《王阳明》

牧云轩

内容简介  · · · · · ·

明代大智者王阳明的一生，是追求人生大智慧的一生，是成功运用人生大智慧的一生，是学做圣贤的一生，是成就圣贤的一生，是立德、立功、立言的一生。

长篇历史传记小说《王阳明》全书约108万字，分《学做圣贤》《龙场悟道》和《我心良知》三部，从王阳明在浙江余姚出生写起，以其五十八岁在江西大余青龙铺逝世为终。全书依据王阳明亲传弟子钱德洪等人编排的王阳明年谱，依照《王阳明全集》所提供的诗赋、奏疏、文章等资料，参照多种史籍以及各种研究资料，结合作者的儒学和佛学修行实践，以求学人生大智慧和运用人生大智慧为核心，力图描述作为思想家、军事家、政治家和诗人的王阳明的一生。

第一部《学做圣贤》，描述了少年王阳明的各处求学，青年王阳明的格竹得病、浚县出差、刑部监狱陋习改革，壮年王阳明的谏君入狱等；

第二部《龙场悟道》，描述了王阳明龙场悟道、庐陵知县生涯，及其与北京僚友之间的讲学、滁州做太仆寺少卿时的收徒讲学、南京做鸿胪寺卿时的宣讲心学等在官场江湖的经历。

第三部《我心良知》，描述了王阳明在良知光明的指引下，剿匪平叛屡立奇功、兴教易俗仁政安民的大智慧人生。比如南赣剿匪屡出奇谋，南昌平叛心兵百万，尤其是人生暮年，借力使力，百日之内，平定了广西八寨和断藤峡两处百年匪巢。在赣州，《传习录》成书；在南昌，良知学说成熟；在绍兴，宣讲良知学说，良知学说传扬天下。

全书依据情节需要，穿插有对《大学》《中庸》《论语》《孟子》《周易》《识仁篇》《定性书》《道德经》等经典的讲解，对儒家的核心“仁”字，对道家的天人合一，对佛家的“空”，有实修体验性的描述。

作者简介  · · · · · ·

王程强，男，1967年正月十五生，字诚一，号正行。河南漯河人。民革党员，文学硕士。做过外贸工作，当过记者，干过编辑。现为河南王阳明书院院长。

一、 心路历程

从大学时代开始，至2003年9月，精神苦闷，整天像处于炼狱之中。2003年9月，那是个秋雨连绵的日子，在精神最受煎熬的一个下午，临近下班，6岁的儿子打电话问我：“爸爸，你带伞了吗？”我说：“没有！”儿子关切地说：“那咋回家呀！”就这一句关爱的话，一下子打开了我的心扉。随着儿子的话音，我浑身一个激灵，只觉得头顶百会穴处裂开了一条缝，一股清凉从外钻了进来，同时一下子热泪盈眶。从此，心中没有了恨，只有爱。2005年10月接触到了佛学，2006年2月，觉受到了身空，从此，世界彻底变得安详了。但是却总想出家。后来接触到了儒学，2010年8月，在一次站桩中，体证到了《中庸》中的“肫肫其仁，渊渊其渊”。慢慢明白了儒佛的区别在于经世致用与否，同时也明确了自己的人生使命，那就是写书讲学，述而不作（述良知之述，不作一己之说），以儒立身，以儒利众。2017年正月十五，在一次打坐中体证到了“一”。

二、学术经历

（1）2005年10月，开始学佛，学习《金刚经》《无量寿庄严清净平等觉经》《坛经》《地藏经》《圆觉经》《楞伽经》《楞严经》《法华经》《大悲心陀罗尼经》《阿弥陀经》等。

（2）2010年3月到2011年10月，到河南先锋国学院修学身心学问，读《四书五经》和民国大儒段正元60卷《师道全书》，习练打坐、站桩和太极拳。

三、学术成绩

（1）2011年12月1日到2013年2月3日，闭门独居、足不出户431天，创作长篇历史传记小说《王阳明》三部曲：《学做圣贤》《龙场悟道》和《我心良知》。该书2016年10出版。浙江儒学学会执行会长吴光先生认为“这是首部从心学角度撰写的关于阳明先生的长篇历史传记小说”。

（2）主编有《知行合一·王阳明咏良知手迹》《王阳明咏良知墨迹》。书中收录的阳明先生书法作品《书咏良知四绝示冯子仁》和《骢马归朝诗叙》属于首次正式出版。

（3）释读和点评的《王阳明家书》于2017年8月份由台海出版

社出版，被2017年11月举办的第二届中国阳明心学高峰论坛作为唯一一本推荐用书，上千名参会和演职人员人手一册。

（4）2016年10月，论文《“不忘初心  继续前进”，承续了中华

传统文化的道统》入编《2016年中国·贵阳（修文）第五届国际阳明文化节暨“阳明心学·龙场论坛”文集》，并应邀参加了此次会议。

（5）2017年8月，受邀参加了由中国明史学会、《光明日报》理论部、中共赣州市委宣传部等单位联合在江西赣州召开的第十八届明史国际学术研讨会暨首届阳明文化国际论坛，论文《致良知是一门实践性的生命科学》被收录进《第十八届明史国际学术研讨会暨首届阳明文化国际论坛论文汇编》。

（6）2017年9月，受邀参加了在安徽合肥举办的第二届生命科学高峰论坛，在大会上以《致良知》为主题做了专题演讲。

（7）2017年11月，在第二届中国（北京）阳明心学高峰论坛上做了《阳明家书唤良知》的主旨演讲。

（8）从2016年12月到2017年12月，每天在网上虚拟书院“王阳明书院”“王阳明心学研修院A群”“王阳明心学研修院B群”等群，以《简单汇报几句》的形式，做阳明心学专题讲课，持之以恒地在作阳明心学进社区、传统文化化人心的工作。讲学文字被“王阳明心学研修院”微信公众号转载后，受到了心学爱好者的广泛好评。上海大学生真琴同学说，她们班级群里都在传讲学的文字。江西南昌、内蒙古包头、浙江绍兴等地心学爱好者纷纷通过微信咨询如何面对和化解人生中的烦恼。

四、目前工作和未来展望

（1）计划从2017年5月开始，到2018年5月，利用一年时间，创作《走进王阳明的生命》，预计成书两册，目前已经进度过半，写了22万字。

（2）今后会围绕王阳明这个选题一直深挖下去，目的是向社会弘扬王阳明致良知思想。主旨是向青年讲立志，讲圣贤智慧，讲生命学问。

（3）与志同道合者一起，在通过河南王阳明书院这一平台，做传播正能量的工作，目的是高举心灯，照亮星空，引燃人心光明，塑造人间世风，心愿是我们这个世界变成纯粹的光明世界。

五、对致良知学的认识：

致良知，是一门实践性的生命科学。通过为善去恶致良知，实现净化人心的目的，使人心合于道心。净化人心的过程，也是净化气脉和经络的过程。身心净化，就是身心再造。身心再造，对心来说，是复性，即恢复心的本然状态；对身来说，可以恢复到生命的本真状态。无善无恶心之体，是身心和谐的标准；为善去恶是格物，是致良知的方法。有标准，有方法，可以验证。谁实践，谁就能验证。历史上成功验证者代不乏人。所以是生命科学。

河南王阳明书院：河南省郑州市二七区江泰天宇国际19层

[e-mail]   182-3711-8301

目录  · · · · · ·

第一部：学做圣贤
序幕：余姚风水诗书传家
第一章贵人语迟五岁开言
第二章八岁开蒙师从陆恒
第三章金山寺下诗惊四座
第四章订婚北京求学圣贤
第五章少年侠士塞北考察
第六章新郎十七完婚南昌
第七章拜谒娄谅学做圣贤
第八章准备乡试杭州中举
第九章格竹致病会试晕考
第十章无意圣学用心科举
第十一章考场逞能再次落第
第十二章枯坐三年研究边患
第十三章会试风波屈居二甲
第十四章工部见习督造伯坟
第十五章见习官员首上奏疏
第十六章刑部主事江北断案
第十七章九华圣地访道问僧
第十八章京师才子争名鸣高
第十九章宛委山中阳明洞天
第二十章再游西湖重访寺院
第二十一章主考山东选举德才
第二十二章遇湛若水定交终生
第二十三章弘治托孤太监密谋
第二十四章正德上位紊乱朝纲
第二十五章九卿廷议誓杀八虎
第二十六章奏疏谏君招祸入狱
第二十七章威逼利诱生死抉择
第二十八章贬谪贵州七千里外
第二十九章疑兵迷阵钱塘脱险
第三十章避祸逃难巧遇贵人
第三十一章藏身武进见贤思齐
第三十二章武夷山中再遇道长
第三十三章南京探亲父子团聚
第三十四章正式收徒三个弟子
第三十五章离别亲人谪旅宦游
第三十六章贵州城内拜访毛科
第三十七章龙场驿站一片废墟
第三十八章开荒种地土中刨食
第三十九章学做仆人照顾病友
第二部：龙场悟道
第四十章古洞玩易易道有方
第四十一章静以养气诚以安心
第四十二章功夫做足龙场悟道
第四十三章格物致知迎刃而解
第四十四章迁龙岗山得阳明洞
第四十五章山洞蒙学书声琅琅
第四十六章君子亭下小人嚣张
第四十七章龙岗书院圣贤学堂
第四十八章巡按御史来做说客
第四十九章龙岗开讲入门学问
第五十章安氏问计阳明劝善
第五十一章驿站恢复象祠重修
第五十二章知行合一三顾茅庐
第五十三章修书一封智平苗乱
第五十四章离别贵州讲学辰州
第五十五章庐陵赴任先拜城隍
第五十六章镇守太监逼征葛布
第五十七章到任伊始查问税粮
第五十八章体恤民困拒征葛布
第五十九章府学秀才贪占风水
第六十章老人劝谕调解坊里
第六十一章施政半年初显成效
第六十二章京师故地诗友相聚
第六十三章老友相逢坐而论道
第六十四章结交黄绾三人会讲
第六十五章长官拜师下级收徒
第六十六章弟子赴任临行请益
第六十七章静坐空谈受人讥讽
第六十八章道德学会人各西东
第六十九章结伴南下讲说《大学》
第七十章阳明学问命名心学
第七十一章滁州上任太仆少卿
第七十二章滁州弟子陆续拜门
第七十三章山水课堂幽谷歌声
第七十四章鸿胪寺内弟子广进
第七十五章阳明夫子宣说心学
第七十六章拜访湛母送行三弟
第七十七章天降大雪人遭诽谤
第七十八章南京饯行绍兴辞行
第七十九章南赣赴任南昌拜客
第八十章虚张声势吓退土匪
第八十一章赣州开府会商匪情
第八十二章大小校场检阅军兵
第八十三章十家牌法防堵奸邪
第八十四章疏通盐法调整商税
第八十五章巡察汀漳靠前指挥
第八十六章明言撤军暗捕战机
第八十七章子夜突袭剪灭惯匪
第八十八章平和设县上杭祈雨
第八十九章总结初战申请令牌
第九十章保护夏收六月扫荡
第九十一章筹备围剿提督军务
第九十二章仁心喊话告谕浰头
第九十三章南安誓师钢铁军纪
第九十四章疑兵惊敌计破横水
第九十五章重兵压境说客促降
第九十六章两拨贼首战降难定
第九十七章扫荡桶冈贼王落网
第九十八章制造冤狱麻痹浰头
第三部：我心良知
第九十九章劝诱贼王走拜赣州
第一百章贼王进城衙门磕头
第一百〇一章摆鸿门宴擒池仲容
第一百〇二章扮贼捉贼剪灭悍贼
第一百〇三章山洞小住县学劝俗
第一百〇四章痴心弟子胡子学生
第一百〇五章书院说教培训师资
第一百〇六章著《修道说》刻《传习录》
第一百〇七章《乡约》自律仁施民生
第一百〇八章宁王密使赣州拉拢
第一百〇九章心学弟子周旋王府
第一百一十章官府捕贼王府养盗
第一百一十一章正德惊醒驸马问责
第一百一十二章绕道北上赴闽公干
第一百一十三章拘押百官宁王反朝
第一百一十四章丰城遇险祈祷北风
第一百一十五章夜宿临江判贼动向
第一百一十六章心兵百万吓阻叛王
第一百一十七章叛王起疑龟缩南昌
第一百一十八章留驻吉安上疏告变
第一百一十九章天下尽反我辈尽忠
第一百二十章八旬忠臣闺门烈妇
第一百二十一章丰城会议部署战略
第一百二十二章市汊誓师激励人心
第一百二十三章攻占南昌预备木牌
第一百二十四章安庆解围回救南昌
第一百二十五章生擒叛王歼灭叛军
第一百二十六章君臣贪功将军出征
第一百二十七章忠心仁政不听乱命
第一百二十八章闯门拜访感动张永
第一百二十九章愁别西湖泪洒京口
第一百三十章以德报怨委曲求全
第一百三十一章以智报怨挫损凶焰
第一百三十二章不白之冤无缘申诉
第一百三十三章重登九华再坐东崖
第一百三十四章户部追粮赣江水患
第一百三十五章通天岩前揭示良知
第一百三十六章良知人少旧知势众
第一百三十七章告别江西回归家乡
第一百三十八章余姚收徒七十四人
第一百三十九章荣封伯爵老父寿终
第一百四十章诽谤再起智者不辩
第一百四十一章会试考题污蔑新学
第一百四十二章计收王畿浪荡书生
第一百四十三章知府弟子问学问政
第一百四十四章稽山书院略说五经
第一百四十五章老妻临终介绍新妇
第一百四十六章良知助考打蛇七寸
第一百四十七章心地无私满街圣人
第一百四十八章天泉证道四句教言
第一百四十九章江西道上沿途讲学
第一百五十章一路走访赣州调研
第一百五十一章梧州开府策划和解
第一百五十二章横州会议策划和平
第一百五十三章和平使者传递和声
第一百五十四章恩威并用思田和解
第一百五十五章敷文书院传布良知
第一百五十六章秀才师徒哭诉血债
第一百五十七章明处讲学暗中谋兵
第一百五十八章借力使力剿灭顽匪
第一百五十九章谒伏波庙重温旧梦
第一百六十章青龙铺畔落幕人生
附录主要参考书目

媒体评论

　　故处今之世，欲学圣贤，孔孟而外，当首推阳明。

　　——蒋庆阳明精舍舍长

　　我们这些研究东方哲学思想的人，如果不去了解先哲们的生涯，不去体验他们的经验，那么我们就无法深刻理解东方哲学思想区别于西方哲学思想的特点，所做的学问也就无法变成“活学”。

　　——（日）冈田武彦

精彩书摘

　　这个哭声洪亮的男婴是王家的长孙。
　　婴儿奶奶岑老太太比爷爷大一岁。儿媳妇生孩子的当口，岑老太太一直忙乎着，她在忙着烧香拜佛。岑老太太身子瘦小，白净面庞，慈眉善目，最突出的一个面相特征是两个耳朵特别大，耳轮厚实、白净。
　　今晚，二儿媳妇生孩子，接生婆忙着接生孩子，另两个儿媳妇忙着跑前跑后，岑老太太忙着念佛，念会儿佛，听听二楼的动静，再接着念。念着念着，不知不觉中打了个盹，梦中还在忙着接孙子：一阵仙乐悠扬，从天上飘来，悦耳润心，岑老太太仰头望天，只见白衣观音娘娘脚踏一朵白云，怀抱一个红布包裹，从南方上空袅袅降临半空，朱唇轻启送慈音：“王岑氏，我佛慈悲，念你孝敬公婆，和睦妯娌，一心念佛，特赐你麟孙一个。”这欣喜来得太突然，岑老太太有些猝不及防，正要跪下磕头，却被一声洪亮的婴儿啼哭惊醒。一醒，睁眼四下找寻，哪还有观音娘娘的影儿。老太太很自责，天天念佛，这观音来家了，却连个头也没磕，不成个礼数，不成个礼数，咋会越老越没道理呢。婴儿的哭声连续着，哇啊、哇啊、哇啊，像是从二楼传来的。老太太一下子兴奋起来，这不是梦，是真的小毛孩哭声。还真灵！真灵！才念半年佛，就把孙子念来了。
　　岑老太太嘴里念着佛，心里更是对佛菩萨千恩万谢，挪着一双三寸金莲，去二楼看望孙儿。一双小脚走在楼梯上，心却已经飞到了产房。
　　接生婆眼尖，一眼瞥见老太太进来，马上抱着婴儿迎上来，嘴里恭喜着：“老太太，您老有福气呀！是个男丁。”
　　岑老太太小心翼翼地接过婴儿，发现孩子眉眼轮廓极像婴儿时期的王华，她心中不由得更多了份亲爱，珍爱地端详了一阵子，这才想起来刚生产完的儿媳妇，于是，她抱着孩子到媳妇床前，嘱咐月子婆娘的饮食起居。
　　产妇，王华的夫人郑氏，此刻，脸色潮红，十分疲乏。
　　接生婆俯身给产妇擦了擦汗，恭维道：“恭喜秀才娘子，是个大小子！啧啧，你听听，这声音！多响亮！说不定和老爷、少爷一样，是个好讲书先生。等长大了，讲书讲得好，一步步讲到北京去，讲给皇帝老爷听，给少奶奶讲来个诰命夫人，凤冠霞帔，坐大轿。”
　　身心疲惫的郑氏的思路并没有随着接生婆的恭维，她的喜悦还停留在孩子的哭声上，她的思绪被疲乏打扰着，显得断断续续，“生了，终于生了，孩子，天天想，夜夜盼，你总算来了。我不再是个不下蛋的母鸡了。这是女人的一场大考呀，你的哭声就是娘的功名呀！”
　　五十二岁的王伦高兴异常。长寿是五福第一位，长孙的第一声啼哭，让王伦想到了道家的长生不老，这意味着自己生命的再续，所以他很高兴。老习惯，男人回家进门，要整出些动静，像当官的开道一样，王伦在门口咳嗽了一声。
　　正在对佛菩萨千恩万谢的岑老太太听到动静，马上迎上来，激动地说：“是个孙子，观音娘娘送来的！”王伦一时摸不着头脑，但是老两口的心情是一样的，都是满心欢喜，心花怒放，所以王伦不再像过去，摆一脸师长的严肃，而是面色随和地踱到八仙桌东首坐下。这是他这位一家之主的专座。王伦喝了一口热茶，静听老太太啰唆：“观音娘娘来咱家了。”王伦对这话不感到意外，老伴儿念佛已久。“观音娘娘从云里送来的孙子，我看就叫他王云吧！”岑老太太的提议，王伦并未反对，小孩儿被定名——王云。
　　王伦琢磨着，我喜得长孙，可喜可贺，竟然劳动观音菩萨，也说不定是王母娘娘来送孙子，岑老太太见老爷不说话，以为王伦认可了自己起的名，高兴中起身，又给王伦续上热茶。