乙.国学堂--梁冬对话王东岳2-“中国趣味”.乙.[哲学VS.形而上学]

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哲学VS.形而上学

中国也有哲学，不过王东岳老师把中国的叫中国思想史，而不叫中国哲学史，是因为广义上中国有哲学，任何人都有哲学。而现在所说的哲学是指从古希腊开始的这一脉。

所谓哲学这个词语还是当年日本人被西方打了以后，明治维新的日本翻译过来的外来词。日本人认为汉字中的“哲”有智慧的意思，西方的哲学也是智慧之学，所以就叫哲学。哲学是近百年来才翻译进来的一个外来词。

以前汉语里是没有“哲学”这个词语，在中国叫“形而上”。所以后来就把philosophia翻译成“形而上学”，这翻译是很棒的。“形而上学”是这个意思啊？西方的哲学跟中国的形而上学确实有很大的区别，哲学是一个纯逻辑的工程。所谓狭义哲学，就是古希腊的一群大号儿童所玩弄的一种特殊逻辑游戏。“大号儿童”其实就是成年人。所谓大号儿童就是指一群特别奇怪的人，就像很幼稚的儿童说出了最有趣的话。

王东岳老师说：比如最早哲学家泰勒斯，他说“水为万物之源”，这句话实际上表达了万物是同一种东西，由这概念后来就导出了原子论。留基伯，古希腊哲学家，还有其弟子德谟克利特，提出原子论：认为万物都是由最基本的原子组成的。

今天说这茶杯、这木板，和我们人是不同的，是因为其内含的质料不同；错了，其实这些内含的质料是完全一样的。所以古希腊人从这开始就引出了原子论，到现在仍然是物理学最前沿。

所以说哲学是科学之母。哲学出现了，科学就出现，它完全是跟着逻辑跑的，不是跟着实践跑的。跟着实践跑的是出技术的，跟着经验走，只出技术。它是一个用技术用实践操作--试错法不停慢慢往前走。这边跟着实践走出来的是个技术体系，是个艺术体系。那边跟着逻辑走出来的是个哲学体系，然后就是一个科学体系。

就是说把中国文化整个和西方文化，尤其是古希腊古雅典文化来对比的时候，就会看到一个在强调逻辑和哲学，一个强调视觉和闪点（顿悟），其背后原因，很可能就是跟各自所用的语言有关，与拼音文字和象形文字有关。这个差异跟当时的生产方式有关。而且跟各自地理环境封闭性有关。

待续：乙.国学堂--梁冬对话王东岳2-“中国趣味”.乙.[商业-个人|农业-集体]

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