31泽山咸：诚心天下和

《易经》从乾卦至离卦为上经，上经以乾坤两卦开篇，讲天道与地道。天地交，然后有万物；万物生，然后有男女；男女分，然后有夫妇。咸意为感、感应，阴阳交相感应相合，有如一对默契和谐的夫妻。所以《易经》下经从咸卦开始，以咸恒两卦开篇，讲的便是人道。

咸卦卦辞：“亨利贞，取女吉。”取，通“娶”。亨通顺利，坚守正道有利；娶妻（如果能象这样就）可以获得吉祥。

孔子《彖传》：“咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。”

“咸，感也。”咸就是感。世间万物，人间社会，不只是男女相感，还有君臣相感、父子相感、亲友相感。相感必然和顺，和顺就会亨通。

“柔上而刚下，二气感应以相与。”柔上指上六阴爻，刚下指九三阳爻，柔在上刚在下。咸卦的下卦为艮为山为少男，上卦为兑为泽为少女，山泽通气，少男少女交合、内外感应即为二气感应，所以能够“相与”。

“止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。”艮为止，兑为说（悦）。上下二体相交，感情专一，其情止于欢悦即“止而说”。艮少男在下，兑少女在上，其礼节恭敬，所以亨通顺利，进而“娶女吉”。

“天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。”这是孔子谈自己对咸卦的感受，从自然界推及到人类社会。天地交感而化生万物，这是天地之情。圣人以感人心而致和平，天下是圣人的万物，圣人以天下之情感化人心，人心就宁静，就会安心接受统治，则使天下和平。

“观其所感，而天地万物之情可见矣。”天下万物之情是什么，本来很难看到。但通过观察天下所感的内容，就能够清楚地看见天下万物的真情。

咸卦从卦象上看，兑卦柔在上，艮卦刚在下，水向下流淌渗透，滋养山中万物，山承载着润泽，象征感应。两者相互感应交流，泽更清澈，山更俊美。泽润山，山承泽，柔上而刚下，交相感应，有如一对默契和谐的夫妻。所以，历代文人多将咸卦称为夫妻卦。

咸卦强调人际关系的重要性。日常生活中，人与人之间都离不开相互感应，坦诚相待才能心灵相通。除了男女爱情，与亲戚、朋友、邻居、同事相处时都会相互产生影响。

咸卦强调“感”，“感”是“咸”字加“心”，感应、交感需要用真心、动真情、讲真诚，这样才能相互感应，处理好关系。从事业发展看，要脚踏实地，以诚待人，才会得到他人的帮助、协助，事业也才能顺利发展。

俗话说“强扭的瓜不甜”“捆绑不成夫妻”，古时人们对婚姻就有深刻的认识。感情是婚姻的基础，男女之间应彼此相知、相感、相应，而且要守正，所作所为要符合伦理道德，才有利于家庭关系的稳定、社会秩序的正常。

咸卦还告诉我们，人与人相处要具备“同理心”，换位思考显得尤为重要。君子效法山水相互感应这一现象，领悟到以虚怀若谷的精神容纳臣民、感化万邦的治国安邦之道。君子对臣民务必做到以诚相待、信守诺言，将心比心、以心换心。当今时代，更应该注重做到言而有信。即使是位于基层的公务人员，面对百姓反映的困难和问题，也应该做到能够帮助解决的就要不遗余力，承诺帮助解决的就要及时兑现，一时不能办到的也要如实说明。如果言而无信、行而无果，就会失去信任，其后果则不言自明。