​教陪服务立足的根基：为国家发展建设储备人才、为家庭生育纾困

育邻梦

网友提问：想创办一家教育培训机构，主要面对中小学生，能否给点建议？

回复：教陪服务立足的根基：为国家发展建设储备人才、为家庭生育纾困、为孩子们铺设美好的成长前程。
生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态。人类，自然生命体系中最具智慧且唯一直立胎生的高等级哺乳动物，自然生命体系之中唯有人类进化创造出了极为抽象的社会文明。然而，降生之时不能自己寻找食物、不会使用人类信息交换工具【语言】、无法控制自己的身躯......人类婴儿是所有哺乳动物之中最初级的形态，人类婴儿出生之后必须通过漫长的模仿学习才能具备基本生理自理能力。因此，人类“青出于蓝而胜于蓝”地创造出了特立独行的智慧财产继承制度——教育。

世界上本没有路,走的人多了也便成了路。人类社会最初的教育活动与劳动生产、社会生活融为一体，主要是通过言传身教传授知识、技能。随着劳动生产水平不断提高、物质财富逐渐增加、社会劳动生产与生活经验越积淀丰硕，仅凭亲子口耳相传和言传身教已经不能满足孩子多样化的成长需求。于是便有一批人从体力劳动中脱离出来，专门从事历史记录与教导孩子们学习成长的智力劳动。据考证，原始社会后期，就有了专门对青少年进行教育的特殊场所，这就是学校教育的萌芽。春秋战国时期，学校教育形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育。六艺由六门课程组成：礼—礼仪，乐—音乐，射—射箭，御—驾马车，书—阅读，数—算术。

教书育人

学校教育，由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的，有计划的以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标并最终使受教育者的身心发展达到预定目的的社会活动。自夏商，便有了“庠、序”（即学校）。孟子曰：“庠者养也，校者教也，序者射也。“作为一个特殊的社会组织，学校一出现，便以培养社会所需要的人为己任，从而出现为培养人才所采取的因材施教等教育之法，历史赋予学校较高的地位。二千多年前齐国的稷下学宫引发了百家争鸣、孔子在大成殿的甬道开设杏坛以六艺而教众贤、宋朝的六大书院所承担着选俊功能、辛亥革命以后“学堂”一律改称“学校”并沿用至今。

人类历史如同一条奔流不息的长河，越向前进化积淀的、供后世子孙“学以备用”的知识成果积淀越多，做好教育工作的难度越大、家庭生育对社会教陪依赖程度越高。因此，人类社会文明程度越高社会教陪体系越完善，婴儿托育、幼幼园、幼儿园、小学、中学、大学、课后托管等都是社会教陪体系的重要组成部分。

教育工作如同为人类着装，成长陪伴为御寒的外衣、授业解惑为保暖的内衬、文化传承则为贴身的内衣。所以，仍何层级教陪服务立足的根基：为国家发展建设储备人才、为家庭生育纾困、为孩子们铺设美好的成长前程。

育邻人的使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。

孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。