四柱八字命理基础之天干地支
天干地支
《五行大义》中说，干支是大挠创制的。 大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。 有事于天则用日，有事于地则用月。 阴阳之别，故有枝干名也。”
十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
天干的含义：《群书考异》中说：
甲是拆的意思，指万物剖符而出。
乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然著见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思，指万物初新皆收成。
壬是任的意思，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
十二地支的含义:
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，系的意思，既萌而系长。
寅是移，引的意思，指万物至此已毕尽而起。
卯是冒的意思，指万物冒地而出。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，巳的意思，指万物至此已毕尽而起。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是昧的意思，指阴气已长。 万物稍衰，体暖昧。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，指万物老极而成熟。
戌是灭的意思，指万物老极而成熟。
亥是核的意思，指万物收藏皆坚核。
天干喻人含义：
甲木属阳，一般指森林大树，性质强壮。 甲木有恻隐之心，具上进心，好华美的事物而有风雅的性格，进退有情有义，处事负责，但缺乏应变能力，又因常烦恼故做事多老苦。
乙木属阴，指小树花草之类，性质柔软。 乙木富同情心，性情和蔼，外表谦虚，但内心占有欲强，虽有才能，但常烦心。
丙或属阳，指太阳，炎炎炳照之意。 丙火为火之兄，含有朝气蓬勃，热情开朗之意。 还含有适合各种社交活动，但也易被误解为好大喜功。
丁火属阴，指灯火，炉火等，火势不稳定，得时有力，失时无力。 丁火为火之妹，具有外静内进，思想缜密的性格。 但是多疑与心机是其缺点。
戊土属阳，指大地的土，广厚茂盛，又指堤坝之土，可有力地防止河川泛滥。戊土诚实，厚重，性情笃实沉稳，为人憨直。
己土属阴，指田园之土，不如戊土广厚但易栽植。 己土重视内涵，多才多艺,行事依循规矩，但度量欠广，易生疑心。
庚金属阳，指铁，刀剑，矿石等，性质坚硬。 庚金精神粗旷豪爽，意气轻燥,性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。
辛金属阴，指珠玉，宝石，砂金。 辛金性较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱好面子，有强烈的自尊心。 但缺乏坚强的意志。
壬水属阳，指大海之水。 壬水为水之兄，含有清浊并容，宽宏大度之意，能潜伏和包容，富于勇气。 但也有依赖性强，凡事漫不经心之意。
癸水属阴，指雨露之水，也有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹，其人平静，柔和，内向，勤勉力行，然而每爱好猜臆，注重原则，不务实际，故内心常蓄不平，并时有破坏性，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。
干支阴阳：
甲乙同属木，甲为阳，乙为阴 丙丁同属火，丙为阳，丁为阴
戊己同属土，戊为阳，己为阴 庚辛同属金，庚为阳，辛为阴
壬癸同属水，壬为阳，癸为阴亥子同属水，子为阳，亥为阴 寅卯同属木，寅为阳，卯为阴
巳午同属火，午为阳，巳为阴 申酉同属金，申为阳，酉为阴
戌未同属土，子为阳，未为阴 辰丑同属土，辰为阳，丑为阴
干支方位：
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土
庚辛西方金 壬癸北方水亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土
干支五行旺季：
方 位 旺 季 天 干 地 支
东方 春 甲乙 寅卯
南方 夏 丙丁 巳午
中央 四季末 戊己 辰戌丑未
西方 秋 庚辛 申酉
北方 冬 壬癸 亥子
十天干五行生旺死绝表：
状态：长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
甲： 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙： 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊： 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚： 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬： 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙： 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁： 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己： 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛： 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸： 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
“长生”就像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。
“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生，承受大自然沐浴。
“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。
“临官”像人长成强壮，可以做官，化育，领导人民，是指万物长成。
“帝旺”象征人壮盛到极点，可辅助帝王大有作为，是指万物成熟。
“衰”指盛极而衰，是指万物开始发生衰变。
“病”如人患病，是指万物困顿。
“死”如人气已尽，形体已死，是指万物死灭。
“墓”也称”库”，如人死后归入于墓，是指万物成功后归库。
“绝”如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象。
“胎”如人受父母之气结聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。
“养”像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
天干地支配人体：
甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸
头 肩 额 齿舌 鼻面 筋 胸 胫 足
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
耳 胞肚 手 指 肩胸 面 眼 脊梁 经络 精血 命门 头
天干地支配脏腑：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 卯 午 巳 戌辰 丑未 申 酉 子 亥
胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾