带着孩子去拉萨（10）：你和拉萨的距离，就差一件披风
至今，我手机的QQ天气预报里依然还保留着拉萨的页面。软件每天都问我“是否切换到您当前所在城市北京？”我总回答“No！”刻板如它，又怎能理解我对遥远藏地的牵念与不舍呢。
在拉萨的七天真的很快！而对于可可来说，这最后一天所以值得期待，全因为他渴望的那只孔雀终于能够入手啦~啦~啦~。
到拉萨的第一天，我们第一次逛八廓街，可可就看上了一家叫“藏地缘”的店铺。店里主营南亚、中亚风格的金属工艺品，是看上去金光闪闪的，但并不是藏地的东西。可可以为那些金灿灿的是真金，而且还镶了无数水钻，色彩着实艳丽，即使后来店老板告诉他那亮闪闪的不是金子，可可也陷入痴迷无法自拔。
中午到拉萨，放下行李就出去逛八廓街
八廓街上店铺一家挨着一家，可可对金属的东西感兴趣，喜欢上转经筒
一开始可可看上一对翠绿带金的长颈鹿，单只标价150元，可可要我给买。我自然没答应，哪有一来就购物的道理？晚上从布达拉宫回来，可可又央求我去那家看看。我们初来乍到，八廓街真像是八卦阵，一条条巷子、一间间店铺，大晚上的哪里找得到？故未遂。
第二天早晨，我们随转经的信徒绕八廓街，可可念念不忘的还是去找“藏地缘”（他居然记住了名字）。后来，可可每天都去这家店铺，看上这个看上那个的，反正他家所有的工艺品可可都喜欢，都想买。有一次，一群貌似多金的南方客人在店里扫货，可可也煞有介事地坐在旁边挑选，那种反差十分搞笑。
可可和上海小姐姐逛八廓街，俩孩子喜欢的居然都是高档奢侈品，还有模有样地坐人家后堂品鉴起来，格调真是不一般。可可热切地把小姐姐引到“藏地缘”，向她介绍起自己的最爱。
后来可可总约着上海小姐姐一起逛街，他又替店铺把那女孩也圈了粉。
可可每次都要求我给他付款。（他后来又不选长颈鹿了，喜欢上金龟啊大象啊什么的，一度还有公鸡）。我说整个行程中我只给你买一件纪念品，所以你要慎重，不能现在买了过两天又看上别的。可可说，为什么你能买好多件东西而我只能买一件？我说因为钱是我挣的呀，再说你啥时候看到我买东西了？可可想了想，摇摇头说，呃~，还真没有！
现在的我已经不对物质的东西动心了，即使是来到西藏。这跟我二十年前初到拉萨可太不一样了，二十年间，我放下了很多。整个拉萨期间，我只为自己买了两样东西：一顶遮阳帽和一件披风。遮阳帽在高原很必要，但在内陆我不会用，所以离开拉萨当天我把它留在了宾馆。至于披风，我告诉你在这儿你真要整上一件，不然走在街上你就好像只穿内衣一样特别地不和谐你懂吗。
对于内陆游客，到拉萨的第一件事就是买件披风把自己给裹上（限女性）。这样身份感和带入感一下子就出来啦
（部分图片来自网络）
披风是来拉萨的女子标配（男人是牛皮牛仔帽），当我把自己裹进一件红格呢子的大披风中，我忽然就获得了身份感，走在八廓街上立马就自在了——你和拉萨的距离，就差一件披风，
。
我也整了一件披风披上，这是我从拉萨带走的唯一物品
也因为多了这件披风，临走的当天早晨，我把从北京带来的多年前在新疆买的一件羊毛方巾披肩，送给了大昭寺前磕长头的一位老阿妈。我有一件披风，足够了。
离开拉萨的前一天，我去赴宴。路上特地联系到“藏地缘”的老板，请他为可可多留一会儿店门，并微信预先转了帐。从饭局匆忙赶回酒店，可可和上海小姑娘一直在院子里等着去买孔雀呢。
我带俩孩子来到“藏地缘”，人家果然在等着。但麻烦来了，可可和小姐姐喜欢上同一只开金色屏的孔雀。因为另一只粉色屏的显然不好看，而蓝色屏和绿色屏的似乎又不是女孩喜欢的颜色，加上小姑娘的妈妈把孩子托付给我的，我便劝可可让给小姐姐，去选绿色或者蓝色的。
我让可可另选一款绿色的孔雀，把金色的让给小姐姐。可可不肯，还哭了，说了不少伤感情的话，但是小姐姐都忍了。后来可可接受了我的劝解，就是说友情永远比物质珍贵得多，让朋友快乐自己会多一份快乐
但是可可不肯，说自己看上它好多天了，要不是他的缘故，小姐姐也不会知道有这孔雀云云。劝说无果，可可还气得哭了，在店里头闹腾，说了很多伤感情的话。
上海小姑娘很温和，倒是没生气，但也舍不得换别的颜色，两人就僵在那儿了。我非常理解可可渴望得到这孔雀的心情，他未必第一眼就看上那金色的，但上海姐姐喜欢了金色的，他便也觉得金色的好吧，如果硬要他放弃，恐怕他心里会留下永久的遗憾。
时间已经很晚，小姑娘的妈妈打来电话问她怎么还没回酒店。小姑娘最后说，也许她可以选择放弃不买，或者把这个金色的让给可可，但是还没有决定，她“需要时间想想”。我被外面街上一个弹吉他的歌手吸引，出来给两个孩子自己协商解决问题的空间。
可可是一个急性子，但心又挺软的。他释放了一通，看小姐姐为难，便决定退让，要了另一款开绿色屏的孔雀。我适时告诉可可，其实等回到北京，他只面对这一只孔雀时，会觉得它就是完美的。我还示意店老板也来安慰可可，店老板说真的孔雀就是绿色的，还是绿色的好。可可终于释然，并且心甘情愿——回到酒店后可可又有些反复，墨迹说还是喜欢金色的，经不起我的劝，就好了！
我饶有兴致地旁观记录着可可小小的贪念。两年多前，我们去青海果洛阿尼玛卿转山，有缘拜见的活佛会赐给一些宝物，可可就想据为己有。其实他并不能真正理解这些法物的珍贵，只是从世俗价值上看待，所以我基本都不允，就是要磨掉他的物欲和占有欲。可可也还听劝，哭过闹过之后，能自己说服自己。
八廓街，信仰与物欲共冶一炉，谁从中挑拣什么，全由自己的内心
八廓街上的放生羊。真正的藏传佛教信徒是要断绝金钱物质的欲望，而将它们用在供佛和利益众生上。在生存条件极为严苛的青藏高原，人们想要生活下去，就必须压缩物欲的空间，这也是藏传佛教之所以传遍雪域高原的客观基础所在。——而今天，这种高尚的信仰正在被改变
两年前带可可去阿尼玛卿转山，藏地活佛给了一些加持宝物，回来后我把它们供在书架的一层上。可可想放在他的房间。我不允，小孩儿就哭闹开了。我坚持不允，可可最后也接受了
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