颍湄脞録︱老巴本

颍湄脞録 引言

颍水之湄的皖北颍上县，临淮跨颍。古往今来的颍上人，在这一片“胜似江南”的沃土上，繁衍生息，创造文化。特辟颍湄脞録，专门整理这一方水土上的各式民间小典故。

农人都把土地当成命根子。颍上农人也不例外。不是万不得已，绝不可能丢下那几亩地。

现今的颍上农村，很多村庄里都是五六十岁的老人在农田里劳作。其实，他们中的很多人本不需要劳动，儿女都在外面干得风生水起。土里刨食，一年下来的收入，不过就是给人家打工一两个月的工资。

但他们就是不愿意松手。为啥？他们说，种地，才是农民的老巴本呀。

当然，颍上人视作老巴本的行当，不只是种地。一份稳定的工作，一样拿得出手的手艺，祖辈相传的技艺，乃至实诚的品行，都可以纳入老巴本中。

2018年下半年，我在沿淮的余庄村参与扶贫工作。期间听了一个故事，觉得正是颍上人对待老巴本的态度。

民国年间，余庄村出了一个学问人余幼泉，仕途也不错。先在颍上，后在省城安庆，都有一个位子，是当时全省教育界的名人。我后来查到的资料说，他还是一位很有名望的社会活动家。

凭他的资历，为其后代在当地谋个一官半职，该不是问题。但余幼泉老先生没有随俗。迄今，他的后人中，没有一人出仕的。他的儿孙、曾孙辈，都是念的医科一本经，习医从医。

据他的后人说，余家的传统，就是不当官，掌握一门手艺管得住温饱，足矣。余幼泉担任公职，从淮河岸边走到省城后，就一直“按”着儿子当官的念头。他的理由就是，学得一样手艺，能吃人老几辈的手艺，才是老巴本。