你不是鱼，你也不是我

庄子和惠子是好朋友，他们一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中悠闲自得的游，它挺快乐啊。”

作为名家学派的创始人，惠子是个有名的杠精，他反驳说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”

庄子也不是省油的灯，也杠精附体说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”

惠子继续杠：“我不是你，的确不会知道你的想法；你本来就不是鱼，所以你不知道鱼的快乐，这是可以肯定的。”

庄子：“哈哈，请你回归最开始的设定，你说：'哪里知道鱼是快乐的’这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”

当时百家争鸣，各个学派互不服气，就是看谁能杠住谁，这两个杠精的辩论最终以庄子耍赖占了上风而结束。庄子很享受跟人辩论的过程，把这件事记录在自己的著作《庄子·秋水》中。

说明了不要总是以自己的眼光去看待他人，也有“己所不欲，勿施于人”的意味在其中。

我的文章分享过程中，也时不时遇到不同的看法，告诉我地狱题材不能写，那是吓唬人；神佛题材不能写，讲太高了没人相信；人间乱像不能写，会得罪人；修炼之事不能写，是泄露天机；社会热点不能写，让人起执著心……

修炼人对待别人的异议，不争论，有则改之无则加勉。你不是我，我也不是你，阅历不同，层次不同，有不同看法很正常，你认为我做的不对，我认为你做的不对，这是低层次上的认识。如果到了彼此认为对方做的对，但是还需要完善，自己默默去圆融他，这就是高层次的认识了。

每个生命体都是相对独立的，谁修谁得。总是有人遇到麻烦就来求助我，希望我帮助他过关，我很为难，真正的修炼人，他的一切麻烦都是师父给他安排的去人心的考验，我如果告诉他怎么办，就等于提前泄露谜底了，而且那个考验是针对个人的，别人的看法不一定对。就像升学考试，他不会解答的试题找别人要答案，那不是作弊吗？别人告诉他答案了，也不能算数，以后这一关还会以其他形式出现，甚至那个麻烦会变大，非得让你自己老老实实过了这一关不可。

修炼没有固定答案，全凭内心。虽是开卷考试，你需要的答案却在书中找不到，法中却有。

同样一件事情，今天这么做是对的，可能将来这么做又是错的，佛经中讲法无定法，如来所说之法皆不可取不可说，禅宗抓住这句话就理解偏了，他认为没有法，佛法一说就错，所以禅宗不讲法，你问什么都是当头棒喝要你自己悟。这已经走到另一个极端了。

以前的人业力小，悟性高，禅宗这么做还能修出来几个人，现在的人业力非常大，他被无神论教育得什么也不信，你什么都不讲就让他悟？悟你个头啊！

老子把人分为三种，上士、中士、下士，下士是完全不相信修炼的，这是没有希望的人；中士对修炼是半信半疑的，这种人很难修成；上士闻道，勤而行之，这样的人是有希望修成正果的，今天还在坚持实修的修炼人大部分是上士。他的职责是救度中士、下士。

历史已经走到这一步了，真相越来越近了，作为走在圆满道路上的修炼人，一点也不能松懈，做好该做的事，救度世人，精進不停。