壬.国学堂--梁冬对话郭生白1-发现生命太美.壬.[本能排异系统--说白《伤寒论》]
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本能排异系统--说白《伤寒论》
这就是中医从《伤寒论》里解读出来的,对《伤寒论》的解读出来的人体本能论,本能论又把这些问题解决了。《伤寒论》没有治肿瘤的,治糖尿病的方法也没有,治冠心病的方法也没有,但是《伤寒论》有个系统--人体本能系统。本能系统提出来了以后,就把《伤寒论》给发展了。
郭老说有很多的东西,都是没有留下理论,这是中国古典文化的一个特点。为什么都没有留下理论,这个原因是什么?郭老想说也只能是臆测,证据拿不出来。那就臆测一下原因就说《伤寒论》儒家说君子“敏于行,而讷于言”。就是说让其多做,把事情做好就行了,说不说原理没有什么关系。古人他习惯“述而不作”,“作”是自己的创作,“述”是说别人的东西。
所以古代的并不都是好东西,其认为“述而不作”是一种美德。郭老并不承认这是个美德。但是这是“敏于行而讷于言”的一个自然结果。就像现在我们看《伤寒论》,找不到原理,就是说了方法。既然是有一个法,那法是从哪儿来的:法是从理来的。理是从哪来的:理是从道来的,那道又是什么?这叫溯源,《伤寒论》源头是道。所以必须要回到中国人儒家、道家、释家,共同的东西是和谐,和谐从哪儿来:从“天人合一”来。
郭老认为生命有生命的特性,物质又产生了能动,能动又产生物质。中国人把这叫“阴阳互根”。互为根本:阳的根在阴,阴的根在阳,这是生命。这宇宙万物是个和谐。万物的生存就是互相依赖才能生存的,看看大自然的万物。羊吃草,牛吃草,狼吃羊,更猛兽吃狼,草没有了,羊死了,羊死了狼也死了。万物是一个共生关系,一个相互依赖而生存,这是一个活动的,天天在动的系统。
刚才说过阴阳离/合而生/杀,宇宙万物还有五个运动,这五个运动就是五行,以前没人说是金、木、水、火、土,后来有人这么说了愿意怎么解释都可以。也有人说红豆、黑豆、白豆或者用心、肝、脾、肺、肾都可以。但郭老希望自己凡要讲一个理论,这理论一定是对人类有好处,一定能够验证是真的,如果刚说红豆补心,用红豆补补心验证看看,真能补心那好,一样一样的去验证,说明这理论是真实的。
心、肝、脾、肺、肾,心是红的,肺是白的,脾是黄的,肾是黑的。五脏、五色、五果、五味、五书都是五,用五种物种去解释世界是解释不大好,那用这阴阳五行,五个运动去解释世界,解释人体。那么对于治疗身体的糖尿病,高血压、冠心病,肿瘤可以用五行运动去思维而得到了方法。郭老说是天人合一的和谐,阴阳五行的均势。因为其在动其在行,就要用“势”;是物质的可以用“均”;有重量的可以用“衡”。因为物质是运动的,所以最好说“均势”,这就是阴阳五行。就是天人合一和谐的理念,阴阳五行的均势思维,认识生命规律,顺应生命法则,保护生命,完善生命,这就是中医。
郭老认为的中医之道一定是天人合一的和谐理念,阴阳五行的均势思维,去认识生命规律,顺应生命法则,去保护生命,去完善生命。郭老分享了《伤寒杂病论》还有中医之道的基础知识,其实可能有一些朋友听起来觉得还有一点点不懂,梁冬老师的观念和经验是这样的,听不懂没有关系,慢慢听慢慢看;经过有那么一两个月,就会慢慢理解了。
就会发现自己像少林小子一样,刚开始是绑着沙袋跑,跑着跑着有一天突然觉得自己跑起来箭步如飞,再把沙袋去掉,就能飞檐走壁了,所以大家花一点点耐心去理解郭老讲的什么叫生命,为什么汽车不是生命?因为汽车不能够阴阳互根,汽车的动能并不能转换为物质,但人体动能是可以转换为物质的。这就是生命和汽车的最大区别。
[下一集]:国学堂--梁冬对话郭生白2-发现生命的美丽-说明白伤寒论
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