玉帝对待悟空的态度之四，玉帝真的是天庭中的老大吗？

（博士论西游第二〇六讲，选自《西游谜中谜》（20）第一章――悟空的身世之谜）

昨天，我们说到，虽然玉帝并没有借悟空看管蟠桃园来自己偷桃，但是，玉帝让悟空看管蟠桃园也确实是个阴谋，他其实就是想借这个机会，来辨别其他神仙对自己的“忠”、“奸”而已！

其实，玉帝不仅是借悟空看管蟠桃园来辨别“忠”、“奸”，而且他包容悟空玩闹，坐视悟空挑战自己的尊严，损害自己的财产，都是这一个动机而已！那么，玉帝为什么如此急切地要辨别“忠”、“奸”呢？他到底有什么难言之隐呢？

要想知道这一点，我们必须要了解一下天庭政府的管理架构。在西游世界中，对于天庭政府管理架构，共有三处描述：

一是七衣仙女去摘蟠桃时，悟空问到她们蟠桃会的参会人员，她们是这样回答的，“请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。”

二是悟空被压在五行山下后，玉帝要留如来吃饭，开了个安天大会，请人作陪，书中对陪客进行了叙述，“分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会。”

三是五庄观的两个小童子，清风、明月，为了夸耀镇元大仙的名气，告诉悟空，“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”

以上对天庭管理架构的叙述，总的指向较为一致，即，三清、玉帝均居高位，其他神仙，要么是中央行政管理人员，要么是地方行政管理人员，均位居三清和玉帝之下。

在上述三种描述中，七衣仙女的说法更为详细。按照她们的描述，综合另外两种说法，本人认为，天庭政府的管理架构应为：

一是决策层，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众；二是中央行政管理层，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙；四是地方行政区管理层，也就是我们常说的“封疆大吏”，五方五老；三是执行层，下八洞幽冥教主、注世地仙。

而三清与玉帝之间，三种叙述都将三清其列为众神之首，也就是说，即使玉帝，其地位也在三清之下，三清的地位高于玉帝。

但是，对于玉帝地位低于三清的说法，大部分读者并不认同，认为玉帝应为天庭政府的一把手，是皇帝，三清是臣子，主要依据是，太上老君称玉帝为“陛下”，自称“臣”。

本人认为，这种说法看似有理，但并不能说明三清真的位居玉帝之下。“陛下”是对玉帝的尊称，比如说，一个省长见了县长，也会叫他一声“县长”，与县长的属下对县长的称谓一样，难道能说省长比县长的地位还低吗？当然不能这样说！太上老君自称为“臣”，这只是谦称，这和我们常人自称“在下”相同，同样不能说明三清的地位就低。所以，不能将我们头脑中固有的古代皇权观念强加于西游世界之中。

要真正经了解玉帝与三清之间的关系，就必须从原著中找线索。而原著中明确提到，三清位居上八洞，玉皇位居中八洞，仅就“上、中”两字，二者的地位高低就立分高下！即，三清在上，玉帝在下。

也就是说，在天庭神仙国度中，玉帝并不是老大，以太上老君为代表的“三清”才是第一！那么，为了稳固自己的地位，玉帝没有理由不想辨别所谓的“忠”、“奸”，来看一看有多少人支持自己，未雨绸缪，防止太上老君那天一不高兴，唆使“三清”共同出面，来废掉自己！

怎么看着，玉帝好像也挺悲哀呢？