《易经》：“忍得一时愤，终身无烦恼”，才是真聪明

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忍得一时之愤，终身则无烦恼。

世人易怒，总会因为鸡毛蒜皮的小事与人争吵，与人起冲突，动不动大发雷霆，大打出手，世人爱面子，甚至容不得别人说一点自己的不是。

但是当一个人发怒的时候，福气早已远离了自己，当一个人大打出手的时候，灾祸早已来到了自己的身边。

而烦恼皆由心生，一个人处在这个世界，如果你对待外在世界，连一些小小的纠结和矛盾都无法释然，你怎么更好的走完余生路呢？

俗话常说：百忍成金，繁琐的现实无时不在考验着我们，有的时候自己一语不慎就有可能做出错误的决定，从而让自己遗憾终生，所以“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空”，就有非常重要的必要性，以后更是清醒的处世智慧，也是笑到最后的法则。

《经之》中有这样一句话：九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。

这句话的意思就是说：九四，臀部受伤，走起路来踉踉跄跄，牵羊上路，悔恨丢失了羊，这是由于不相信别人的告诫。《象传》之中说“走路踉踉跄跄”，因为九四阳爻而居阴位，就像人居位不当，“不相信别人的告诫”，说明听觉最好，但不明事理。

九四属于阴爻阴位，又不在中位，象征心中迟疑，坐立不安，就像屁股上皮肤剥落，无法坐稳一般，以至于进进退退，迟滞不前。

而这一句话给我们带来了一个提示，就是：在决断小人时，既不可迟疑也不可冲动。

生活中，所有人发怒的时候，通常都是因为觉得自己遇到了小人，大多数人遇到这种情况，都想大打出手，但是殊不知，冲动总会做出错误的决定。

有的时候隐忍和退一步并非是一种懦弱，而是更好的策略，即便当时忍得了一时之气，但你换来的是更平安的余生，人生最好的状态就是没有灾祸，平平安安。

有一个禅师叫白隐禅师，是一个以慈悲心处事的人，他看破世事，沉默守护心灵净土。

有一天附近的夫妇家中有一个漂亮的女儿，不经意间女儿的肚子无缘无故大了起来，他的父母非常生气，就追问那人是谁，女孩儿支支吾吾的说出“白隐”两个字，父母非常生气，找到禅师一顿理论，但是白隐禅师却淡淡的说：“就是这样吗？”

孩子生下来之后，这一对夫妇就将孩子送到了白隐禅师那里，白隐禅师忍受着名誉扫地的痛苦，却不介意，仍然非常细心的照顾这个孩子，还向邻居祈求婴儿所需的奶水和一切用品。

后来时隔一年之后，那一个女孩终于忍不住跟她的父母讲述了实情：孩子的亲生父亲其实是在街市工作的青年。

她的父亲立刻跑到白隐禅师那里，跟禅师道歉，请求原谅错误，并且请求把孩子带走，白云禅师这个时候依旧没有太多的话，只是说：“就是这样吗？”

白隐禅师的修为无疑是令人惊叹的，他忍受着别人的误解，诽谤，当名誉扫地时依然表现出欣然接受的态度，心平气和的付出，并且不在意对方的恶语伤人，细心的照顾那个孩子。

生活中，有多少人在面对着这一系列的事情时，还能保持如此坚定呢，换做世俗之人，大部分人可能早就已经大动肝火，大打出手了。我们不妨学习禅师的这一个境界，在避免了纠纷，自己忍受一些不公平的对待，以便换来人生的平和。

真正的聪明，并不是头脑聪明，而是用宽厚的胸怀去面对一切，这更是内心的一种大格局，能容纳他人之过，并不与人计较，才能成为最终的人生影响，这便是忍得一时之愤而，成终身无烦恼的智慧。