玩物丧志，玩人丧德

千百年来，中华文化源远流长，历久弥新。

它们通过书籍代代传承，其中不乏有精华部分，每次品读，都使人回味无穷，即使是现在，仍然指引着我们勇敢向前，砥砺奋进！

1.玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。——《尚书》

以戏弄他人为乐，是道德败坏的表现。太过沉迷于某一事物，就会丧失斗志。自身的意志要符合道才能安宁，别人的言论也要符合道才能让人接受。

2.私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——《春秋》

带着私心去看问题，就会什么也看不见；带着私心去听问题，就会变成聋子，带着私心去思考问题，就会使心狂没有准则。

3.心如欲壑，后土难填。——《国语》

人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可测，多少东西都填不满，他会诱使你一步步走向深渊。

4.日中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策》

太阳过了正午就会偏移，满月之后便会亏缺，任何事情一旦过盛就会走向衰败。

5.我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《诗经》

爱情婚姻需要忠贞，誓言之所以称为誓言，是因为不可轻易改变。



6.天下难事，必作于易；天下大事，必做于细。——《道德经》

天下的大事都是从容易的时候发展起来的，天下的难事都是从细小的地方一步步形成的。

7.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

反思才能取得进步，人要想成长，就要先学会反省自己。

8.爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子》

尊重与理解都是相互的，你以友爱之心对待他人，他人才能回报你以爱心。

9.唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》

人只有在至诚的状态才能明白什么是天命，拥有立足于天下的本领。诚信、诚实是做人的根本。

10.君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。——《大学》

后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。



11.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子》

有大智慧的人，总表现出豁达大度之态；小有才气的人才为一点小事斤斤计较。蕴含大道理的言论总是通俗易懂，那些有小聪明的言论反而废话连篇。

12.不慕往，不闵来，无邑怜之心，当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。——《荀子》

不沉迷过去，也不担忧未来。事情来了就去做，时机来了就要把握。不要为了没有意义的事情烦恼，生活在当下。

13.不期修古，不法常可。——《韩非子》

不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。抱残守缺，一味拘泥于既定的框架，不寻求突破与创新，是办不好事情的。

14.江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。——《墨子》

长江、黄河的水不是来自一个源头，价值千金的皮裘也不是来自一只狐狸的毛皮。要想有质的变化就要在量上积累，把小事做好，就是大事。

15.不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。——《孝经》

一个连父母都不爱的人，怎么可能会爱他人呢？这肯定是违背道德良心的。



16.求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。——《孙子兵法》

一个人如果目标定得过低，成就肯定不会高。人当志存高远，有较高的理想目标才能促使人不断奋进。

17.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》

再聪明的人也有失误的时候，再愚笨的人也有聪明的时候。为人处世要谦逊，每个人都有值得你学习的地方。

18.舟覆乃见善游，马奔乃见良御。——《淮南子》

船翻了才能看出谁会游泳，万马奔驰中才能看到谁御马技术精湛。真正有本事的人，平时是看不出来的，但在风云变幻、情况危急之时，就能显现出来。人要做的就是好好修炼然后等待，真有本事，自有一飞冲天之时。

19.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《汉书》

刺耳的话虽然难听，但却有用，就像药虽然苦，却能去除疾病。一个人活在世上，能够得到智者的批评是一件幸事。要知道，批评一个人是需要很大勇气，冒很大风险的。谁都知道“多栽花，少栽刺”的道理。

20.勿与恶小而为之，勿与善小而不为。——《三国志》

善行再小也是有益于他人的好事；坏事再小，也会伤害他人。坏事不要做，做了一点坏事福报就可能离你远去。



21.光阴可惜，譬诸逝水。1

意指时光匆匆如流水，转瞬即逝，要珍惜时间，过好每一天。——《颜氏家训》

时光一去不回头，你可以用钱买到一切，却不能买回时间。珍惜时间，不要虚度年华，在有限的时光里，做有意义的事。

22.德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。——《资治通鉴》

德行出众的人，成为君子；有才无德人，只能是小人。有德无才，不过是庸人，有才无德却可能是坏人。

23.人生大病，只在一“傲”字。——《传习录》

人可以有傲骨，但不能有傲气。不管什么时候都不要太把自己当回事，时刻保持谦虚谨慎之心。

24.居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭》

人处在逆境中，周围的困难推着你不停奋进；处在顺境中时，反而忘记了潜在风险，在优越的环境中丧失斗志。

25.天下兴亡，匹夫有责。——《日知录》

有国才有家，每个人都有责任与义务加入到美好家园的建设中来。我们是国家的主人，国家好不好，就看每个人做的好不好。



26.天子之所是未必是，天子之所非未必非。——《明夷待访录》

不要迷信权威，对错要靠自己体会。每个人的情况不同，别人的观点不一定适合你，人要有自己的主见。

27.喜时之言多失信，怒时之言多失体。——《小窗幽记》

高兴时脱口而出的话，多半不会遵守。生气时口不择言的话，通常不堪入目。说话不能只图一时痛快，说话之前要过脑。

28.家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩家书》

世上没有穷人，只有懒人。只要一家人手脚麻利，勤快节俭，日子都会过好，只有怕苦怕累，好逸恶劳的，才会越过越穷。

29.山高自有客行路，水深自有渡船人。——《西游记》

人生没有过不去的坎，山高上有路，水深处有船。遇到事情不要慌张，不要自己吓自己。慢慢来，总会找到出路。

30.万两黄金容易得，知心一个也难求。——《红楼梦》

好朋友不容易找到，得到了就要珍惜。朋友间相处也有技巧，别太近，太近了容易惹是非，别太远，太远了容易添生分。

人活一世，很难分辨是非对错，可只要能坚守着自己的本心去做事，以后回想起来，也能了却很多憾事。

什么叫认知坐标体系？

每看到一个信息，你是否有这四个维度？

1：这个事情本身是“表象”还是“真相”？（看过去）

2：这件事的出现是“偶然”还是“必然”？（看现在）

3：它是否隐藏了某个真实的逻辑？（看本质）

4：它的出现昭示了什么样的倾向？（看未来）

水木然认为：所谓认知坐标就是这四个象限（维度）组成。

在这个信息传播高度发达的社会里，如果不能建立自己认知世界的坐标体系，就像一头乱飞的苍蝇，永远只能是蝇营狗苟之辈。

如今这个社会，信息传播高度发达，每个人都像一个信号塔，能随时随地的接收和发射各种信息。

一方面，每天从早到晚都有各种信息不停的扑面而来，让我们应接不暇；另一方面，我们可以随时随地的去制造和传播各种信息，而且是互动式的，这让我们深陷信息的洪流中。

然而物极必反，越是在这样一个似乎什么都能看见的时代，我们越什么都看不见。

的确，在一个信息传播透明的时代，我们都成了“盲人”。

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首先，信息是可以被制造出来的，既然信息可以被制造，就一定有人利用信息达到各种目的，比如商业上的营销，营销的本质就是用谎言制造假象。

美国知名学者所罗门的《消费者行为学》里这样说到：……我们身边时刻都有成千上万的公司，花费数以亿计的美元，在广告、包装、促销、环境，甚至电视、电影里做手脚，从而影响你、你的朋友和家人的消费，从中获取利润。