和韩昌黎南山诗（原创）
刘晓林九天居士与饶宗颐先生
和韩昌黎南山诗
——庆贺饶宗颐先生98华诞
刘晓林
东坡居士称韩昌黎“文起八代之衰”，惜哉？誉哉？韩文公倡“辞必己出”，开后世新风。其“以赋为诗”，可谓飞扬雄奇，“极百味之变”。《南山诗》逋出，举世侧目。讶其尽态极妍，形容瑰奇；疑其雕镂甚工，神驹脱辔。众说纷纭，不一而足。或诡谲之故，或恣肆之由，诸因相叠以致和者近乎绝迹。
史有载录，和《南山诗》者仅见二人。清人朱珪撰《知足斋诗文集》、当代鸿儒饶公宗颐《贺大千居士六十华诞》。廿一纪癸巳初秋，九天居士即入不惑之年。腕下由缰，作《和韩昌黎南山诗》以遥祝饶公宗颐望期颐之寿。
国务院总理李克强接见饶宗颐先生
神灵笼四野，六界烟云囿。
饶学浩如海，万象无不究。
古今囊一心，恍兮若天授。
须弥芥子共，如来或有漏。
区区意所逐，豪楮自陈觏。
翁思迥寻常，珠玑无需凑。
天赐追魂手，弘微著锦绣。
六合近同声，八荒涵通透。
奇正两相倚，泓溪孕荣茂。
暇时旁窥测，顿露峥嵘岫。
快哉逸兴起，霞蔼倏忽就。
瞑兮迁想涌，玉入三山噣。
岭海钟灵地，天啸隐兰秀。
咏优昙花诗，宿学叹醇酎。
先父壮岁去，孤舟平颠覆。
潮州艺文志，时贤许杰构。
五洲历其四，人伴流光瘦。
尝留敦煌曲，儒莲弥宇宙。
皓首臻大化，真朴弃雕镂。
无意主西泠，星悬耀邃袤。
提挈实平淡，电抹万状候。
一峰屹南国，高耸莫间簉。
朝暮侵淫功，孜孜忘丁戊。
三旨出入间，八学寻疑窦。
踽踽探险远，静观幽泉漱。
蒙山奔走日，耳畔风雷糅。
澄江欲不能，港岛遇晴昼。
卓绝君独立，高迈困千沤。
中流心犹在，不熄腾猱狖。
王叶顾相助，无由作偃仆。
长啸万壑应，自轻为薄陋。
唯有轩昂士，俯仰皆览富。
水穷云起处，生机竟相走。
豁然天开图，疑是物脱宥。
危城困已过，我才终不售。
冥冥造物意，固护蓄精祐。
出类胆识具，谦谦少呵诟。
平生沉着握，赏竹于积甃。
斐然若夭矫，睥睨招尘诟。
跌宕闪西东，翕张复依旧。
无锡瑶山收，育人而今又。
诗草幻化成，玄力蒙瑞兽。
两广沐德泽，汲水犹平寇。
旋踵考台雄，幸乎香州救。
雄论诗辞赋，识者若哺鷇。
芸芸屡瞻顾，殷殷有启奏。
万法归一宗，渐修堪化贸。
大道固少见，凿壁获邂逅。
况乎怀异禀，加之劳颈脰。
诸因齐发力，造物羞蒙瞀。
致知终南经，盲取若悬溜。
秘登阆昆巅，遍览思且复。
参远亦参近，鲜闻出其右。
启人之未启，卓然笑贵胄。
察人之未察，悠然撷花臭。
金秋清霁至，荣耀尽赢副。
虚名迷离物，逸逝拟鼯鼬。
彪炳遮晨霞，微风拂衣皱。
或言甲骨文，或依三重斗。
或铭贞卜考，或奇若惊雊。
或曰敦煌学，或切若辐辏。
或悦若梵呗，或爽若雨骤。
或绘佛陀谱，或拨若相佑。
或有拈花笑，或慈若炷灸。
或执如椽笔，或劲若篆籀。
或附龙蛇体，或曲若云逗。
或散仙女花，或隐若飞耨。
或如五彩荷，众生竞驰购。
次序列名册，乖者嗔浢譳。
或如世参差，无尊无贱幼。
人人春秋客，行止远悖谬。
或如写海岳，相契赠饤饾。
又如逍遥游，披纷忘椁柩。
或通六朝意，或藏若登豆。
或雅若玉壶，或深若林兽。
或气若长虹，或健若鹰鹫。
或绮若华堂，或醉若前后。
或豫若洛神，或进若淹留。
或缜若幽行，或合若婚媾。
或豪若天风，或振若撩袖。
或古若绝代，或定若蒐狩。
或旷兮杖藜，或慨兮垂首。
或如鹤飘逸，或若谷饙馏。
或蓄于一隐，或放于一收。
或疏于一真，或逶于一彀。
或洁若铜镜，或混若柴槱。
或如流丸珠，或若图衍繇。
或鹊鸣若喜，或雁群若姤。
艺文一隅地，史古缤纷遘。
东瀛问钩沉，三缘寺久宿。
法印四方驻，时罅入书厩。
循规入其内，须臾抛莹琇。
允执以厥中，累累化冰霤。
真宰蕴其胸，凡夫狂以狃。
斯翁开山手，尔曹骇不懋。
文通八国俦，乾坤却营腠。
伯濂望期颐，众生齐劝侑。
未能两相拥，九天生孔疚。
昊宇邈无极，上苍安可呪？
千秋谁伯仲？苏子莫酬僦。
万载永涤尘，选堂传歆齅。
拙笔挹心香，聊作缅邈酭。
“南饶北季”（饶宗颐先生与季羡林先生）
释文：
苏东坡称韩愈“文起八代之衰”，惺惺相惜吗？极力赞誉吗？韩愈提倡用自己的话写文章开创了后世新风。他在行文上“以赋为诗”，可以说是气象很大、变幻无穷。《南山诗》刚一问世便引起了社会上的关注。有的人惊叹他在表达事物上的辞藻华丽、描述神奇壮观；有的人则说他的行文雕琢，如神马脱缰而不守文法。说法太多，这里就不一一列出来了。或许是难以琢磨、或许是过于豪放，诸多原因合起来便造成了与《南山诗》和韵的人少之又少。
有明确记载的：清朝的朱珪在自己编著的《知足斋诗文集》里有一首，当代的饶宗颐先生在祝贺张大千六十大寿的时候用《南山诗》的韵来和过一首。九天居士即将四十岁的时候，在2013年的初秋写《和韩昌黎南山诗》来祝贺饶宗颐先生的近百岁大寿。
宇宙大道弥漫天地四方，无处不有；一切存在无不处于限制之中。
饶宗颐先生的学问渊博，浩如烟海；诸多事物很少有他不研究的。
他将古往今来纳于一心，实在神奇！仿佛是老天爷的有意传授啊！
世界的宏大和精微共存，同异并生。即使如来佛对此也恐有遗漏。
我被自己内心意愿所驱，不能不发。笔在鬼使神差表达所遇所感。
先生妙思奇想炯乎寻常，令人惊叹。字字珠玑是没有必要拼凑的。
上苍赐他追魂逐魄之手，变幻无常。天地间的物理被他写成华章。
天下在先生独有世界里，和谐统一。整个时空隐藏着通透的本质。
治学从艺无不奇正相依，破立兼顾。纵如小溪也能孕育无穷生机。
他常在闲暇时跳出专业，偶尔猎奇。也取得别人意想不到的成就。
当他于某时生发了快意，逸兴横飞。朝霞暮霭须臾之间跃然纸上。
个人静下来会迁想妙得，思如泉涌。说出的话被神鸟带到了仙岛。
被誉为岭海名郡的潮州，人杰地灵。南国天啸楼内走出了饶宗颐。
年幼时写就咏优昙花诗，立惊四座。当时的饱学之士都叹为观止。
潮州一代大儒饶锷先生，英年早逝。年仅16岁的饶宗颐独撑大局。
承父志续成潮州艺文志，名震南国。众贤达称赞是不可多得之作。
五大洲已经到访了四个，眼界弥阔。先生随着时间的推移而渐老。
先生曾经著敦煌曲一书，殊为难能。获驰誉汉学界的法国儒莲奖。
白发凭添而学问更精进，已臻大化。愈发纯真朴厚以至了无雕琢。
被邀为西泠印社的掌门，无意而成。高悬的饶宗颐星在夜空辉耀。
概括的论述着实很简单，貌似平淡。瞬间都记着先生的种种求索。
一座文化高峰屹立南国，雄视神州。峻拔的山岳在它的周围隐退。
先生在读书上非常用功，朝夕不辍。勤奋地全然忘却了何日何时。
治学上遵循三旨的原则，翔实无疏。于文学宗教等八大学科探寻。
独行侠般在学海中倾力，无论险远。品赏幽泉汩汩而泻以得感悟。
于抗战中避难蒙山乡下，竟呼奔告。风雨雷电融在耳畔杂沓作响。
欲随中山大学迁往澄江，因病未能。因缘际会地于香港得到发展。
才华很高又能人格独立，风骨凛然。学识超逸却被困陷万千磨砺。
可贵的是先生恒愿不动，始终坚持。不灭的志向如灵猴上下跳动。
王云五叶恭绰顾颉刚等，纷纷相助。先生有什么理由一蹶不振呢？
满怀信心的人长啸一声，万壑回响。自己看轻自己实在不应该啊！
惟有不坠凌云之志的人，泰然处之。身居高处与低处都获得许多。
水的尽头常是云的世界，别有天地。看到生机迭起的另一番景观。
一下子明白了乾坤玄奥，豁然开朗。以为世间的事物没有了制约！
所历困苦磨难终将过去，风停雨歇。惟先生拥有的才华无法估测。
如同造物主的冥冥之意，福萦周身。精心保护着蓄势待发的饶公。
他具备超乎常人的胆识，出类拔萃。同时又谦逊待人以远离纷扰。
在近一个世纪的时光里，持以沉稳。环境不利时也独赏别样世界。
取得了实属难能的成就，人中之龙。天然高华难免招来他人诘难。
神龙般在天地跌宕腾挪，南北东西。或悲或欣而未改变治学宏愿。
1943年任无锡国专教授，瑶山收留。从此终于又可以教书育人了。
在那里著写了瑶山诗草，恍然天成。玄妙的才能像得到瑞兽相助。
他在广东广西沐浴德泽，谱就华章。不倦地吸取知识如平荡险阻。
1948年入台湾考察高雄，殚精竭虑。幸运的是在1949年移居香港。
在香港大学讲授诗辞赋，纵横捭阖。一时吸引了不少人前往聆听。
有的多次仰睹先生风采，钦佩有加。恳切地学习而时时汇报所获。
天下事物有着诸多相通，万法归一。长时间地修悟可以掌握变化。
大道定然不会轻易得到，少之又少。像匡衡一样仍有遇到的可能。
何况一个人是身怀异禀，天纵之才。再加上不分昼夜地异常勤奋。
这么多的因素一起发力，哪能不成？老天爷也不忍心紧闭着双眼。
获取知识确有终南捷径，各有其道。一味地盲取则好比淙淙悬溜。
秘诀在于先占领至高点，先难后易。拥有足够视野并且反复思索。
四方上下都要彻底参透，统观全局。谁能真正做到并超越饶公呢？
开创他人所未开创之业，自居先机。卓然绝世足可以一笑王侯了。
领略他人所未领略之境，独解妙津。闲适淡泊地于寻常拈花一嗅。
人生的金秋季节已到来，天朗气清。所谓荣耀之名早已退离自心。
权势声望皆是虚妄之物，恍惚不定。像林中的鼯鼬一样跳跃即逝。
饶公学问已然辉耀青史，遮挡霞光。名利如同微风轻拂过的衣皱。
姑且说他的甲骨文研究，鲜有可及。在1982年就提出三重证据法。
姑且说殷贞卜人物通考，影响甚广。人们对此奇妙文论惊叹不已。
姑且说他的敦煌学建树，堪拟绝伦。专深集约而不见丝毫的赘语。
先生文辞有的悦若梵呗，余音萦耳。有的则切中肯綮像疾风骤雨。
姑且说先生绘制的佛像，菩提自植。有的仿佛点拨世人以赐保佑。
有的佛陀在在拈花一笑，遐想缅邈。有的慈眉善目在传递着力量。
先生有时挥动如椽巨笔，书写所思。腕下或者是遒劲雄浑的篆体。
或者是龙蛇附体的行草，逍遥无羁。有的曲折变幻如同云朵戏逐。
有的像仙女在空中散花，美仑美奂。有的则好似漫天飞舞的微尘。
先生有时泼就五彩妙荷，斑斓夺目。人们一旦知道后就竞相购买。
按照先后次序记录在册，以此为据。有求画者违背了则不好意思。
或许世界真的存在不同，天经地义。而饶公眼里则没有什么贵贱。
每一个人都是宇宙过客，云来烟往。要尽可能在言行上合乎规律。
先生有时刻绘山川湖海，气势逼人。随手赠送给交谊深厚的老友。
先生像那逍遥游的鲲鹏，心拥自在。在熙熙攘攘的世间已臻大化。
或许先生深得六朝神韵，倜傥高古。或许魏晋原本隐于他的血液。
有的作品雅致好象玉壶，晶莹无比。有的幽深若藏匿山中的林兽。
有的作品透出凛然之风，气若长虹。有的雄健若搏击云天的鹰鹫。
有的作品如高贵的华堂，雍容绚丽。有的则似一团混沌貌无先后。
有的作品如忧郁的洛神，缓慢而行。有的则在用笔上面时断时连。
有的作品如大侠的出行，异常缜密。有的在意境营造上浑然一体。
有的作品如呼啸的天风，豪迈绝伦。有的在功力上堪拟振袖拂星。
有的作品如绝代的妙物，朴拙不雕。有的则遵循常规如春秋射猎。
有的作品如杖藜的大德，心旷神怡。有的则郁勃蕴藉如垂首壮士。
有的作品如飘逸的灵鹤，欲飞又止。有的在通体气韵上连绵不息。
有的作品会将情感积聚，物外相寻。有的在局部逸兴上归于一收。
有的作品会将疏阔放大，更见其真。有的委蛇在曲折中大开大合。
有的作品如前朝的铜镜，了无尘滓。有的散若无章无法的乱柴堆。
有的作品如流动的珠丸，满目生机。有的变若河图中生出的繇卦。
有的作品如枝头的鸣鹊，跳跃凸显。有的整若结群以同翔的大雁。
艺术和文学仅是一部分，所占其微。考古和历史等共同构成饶学。
为研究甲骨文曾到日本，探佚钩沉。在日本京都三缘寺住了很久。
到法国印度等国家考证，学游四方。当有了空闲就一头扎进书屋。
遵循规律来进行着求证，四通八达。在短时间内就取得重大成果。
从不放弃奔自己的目标，全力以赴。持久热情足以融化极寒冰柱。
天地大道蕴藏先生心中，全然若无。狂夫俗子如同没有知晓一般。
他是中国文化界的巨擘，不王而王。其才华真的令世人叹为观止。
文通八国的旷代通儒啊，不需赘言。阴阳幻化之根本绝不在表象。
先生已经近百岁高龄了，堪称高寿。天南海北的友朋在举杯同祝。
诸多原因恐不能见先生，相拥以庆。区区内心不免有些许的难过。
极辽阔的宇宙无边无际，何始何终？老天爷哪里是用作来诅咒的？
历史上谁与饶先生比肩？东坡居士。当代的饶公就恍若坡老再世！
真正的文化能涤荡灵魂，万载不灭。选堂播洒着世人喜爱的芳香。
九天居士心间流出情愫，以笔而传。姑且作为对先生的无尽祝福。
九天居士与饶宗颐先生