斯德哥尔摩效应——潜在你内心深处的心理症结

文/诗来

心理学上的斯德哥尔摩效应已经不是一个新鲜名字，这个心理学名字源于1973年8月，瑞典两名罪犯试图抢劫斯德哥尔摩市一家银行失败后，挟持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。

然而四名受挟持的银行职员却对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至为他们筹措辩护资金，他们都表明并不痛恨歹徒，且感激歹徒非但没有伤害还照顾他们，并对警察采取敌对态度。

其中一名女银行职员，甚至爱上了一个劫匪，并在其服刑期间订婚。

自那以后，40多年来，斯德哥尔摩效应已经成为一个最广为人知的心理学名词，用最通俗的语言解释该效应，就是“受虐倾向”。

每个人内心深处多多少少都有“受虐倾向”，为什么呢？因为，每个人内心深处或多或少都有赌徒心理。

是的，一旦赌徒心理和受虐倾向结合在一起，人性就会变得十分微妙。

什么是赌徒心理呢？简单说就是，任何一个人在任何博弈中都不喜欢输，但既然是博弈，就一定有赢有输。输了的人，想尽一切办法也要连本带利捞回来，否则Ta就寝食难安。

赌徒心理在股市和感情博弈上体现得最为明显。

任何人做任何事都是有成本的，当一个人的成本和收益失调时，Ta往往不是及时止损，而是继续付出，继续加码，期待有朝一日能连本带利捞回来。

当然，在绝大多数情况下，这种“期待”只能落空。

即使明知会落空，但他们还是不喜欢止损，而是一边继续加码一边安慰自己，说“好运气很快就降临到我身上了，再坚持坚持”。

而人们之所以会如此执拗，是因为人性深处无法接受自己的“愚蠢”。当你对一件事付出很多而收益甚微的时候，这说明你一开始的选择就错了，你一开始就做了一个很愚蠢的选择。所以，及时止步，就是最好的解决方案。

大部分明明知道这一点，但他们无法接受自己因为愚蠢而作了一个性价比极其低的决定，对于人性来说，承认自己愚蠢是一件极其痛苦的事，99.9%的人都没有敢承认自己愚蠢的勇气。

斯德哥尔摩效应体现在感情上的最佳模型就是，人们往往会喜欢伤害过自己的人。

一直在遇到赵敏之前，张无忌一直都是一个老实人，或者说是一个随遇而安的人。

之所以说张无忌随遇而安，是因为此前他做的所有决定都是别人顺风推水而做的，他从未真正依从自己的内心而做过任何决定。

张无忌之所以向胡青牛学医，是为了救治被金花婆婆打伤的人；之所以练习九阳神功，是为了祛除自己体内玄冥神掌的寒毒；之所以练习乾坤大挪移并掌管明教，也是依小昭所托而解救明教于水火之中。

甚至，后来他之所以向张三丰学习太极拳、太极剑，也是为了击退前来武当挑衅的赵敏手下的剑客。

而赵敏恰恰是一个所有的事都自己做决定的人。任性刁蛮、不符常理、霸道自负，这是赵敏刚出场的特点。

更重要的是，赵敏刚出场就多次戏弄了张无忌。随着两人接触的加深，这种戏弄无异于一种伤害。

赵敏特殊的身份，以及古怪多变的行事风格，都让张无忌多次在大庭广众之下“下不了台”，甚至于引起了明教内部的非议。

毕竟，明教以抗元为己任，教主却跟一个蒙古郡主来往密切，这实在是太不合适了，即使张无忌对明教有大恩。

其实，在绿柳山庄初遇赵敏时，张无忌心里的天平就松懈了。杨逍、韦一笑这些人虽然是他的手下和朋友，但他们的年龄比张无忌大，性格和张无忌也不完全投和。更重要的是，他们太听张无忌的话了，反而让张无忌不会太喜欢他们。

是的，人性就是这么矛盾。一方面，每个人都喜欢听自己话的人；另一方面，人们内心深处又不喜欢太听话的人。

那个伤害过你的人，要么成为你的死敌；要么成为你的好友。不光是张无忌，任何人都是这样。

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“随手写，随心看”