读书地带 | 小说的艺术

第二十七期

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图书和文化馆微信的读者朋友,大家好!欢迎来到《读书地带》!今天我为大家分享的是米兰昆德拉的作品《小说的艺术》。

《小说的艺术》

米兰·昆德拉/著

关于作者

这本书主要讲述的是:四百年来,欧洲小说所走过的历史,以及如何从内容和结构的角度来欣赏小说的艺术。很多读者是通过《不可承受的生命之轻》这本书认识到米兰·昆德拉的。要理解昆德拉的作品,我们需要对他的人生及价值观有一个粗略的了解。他出生于捷克一个音乐世家,父亲是有名的音乐教授。很小的时候,他就开始沉浸在艺术的世界里,十多岁时便成为当地一个小有名气的画家。在20出头的年纪,他又迷上了音乐;后来,他作为一个诗人登上了捷克的文坛。几年之后,他才开始专注于小说的写作。小说使他声名鹊起,让他在捷克成为了一个家喻户晓的作家。但1968年,在他39岁的时候,苏联军队占领了捷克斯洛伐克,他的作品也被列为“禁书”。七年之后,他和妻子离开捷克,定居巴黎。在之后很长一段时间里,他虽然以捷克语写作,但都是通过翻译成法语,才被世界熟知的。

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苏联入侵捷克的行为让米兰·昆德拉意识到:自己所处的国家是一个弱小的国家。作者在《不可承受的生命之轻》一书中通过女主人公——特蕾莎——的视角,表达了自己的观点。面对丈夫的出轨,特蕾莎感觉到自己是一个弱者,她突然明白了“自己属于那些弱者,属于弱者的阵营,属于弱者的国家。”同样,捷克面对苏联来说,是弱的,是“轻”的,而这种轻让人难以承受。

在《小说的艺术》这本书里,米兰·昆德拉还告诉了我们一个既荒唐又天才的想法:我们每个人自我的重量取决于地球上人口的数量。这就是说,在伊甸园里,亚当相当于人类二分之一的重量;古希腊的德谟克利特相当于四亿分之一的重量;而现在的每一个人只有人类七十亿分之一的重量。从这个计算来看,我们每个人的重量在变得越来越轻,人类的历史,也是一个向“轻”不断跑去的历史。从这个角度来理解《不可承受的生命之轻》就容易了,我们也就能很好地把握作者的小说观及艺术观了。
明白了这些,我们来看《小说的艺术》这本书。这本书由七个部分组成,包括演讲稿、访谈记录、小说札记、随笔等类型。尽管这七个部分都是独立成篇、分别发表的,但不同于其他文集类书籍的是,作者从一开始就对整本书进行了构思。因此,这本书不管从逻辑关系上、还是内容表述上都非常的紧凑。这本书秉承了米兰·昆德拉一贯以来的“精致”风格,像外科手术刀一样,细致的将欧洲四百年来的小说一一剖析给读者,成为读者理解欧洲小说的一把钥匙。全书涵盖的小说家众多,涉及的作品也是不胜枚举,但米兰·昆德拉再一次展现了他的“完美主义”倾向:读这本书时,你不需要读原著就能明白作者在说什么,他要说的全都在书里了;而等你明白了他的意思,你就会产生迫切的想要读那些小说的冲动。

      这就是本期的《读书地带》,我们下期再会。

原文摘录

对自我的探究总是而且必将以悖论式的不满足而告终。我们越来越受到外界的制约,受到任何人都无法逃避的处境的制约,而且这些处境使我们越来越变得人人相似。有什么办法可以不通过心理去把握自我?把握自我,在我的小说中,就是意味着,抓住自我存在问题的本质,把握自我的存在密码。

认为当今时代是一个特殊的时代,是所有时代中最重要的,也是最后的时代,是不是一种以自我为中心的幻想?欧洲已多少次以为自己到了终结的时候,到了末日!当垂死阶段终结,我们的眼光已经在看着别处了。死亡是看不到的。。。。既然人失去了对诗的需要,他还能觉察到诗的消失吗?终结并非一个世界末日式的爆炸。也许再没有比终结更平和的了。

人仅需和自己灵魂中的魔鬼搏斗的最后和平时代,也就是乔伊斯和普鲁斯特的时代,一去不复返了。在卡夫卡、哈谢克、穆启尔、布洛赫等人的小说中,魔鬼来自外部世界,即人们称为历史的东西;这一历史已经不再像预言家的列车,它变得非个人,无法控制,无法预测,无法理解,而且没有任何人可以逃避它。

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