的老根变成黄褐色,主根上长满了须根,还有一些疙疙瘩瘩的东西,像一个下颌上长满青春痘、精力勃发的少年。多年后在城市里,听老中医说远志可以壮阳的时候,我总是奇怪地想到它长满青春痘的粗壮的根!改革开放以前出生在农村的孩子,谁没有一个褴褛的童年呢?贫穷的褴褛和自由的温暖,是童年记忆色彩的基调。腰里面系一根麻绳,东沟上来,西沟下去,满世界疯跑着挖药的情形,是生命最初的日子里最有声有色的记忆。即使被土坷垃砸了头,被马蜂蜇了脸,布鞋里灌满了湿润的黄土,腿杆上被树枝划满了细密的血道道,也抵挡不住挖出一棵陈年老根的惊喜。那些自由而酣畅的日子,伴随着夕阳、微风、以及断断续续的山歌野调,漶漫成而立之年惆怅的憧憬,在每一个关于故乡的记忆里,在每一个晚风摇曳着的黄昏。大学的时候读黄宗英的《大雁情》,里面有这样一段描写——一次,她从岩缝中拔出一棵草问我:“认识吗?”那大概又是什么药,看起来它是那么不起眼的草,却有着长长的棒槌般的根,花骨朵还没开,从花托透出的花色看,将会开出淡紫色的花。我开玩笑地胡猜:“一定是'勿忘我’——Oh,God!Forget me not!” 老秦微笑着说:“它不会去拉住上帝的衣角,祈求上帝给它取名。它的名字可能是古代山里一位读书人给取的吧!学名叫远志,俗名细草、小草。这小草能在岩石缝里扎根。根部入药,名曰'醒心杖’。它的药性能益智强志,也就是西医说的,对健全脑神经有作用。”老秦的神情显得庄严起来:“这小草,漫山崖长着,用不着我去育种驯化。可这几年,它成了我的好朋友。在家里,我还搞了个标本,有时间就拿出来看看……”这庄严,我能意会:大多数知识分子——祖国浩浩荡荡的脑力劳动大军啊!他们像漫山遍野的小草,分布在九百六十万平方公里的大地上。无论在什么情况下,无论是狂风暴雨,冰雹严霜,刀砍火伤,哪里有土地,哪里有人民,他们就在哪里深深扎根。……当年,读这段文字的时候就有一股淡淡的苦味儿,伴随着少年的时光在心里面飘忽摇曳。故乡,仿佛在远志淡紫色的小花上静静绽放。而窗外,却正是江南秋天桂子飘香的时节。 第二味 枸杞子是男人的极度虚弱,还是社会的情欲横流,让本来一味普通的中草药,骤然间成了贪图享乐的人们掩耳盗铃的救命稻草!枸杞子,美丽的红珍珠,故乡的晚风中在枝头燃烧的红灯笼,你能承载起情欲横流的时代里,贪得无厌的欲望的寄托吗?《本草纲目》里,对枸杞子的作用是这样介绍的:……主治五脏内的邪气,久服坚筋骨,滋阴,补精气诸种不足……使人肌肤润泽,精力旺盛,耳聪目明,安神轻身,不易衰老。书里面还记录着这样一则故事,不知道算不算最古老的药物广告?故事说,唐代润州有个开元寺,寺里有一口井,井旁长有很多枸杞,高的有一、二丈,其根盘结粗壮,寺里人饮此井水,人人面色红润,至八十而头不白、齿不掉。唐代著名诗人刘禹锡为此做诗一首,云: 僧房药树依寒井,井有清泉药有灵。 翠盖叶生笼石甃,,殷红子熟照铜瓶。 枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。 上品功能甘露味,还知一勺可延龄。 …… 流火七月,枸杞子在贫瘠的黄土地上开出细小的花朵。悬崖上,地堰边,沟渠旁,每一个不经意的地方,你都会无意中看见坚硬的枝条上盈盈的花朵,精致,内敛。旷朗的北方天空下,早秋的旱风凌厉吹过,枸杞子长满针刺的枝丫随风摆舞,亮出了枝头一枚一枚翡翠珍珠一样的绿色果实。枸杞子熟透的时候,秋已经深了。在高高低低的沟边、地坎上,瑟瑟秋风中,常常能看见枸杞树的叶子删繁就简,只有稀疏的几片,躲在枝杈之间不惹眼的地方,而把抛头露脸的机会让给鲜红透亮的果子。枸杞子有些甜,甜中发涩。“涩”这个文雅的字眼,故乡人说不出来。他们不经意地伸手从路边揪下一颗枸杞子放进嘴里,眉头一皱,一哇声说道:啊呀!邪烈死啦!邪烈,是他们对一种出乎意外的浓郁味觉的表达,这大俗的高原土话里蕴含着深旷的古雅。准确、直截、文雅、生动,只有在高原的土地上才能滋养出这样茁壮的语词,就像高原的人们一样。有些邪烈味儿的枸杞子,在村子周边的黄土上自生自灭。它的生命力是那样的顽强。枝干灰白坚硬,叶片谦虚谨慎,果实饱满透亮。它不事张扬的朴实掩盖了它非同凡响的价值。早先的村人们想不到它的神奇功能,只是隐隐约约地听说它是一种药。可是,在他们心里面,谁也没有把它当成药看待,它只被人们当作野果,在不经意之间捋一颗扔进嘴里,享受甜中带点儿邪烈的感觉,如此而已。 枸杞子带给我的记忆,最深刻的其实并不是这些,而是一段不堪的往事。我在《塬上的记忆》里曾经写过。那是一个古老而陈腐的故事——几个小孩在村路边的地堰上摘吃枸杞时,学舌村民骂大队干部的一句话,恰巧被堰下路过的大队干部听到了,招来了弥天大祸……于是,我少年时代的记忆里留下了一段充斥着惊恐、暴力、血、以及权力的霸道混剪而成的现场直播。那可真是一段让我鄙弃、恶心、仇视的记忆,我在这里不说也罢。几年前的一次采访中,一位官员朋友送给我一些枸杞子和枸杞酒。那是在温室大棚里享受现代科技培育和人工精心侍养出来的枸杞子,她饱满的颗粒肥硕得像一粒粒新疆提子,美艳无比,让我无端联想到保养良好的雍容贵妇。直觉告诉我那只是礼品,没有邪烈味儿的礼品,它不是我的枸杞子。而那些通红透亮、被贴上枸杞酒标签而风行一时的液体,竟让我想到了血,少年时代在枸杞树下看到的血。官员朋友说这些东西是壮阳的,大补。我说,谢谢首长,我的身体和性格里不缺少阳刚,少年时在故乡被野生的补得够多了!回头,我从老家给您老弄点儿野枸杞尝尝。 第三味 地骨皮它是枸杞树的根部,深埋在地下。秋末冬初,或者早春季节,闲下来的村人常常挖它卖钱。小学课本里有一篇文章叫《落花生》,里面有一段话写道:“你们偶然看见一棵花生瑟缩地长在地上,不能立刻辨出它有没有果实,非得等到你接触它才能知道。”“所以你们要像花生,因为它是有用的,不是伟大、好看的东西。”我说:“那么,人要做有用的人,不要做伟大、体面的人了。”小时候读课文,觉得花生真的伟大。后来再读这篇文章,就会由花生而想到所有把果实默默埋藏起来的植物,比如红薯、土豆。想到地骨皮,是在写这篇文章的时候,感到它跟花生、红薯、土豆一样伟大朴实。地骨皮一般都埋得很深。没有雨的季节里,在坚硬板结的黄土地上,挖一段陈年老根绝非易事。刘禹锡说“根老能成瑞犬形”,在我的故乡,没有见过那种像“瑞犬”形状一样的地骨皮。故乡的地骨皮大概都是拇指粗细,曲曲弯弯地。挖出来拿回家里,放在院子北墙下的石头旁,搬一个小木凳,不慌不忙地坐下来,然后,拣起一段新挖的根放在石头上,用锤子轻轻地一砸,就有汁液迸射出来,四下飞溅。接着就是石头上的皮开肉绽。拣起砸下来的皮,放在旁边的太阳地里晾晒,而把剥了皮后白得晃眼的木质芯弃之不用。那些晒在太阳地里的根皮,干透之后卖给药材收购站,就是地骨皮。地骨皮给我印象最深的不是卖钱,小时候挖它,都是砸着玩儿,体会那简单恒久的快乐——一锤下去,汁液飞溅。有一次,邻居的小女孩和我比赛砸,两个人围着大石头,在太阳地里体会砸东西的快乐。砸累了,就在太阳地里比赛谁尿得远,我站在地上,她爬上大青石,然后蹲下来,喊“一~二”两道透明弧线在太阳底下喷射而出……那是一段透明得能笑出声来的快乐。后来小女孩得了一种奇怪的病,头发掉光了,躲在家里不敢出来,我上育红班(文革时期大队办的幼儿班)的时候,她去了一个很远很远的地方,老人说,那地方叫老猫叼了。这张图片来自网络 附:关于地骨皮的药方一则其一、《保寿堂方》里说,以前有一个奇异的赤脚人叫张传,服用它活到一百多岁,行走如飞,头发白后变黑,牙齿脱落后再生。阳事强健,此药物平,常服能除邪热,耳聪目明,精力旺盛,肌肤润泽,不易衰老。三、四月采的枸杞叶叫天精草,六、七月采摘的枸杞花叫长生草,八、九月采的果实叫枸杞子,十一、十二月采的根叫地骨皮,合并一起阴干,用无灰酒浸泡一夜,沐以露水四十九昼夜,吸取日精和月华元气,干后制成粉末,炼成弹子大的蜜丸,每天早晚各细嚼一丸,再用隔夜白开水送服,必能精力旺盛,房事强健。 第四味 连翘连翘的药用价值是长大之后才知道的。小时候,每到秋天,最让人激动的事情就是上山捋连翘。捋连翘的过程,以前的文章里我曾经有比较详细的描写,我在这里不再赘述。我要说的,是一个词,一个动作:捋。很多文学作品在描写采药过程的时候,一般都用“采”这样一个动词。我觉得这是一种没有生活体验的表现,很肤浅。“采”这个词,容易让人想起一枚一枚地从枝条上摘揪的动作,联想到采花、采茶的情形,还有就是唐诗里面写的红豆。一般情况下,“采”是一个充满诗意的动作,一个浪漫的富有诗情画意的场景。采茶的时候有山歌相伴,采花的时候有美人相随,采红豆的时候有相思的忧伤,就连上古的老祖先到田野里采野菜,也能入诗入画——“采采芣苢,薄言采之。” 而在村人的语言里,采摘连翘是用“捋”这个更形象、更准确、动感和音响栩栩如生、充满着劳动气氛的动词。伸出左手,抓住高高的连翘枝条,右手的拇指和食指把结满连翘的枝条捏住,紧紧卡在虎口里,向着怀里的方向一捋,刺啦一声,手里就是满满的一把连翘子,抬手扔进胸前的包包里。整个过程干脆利索,有声有色,充满着劳动的乐趣和鲜明的画面感捋连翘带给我的最大收获是锻炼了我的胆量。在毒蛇、野兽出没的大山里捋过半个月的连翘,我对生命的认识更进一步,在此之前我的胆子是很小的,很怕死。我家的棉花地在东南岭上,地里面有好几座不知什麽年代遗留下来的老坟,黑黢黢的一片,秋天的太阳落山的时候,那些坟上就若有若无地冒起青烟,亦或许不是青烟而是晚岚,好像坟里面的鬼魂在夜幕降临的时候,一个一个都出来活动了。在地里摘棉花的时候,每当暮色升起,我都感到毛骨悚然。可是从山里捋完连翘回来后,我的胆子明显地变大了。面对面的见识过毒蛇野兽,就对那些虚幻的鬼魂不屑一顾了。 捋连翘的经历,让我第一次对家的概念有了不一样的认识,第一次体会到想家的感觉。在此之前,我几乎没有到很远的地方去过,捋连翘,是我青少年时代第一次离家一月之久百十里之远……眼下,离家30多年之后,我在遥远的地方回忆这些,仿佛又看到了秋阳之下摊晒在场院上的连翘,还有豆子、玉米、棉花、或者其他的什麽庄稼。暮色从地下冒出来,弥漫着,笼盖了我的村庄,我的心。晚风匆匆地穿过枝繁叶茂的树冠,飒飒地响着,把村庄的气息带向夜幕下广阔的田野…… 故乡的中草药还有很多很多,柴胡、防风、当归、黄芩、黄芪、牛膝、生地、茵陈、党参、血参……这些少年时代琅琅上口的草药的名字,现在读起来真有些陌生了。孔子说,仁者乐山,智者乐水。孔子是圣人,能从山水之间看出人性中的仁智。故乡的村氓们只能从山水之间,找到生存的希望和出路。他们说,靠山吃山,靠水吃水。他们在山水之间找到赖以生存的物资,又把疲惫的身心安放在广阔的山水之间,直到让生命和草泥融为一体!褴褛而温暖的故乡啊,那些往事,那些草药的气息,还有那些简单的快乐,那些渴望成长的缓慢岁月,以及晚风中摇曳着的安详和温馨,如今,都离我而去了。我还能找回那些简单的快乐吗? 编辑部声明 赞 (0) 相关推荐 这味良药,拥有止咳、退热、凉血三大神通,很多人不知道 中国人的养生观念是深入骨髓的,比如喝热水.拔火罐等,更寻常的就是将药物融入到一日三餐中形成药膳,在一蔬一饭之间调理身体. 枸杞子就是这样一味被广泛利用的药食两用之品,煮粥.煲汤.泡茶饮无所不用,兼具了 ... 地骨皮是枸杞子的根皮,枸杞树的根,极善于... 地骨皮是枸杞子的根皮,枸杞树的根,极善于下钻,深入地髓,汲取黄泉水,所以很少看到枸杞树会枯萎的.这地为阴,骨为里,服此地骨皮,能够治疗里热炽盛,阴水不足,所以古人用地骨皮退骨蒸劳热,我们可以用地骨皮退 ... 雪兰 | 那些花在晚风中摇曳 那些花在晚风中摇曳 文 | 雪兰 天色将暮未暮,周遭还是亮着的,但天边已经恰到好处地挂起一钩新月,如美人眉弯,凉凉沁沁地拨弄着心弦,勾起人丝丝缕缕的情愫. 篱墙街边,都有开着的花,一帘帘,一挂挂,一丛 ... 走在故乡的土地中,再次怀想… 每次走在故乡的土地上,都有着太多的感概.每次想留些什么文字,无奈只能用粗浅的语言来表达.或许内心要叙述积累沉淀的东西不够多,抑或者因为每次回故乡,都少了爹娘在耳边寒暄的缘故. 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