为什么人心总静不下来按照王阳明的这3句话去做，让你平心静气

人生活在喧嚣的世界中，很难摆脱尘世的欲望，每天忙忙碌碌地奔波在路上，对生命的意义都来不及仔细的思考，当你有片刻时间独自思考时，就会有一种宁静释然的感觉。明代心学大师王阳明经常独自静坐，发现静坐能独观内心，思想远离浮躁的尘世，心灵仿佛像一方净土。佛家讲修炼的人如果心不静，就不能修成正果。王阳明提倡人们要修静，想成就大事，没有一颗宁静的心，整天胡思乱想，躁动不安，是很难做成大事的。

一个人总处于热闹喧嚣的环境，要是让他静下来还真不习惯，也根本静不下来心来。王阳明说入静的方法有2个要诀，

一是“息思虑”，即要让自己的心进入到空寂虚无的境界，彻底放空心，其实这也是佛家和道家讲的高深之境，道家讲“知行合一”和“贵和尚中”；佛家讲“身空、心空、性空”，看似简单，真正能做到的能有几人？有人说要是佛道两家的这些都能做到，不久得道成仙或成佛了吗？王阳明讲的是，人尽可能地放下一些思虑，让自己平心静气，哪怕有短暂的“息思虑”，也能让身心处于放松的状态。这也是在静下心来养精蓄锐，为做好事业修身养性。

二是“省察克治”，意思就是以心为镜，时刻反观内心自查。人生在世哪有没有私欲的，只是我们要让私欲少些。私欲有很多，主要是好色、好物、好名等，孔子常说的君子正身之法“自查不感而内自省也”，就是自查自检，这也是王阳明修静的重要一点。人心不静的主要原因，是人的心不净，怎么让心纯净如水，干净透明，这就要通过一些方式来来修养，比如独自静坐，不断反省自己的行为，这是帮助自己“省察克治”最好的快速方法。

除了上述两个方法以外，王阳明还有自己独特的修静方法：

（1）有诚意正念

人的一个念头出现时，是好是坏，自己的内心的良知都知道，所以我们去掉一些不好的念头，保持正念，保持诚意，树立内心的正念，惟天下之大诚，能立天下之大本。王阳明说，诚意就是喜欢善犹如喜欢美色一样，讨厌恶犹如讨厌恶臭一样。这句话有点绕口，做起来也很难。比如我们知道不义之财不可得，可是在利益的诱惑下，自己就没了正义的念头，心里被蒙蔽住了。我们内心不诚实，做完了还心存内疚，就在这样矛盾之下，自然无法获得内心应有的平静。

（2）要善于自我管理

王阳明说，即使自己一个人独处的时候，也时刻要注意自己的行为，平时就要严格要求自己，“谨独，以严心之律”，谨就是慎。《易经》中讲“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，小心谨慎不容易出错，如果太张扬，就容易招来祸端。所以王阳明说要严于律己，做好自我管理。

要做豪自我管理，就要静下心来自我总结，分析有什么私信杂念，通过什么办法克服这些私欲，树立信心坚决克服过多的私欲，最后要有坚强的意志力，长期坚持，不能半途而废。另外要有良好的心态，目的要纯，不能作秀给别人看，还要不断的学习，证明自己的良知，用良知的巨大力量来完善自己，加强自我管理，不要再犯同样的错误。

（3）人心静能生慧

人的心静下来，才能看到自己的本心，回归人之初的自我。王阳明在静中悟出了“圣人之道”。人从乱花渐入迷人眼的官场，到人生旅途的驿站，当心灵脱离了浮躁，才能从中获得深刻的感悟。

当人心静下来时，人的心情也好起来了，心境能生慧，思维敏捷，专注做好身边的大小事务，不与别人相比，用心体验生活的美好，过好当下，学会感恩和珍惜身边美好的生活。

所以王阳明的心学，用静坐去除杂念，一个“静”字，把心拉回来，看开一切，踏实生活，心静能生慧，也能让福报不请自来！

所以，人平静不下来的原因，就是没有找到静下来的办法，按照王阳明的这3点去做，就能让你心平气和，福报多多。

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