尚先早课｜察五色，审九候

察五色、审九候，均属中医诊法。

《素问·脉要精微论》云：“切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。”决死生，是中医诊病首先要关注的内容，而决死生主要是通过色与脉来判断。《素问·五脏生成》曰：“能合脉色，可以万全。”

察色，重点是察面色，察面色可知五脏之变。《内经》中言五色者，内容十分丰富，《灵枢·五阅五使》《五色》等篇为专篇论述。《五色》也是《内经》多次引用的古经篇名，可知察色诊治，由来尚矣。

九候，指九候之脉，《素问·三部九候》有详论，并云：“九候之相应也，上下若一，不得相失。”《素问·四时刺逆从论》云：“必审九候，正气不乱。”

审九候，是针刺之首要。《调经论》云：“必谨察其九候，针道备矣。”《宝命全形论》云：“凡刺之真，必先治神，五脏已定，九候已备，后乃存针。”

刘更生，山东中医药大学中医文献与文化研究院教授，中华中医药学会医史文献分会副主委，中华中医药学会首席健康科普专家。

慎终如始 则无败事