古玉界：浙江良渚博物院玉铖与玉璧赏析 / 四六文摘

浙江余杭良渚博物院玉铖

铖的最初功能是作为生产工具或武器斧子，后来演变为非实用的礼器，玉铖一向被认为是军事指挥权的象征，那种由铖身、冠饰、端饰三部分玉件组合而成完备玉铖。是良渚文化玉铖的最高格式。目前，考古发掘已发现7套成套最高格式的完备玉铖，分别发现在浙江反山，瑶山，上海福臬山和江苏寺墩，这些墓葬确实代表着不同地区、不同阶段良渚文化墓葬的最高规格，不仅随葬品数量惊人，种类丰富，工艺精湛，而且他们在墓葬中的埋设位置，也常常突出地居于中心部位。

玉铖是良渚文明军权的神权的象征，相当于权杖。玉铖薄面匀称，还有精巧的上下端饰，一柄完整的玉铖长度在60-80厘米之间。反山12号墓玉铖器身上雕琢着凌驾于飞鸟之上的神人兽图像，是“国之大事，在祀与成”和“权力神授”的有力佐证。

浙江余杭良渚博物院玉璧

玉璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，为我国传统的玉礼器之一。璧是中国古代用于祭祀的玉质环状物，凡半径是空半径的三倍的环状玉器称为璧。在古代，璧是一种重要玉器，使用年代之长、品种之多是其他玉器不能相比的。璧有以下几种用途:一为礼器，二为佩玉，三为礼仪馈赠品，四为葬玉。玉璧的纹饰随着时代不同而有变化。商代璧多饰弦纹。春秋战国至汉代，玉璧为云纹、谷纹、蒲纹，间或有螭纹。唐、宋、元以后出现了凹雕螭纹、乳丁纹、兽面纹、花鸟纹装饰的玉璧。

良渚玉璧在形制上，除了大小和对钻孔的正偏上存在区别之外，细微处还有两点；一为边沿内凹或直平，二为中孔璧面上凸脊线的有无。良渚玉器的质地，从色泽上看，基本为蓝绿色隐晶状和绿褐色斑纹状，少见浅蓝色与鸡骨白色，矿物学鉴定基本为阳起石——透闪石软玉。目前主要倾向是就地，就近取材。

良渚玉璧形制，比较合理地说可能源自崧泽文化，即有权力象征的意义璧形石斧和有尸体不朽等神秘色彩的璧形玉晗。从这个意义上讲，玉璧是一种更趋神化了的权力的象征物，做成圆形，所谓“礼神者，必象其类，璧圜，象天”。当然表示其权力是上承天意。

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古玉界：浙江良渚博物院玉铖与玉璧赏析

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