辨仿简答（8）：必有仿点与真章
假仿遍地、一真难遇。
或以为：民间大量国宝无人识，凡是民藏皆说假，凡是馆藏全看真。非也，除国家馆藏外其余杂馆也有多见仿；民藏之中常常偶然有幸遇一真（参见《古玉识趣》系列中的偶见真古）。
真毕竟真、仿就是仿，不因“看法”而改变其属性。所谓“仿有仿点、真有真章”。
藏品：龙凤纹璧（图1，以下简称“此璧”）
藏友：GUIUDUO5r
藏源：《古玉识趣（86）：毕竟漂亮不是古不见沧桑未埋土》评帖
辨邀：老师看一看是真皮壳还是假皮壳
辨识：仿品。
图1
显性看点：
由于是汉南越王墓出土玉璧制式，大多皆能轻松识得为仿。因为有珍品参照（图2），所以不难识别。若无真品在左，恐怕药性倍增了。
图2：南越王墓出土龙凤纹璧
识仿不难，识得仿点却不易。如果仅识其仿而不识得其仿点，则再遇无参照的“高古”就难免怦然心动成高估了。
仿点在哪里？
所谓“形而下处看迹痕，形而上方观神韵”，低辨从料、工、形、纹逐步识起，高辨则从皮壳一锤定音。刺处且按提问要求从高辨起，略看几点。
“玉看皮”，为形而上的范畴，靠悟性可意会难言传。此璧之皮为假仿，看点有二：
（1）皮壳呆滞，不见沧桑。沧桑是千百年岁月的积淀，无法仿；技术在与时俱进，唯有时间永远仿不到。此璧无真皮的千载沧桑（图3）。
图3
（2）刺眼眩目，一片贼光。真古精光内敛、宝气熠熠。此璧一片刺目眩眼，为玩界常说的“贼光”（图4）。
图4
老看工，为形而下的范畴，可以直观介绍，容易图文解说。此璧之工可见的仿点也略举二例：
（3）定位任意，不是管作。古工镂雕必须用管钻定位——必须而且唯一（参见《古玉学步：（42）：线雕如何辨古工 拉丝或留定位孔》）。此璧很多管钻定位点，却至少有7-8处点位明显非管钻为草就，显露非古工的破绽（图5）。
图5
（4）用心高仿，粗糙难免。古工制王玉，精心、敬畏、敬意、一丝不苟，所以才能出精品、成千古绝唱。此璧料工形纹沁依样画葫芦，虽已近逼真，但是毕竟仿琢是为利，即使“精心”亦难免留得过且过、粗糙可见（图6）。
图6
仿工技术：中高仿。同类的低仿也屡见不鲜（图7）。
图7
苦口忠言：经过近30年的收藏热潮市场已几近无漏可捡，常遇认仿为真绝对自信的藏友，反问“你告诉这如何是仿？又如何仿？”真心无言以对了。