壬.国学堂--梁冬对话郭生白1-发现生命太美.壬.[本能排异系统--说白《伤寒论》]

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本能排异系统--说白《伤寒论》

这就是中医从《伤寒论》里解读出来的，对《伤寒论》的解读出来的人体本能论，本能论又把这些问题解决了。《伤寒论》没有治肿瘤的，治糖尿病的方法也没有，治冠心病的方法也没有，但是《伤寒论》有个系统--人体本能系统。本能系统提出来了以后，就把《伤寒论》给发展了。

郭老说有很多的东西，都是没有留下理论，这是中国古典文化的一个特点。为什么都没有留下理论，这个原因是什么？郭老想说也只能是臆测，证据拿不出来。那就臆测一下原因就说《伤寒论》儒家说君子“敏于行，而讷于言”。就是说让其多做，把事情做好就行了，说不说原理没有什么关系。古人他习惯“述而不作”，“作”是自己的创作，“述”是说别人的东西。

所以古代的并不都是好东西，其认为“述而不作”是一种美德。郭老并不承认这是个美德。但是这是“敏于行而讷于言”的一个自然结果。就像现在我们看《伤寒论》，找不到原理，就是说了方法。既然是有一个法，那法是从哪儿来的:法是从理来的。理是从哪来的:理是从道来的，那道又是什么？这叫溯源，《伤寒论》源头是道。所以必须要回到中国人儒家、道家、释家，共同的东西是和谐，和谐从哪儿来：从“天人合一”来。

郭老认为生命有生命的特性，物质又产生了能动，能动又产生物质。中国人把这叫“阴阳互根”。互为根本：阳的根在阴，阴的根在阳，这是生命。这宇宙万物是个和谐。万物的生存就是互相依赖才能生存的，看看大自然的万物。羊吃草，牛吃草，狼吃羊，更猛兽吃狼，草没有了，羊死了，羊死了狼也死了。万物是一个共生关系，一个相互依赖而生存，这是一个活动的，天天在动的系统。

刚才说过阴阳离/合而生/杀，宇宙万物还有五个运动，这五个运动就是五行，以前没人说是金、木、水、火、土，后来有人这么说了愿意怎么解释都可以。也有人说红豆、黑豆、白豆或者用心、肝、脾、肺、肾都可以。但郭老希望自己凡要讲一个理论，这理论一定是对人类有好处，一定能够验证是真的，如果刚说红豆补心，用红豆补补心验证看看，真能补心那好，一样一样的去验证，说明这理论是真实的。

心、肝、脾、肺、肾，心是红的，肺是白的，脾是黄的，肾是黑的。五脏、五色、五果、五味、五书都是五，用五种物种去解释世界是解释不大好，那用这阴阳五行，五个运动去解释世界，解释人体。那么对于治疗身体的糖尿病，高血压、冠心病，肿瘤可以用五行运动去思维而得到了方法。郭老说是天人合一的和谐，阴阳五行的均势。因为其在动其在行，就要用“势”；是物质的可以用“均”；有重量的可以用“衡”。因为物质是运动的，所以最好说“均势”，这就是阴阳五行。就是天人合一和谐的理念，阴阳五行的均势思维，认识生命规律，顺应生命法则，保护生命，完善生命，这就是中医。

郭老认为的中医之道一定是天人合一的和谐理念，阴阳五行的均势思维，去认识生命规律，顺应生命法则，去保护生命，去完善生命。郭老分享了《伤寒杂病论》还有中医之道的基础知识，其实可能有一些朋友听起来觉得还有一点点不懂，梁冬老师的观念和经验是这样的，听不懂没有关系，慢慢听慢慢看；经过有那么一两个月，就会慢慢理解了。

就会发现自己像少林小子一样，刚开始是绑着沙袋跑，跑着跑着有一天突然觉得自己跑起来箭步如飞，再把沙袋去掉，就能飞檐走壁了，所以大家花一点点耐心去理解郭老讲的什么叫生命，为什么汽车不是生命？因为汽车不能够阴阳互根，汽车的动能并不能转换为物质，但人体动能是可以转换为物质的。这就是生命和汽车的最大区别。

[下一集]：国学堂--梁冬对话郭生白2-发现生命的美丽-说明白伤寒论

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