文始真解大佩服经旨总论（下）

纵观《文始真经》九篇，其隐藏之义，实以先天易为根本圭臬。以“九”数分篇，取《易经》“九”为阳数之极的含义；阳极生阴，阴阳化合万物。实则《易经》为证道书，岂止《文始》遵循？即使羲黄老庄亦莫不然。而《文始》之独到，在于将《易》明晰化，落地在“心”和“至精”之上。至精构成擎天柱地的先天一炁，先天一炁凝结而构成先天元神；先天元神就是生命与万物的真心自性，至精是原传道学修证之核心，是心物之本源，这是文始派的核心，也是道学之核心。至精亦是“物”，是最小之物，其特点是“其小无内，其大无外”。至精惟一，盈宇宙之间包括“心”、“炁”在内的一切事物，皆是至精依阴阳五行生克制化之理，在不同时空同步运动......