如来将“无字白本”传给唐僧，其首要目标和主要目标分别是什么？

（博士论西游第七三八讲，选自《西游谜中谜》（568）第九章――如来佛经之谜）

在上一讲，我们提到，随着取经行动的开展，如来发现，作为道、佛两派的创始人和天庭决策层的代表人物，太上老君的能力和实力极为强大，他作为佛派的第二代掌门人、太上老君的后进弟子，完全无法挑战太上老君权威、损害其切身利益的！

也就是说，只凭区区几卷“三藏真经”，以及仅仅几人的取经行动，根本无法削弱太上老君的实力，更不可能得到东土大唐的地盘！既然无法挑战，那就直接示弱！如来第一个反应就是不再向东土传经，将“取去何用”的“无字白本”传经了唐僧。

对于如来传出“无字白本”的做法，我们进行过较为深入的讨论。通过讨论，我们已经知道，从表面上看，如来是在向太上老君彻底示弱，即，他不惜让唐僧犯下“诳君之罪”，以牺牲自己弟子性命的方式，向太上老君表明，他不再觊觎东土大唐的地盘！

如来采取的这一措施，仅仅就只是为了向太上老君示弱吗？当然不是！可以说，作为现在佛派的掌门人，拥有“知过去未来”神通的如来，他要借此实现多个目标，也就是所谓的“一箭多雕”。

首先，不再与太上老君为敌。既然作为佛派后进弟子的如来已经示弱，不再试图抢占东土大唐地盘，作为佛派创始人的太上老君，他怎么可能还和如来斤斤计较，与如来为敌呢？毕竟有“伸手不打笑脸人”、“大人有大量”的说法呢！

其次，阻止太上老君重控佛派。唐僧将“无字白本”带回大唐，不仅意味着唐僧失去性命，还意味着悟空再被监押和八戒重当妖精。太上老君的这两个弟子不可能入驻灵山，更不可能担任佛派高官，其重控佛派的目的也就无法实现。

再次，不让玉帝的眼线贴近自己的身边。悟空和八戒不能入驻灵山，同为取经团队成员的沙僧，他当然也只能被迫返回流沙河，重新承受“飞剑穿胁”酷刑。作为玉帝的亲信的沙僧，也不可能留在如来身边，作为玉帝的眼线，来监视如来的佛派。

最后，防止观音势力在东土大唐坐大。观音与如来的关系十分微妙，我们都已经知道：从天庭官僚系统来看，他们同为“五方五老”之一，两人级别相同；从佛派神仙体系来看，观音向如来自称弟子，两人是上下级关系。

由此可以看出，观音与如来之间，他们不仅是合作的关系，更是竞争的关系！同时，作为“七佛之师”的观音，她仅是菩萨之首，这又导致其在佛派的地位十分尴尬，从而使观音有着提升地位的强烈冲动。

因此，观音才极力推进取经行动，借此来扩大自己的地盘、壮大自己的势力，从而提升自己在佛派的地位。如果观音在佛派的地位得到提升，那么，必然意味着如来地位的相对下降，如来当然不愿意此结局的形成。

而如来把“无字白本”传给唐僧，取经行动将因此无法成功，观音的也就没有理由得到东土大唐的地盘，她的势力也不可能会有大幅度增长，其在佛派的地位当然也不会得以快速提升，更不会对如来掌门人的地位造成威胁。

从以上分析来看，对于如来传给唐僧“无字白本”，其首要目标是向太上老君示弱，以修复他与太上老君的关系，同时，他还要实现阻止太上老君和玉帝染指灵山，而他借此要达到的主要目标，则是防止观音势力坐大，威胁到他在佛派的地位！

不过，我们可能会产生这样的疑问，如果没有燃灯的帮助，唐僧师徒很有可能将无字白本带回东土，尽管如来没有让观音、太上老君和玉帝的阴谋得呈，但是他在没有得到任何地盘的情况下，也失去了自己精心培养的弟子唐僧，这难道不是有点得不偿失吗？

还真的不是这样，如来还是有很大收获的！要知道，唐僧师徒一路走来，可是帮助他清除了道派在西牛贺洲的大部分势力，扩大了佛派在西牛贺洲的影响，也不妄他费尽心机编纂了“三藏真经”，以及策划了取经行动。