石景山区的寺庙：灵光寺 / 四六文摘

灵光寺是八大处的第二处，始建于唐大历年间（766－780）。初名龙泉寺，金代称觉山寺；明代改称灵光寺，延称至今。

　　光绪二十六年（1900），灵光寺被“八国联军”炮火摧毁，寺僧在清理塔基瓦砾时发现一石函，函内有沉香木盒，内藏佛牙舍利一枚，盒上有“释迦牟尼佛灵牙舍利，天会七年四月二十三日记”。从辛丑至癸亥（1901－1923）重修灵光寺。民国年间重修的灵光寺坐北朝南，南部东为大悲院，西为金鱼池院，上世纪五十年代以来，经数次改扩建，古建群落已不复存。

　　新建的佛牙舍利塔，1958年始建，1960年建成。正如赵朴初在《重建佛牙舍利塔记》中所说“昔庚子坏，今庚子成。”从毁坏到建成，经过了60年的时间。1964年6月25日，中国佛教协会为庆祝佛塔落成，举行隆重的“佛牙舍利塔”开光典礼。参加盛典的有：应邀来自柬埔寨、斯里兰卡、印度尼西亚、日本、老挝、蒙古、尼泊尔、巴基斯坦、越南和当时越南南方的佛教代表团。一些国家的驻华使节和外交官员也参加了典礼。

　　近年又修建了卧佛殿、地藏殿等建筑。

北京市不可移动文物目录：１１０１０７９２３１３０００００６１西山八大处灵光寺唐苹果园街道

北京市文保牌

示意图

重兴后的灵光寺坐北朝南，纵向布局。灵光寺内原有五进庙堂，现仅存“大悲院”、“鱼池院”、“塔院”三处院落。

寺前全景

通往灵光寺的高台阶旁有财神殿

灵光寺山门殿面朝东南

山门殿中供奉释迦牟尼佛纯铜贴金造像，为泰国僧王赠送。

山门殿后便是佛牙舍利塔。此塔是1957年中国佛教界发起，依照佛教传统在原塔址西北重建，永久供奉佛牙舍利。

佛牙舍利塔连同山门殿和东、北两配殿，形成一个以佛牙塔为中心的佛教寺庙建筑群。

佛牙舍利塔塔底是用汉白玉石铺砌的塔基、围栏和灯龛。中部镶嵌着青白石雕花门窗，上部是八角红砖塔身和十三层碧瓦密檐。

舍利塔顶部是施金一百二十两的鎏金宝瓶

佛牙舍利塔西侧有龙王殿、玉佛殿。

龙王殿

玉佛殿

佛牙舍利塔南面有归来书苑（原名归来庵）、金鱼池、招仙塔、大悲院。

归来庵南是一长方水池。一座小巧玲珑的汉白玉拱桥将其一分为二。桥西连一座四角攒尖顶敞亭。亭上悬匾“水心亭”。

方池原来是放生池。营造于清乾隆十六年，咸丰年间又将池水扩大，放进了许多锦鲤。清光绪年间，慈禧曾幸临灵光寺。据说，一个夏末秋初的傍晚，慈禧来到水心亭下观鱼，鱼儿们似通灵性，都聚拢在慈禧面前欢蹦乱跳，慈禧一时兴起，唤过随行的太监潜入水中捉起一条最大的金鱼，摘下纯金耳环戴在鱼腮上面，封这条鱼为“领头”。僧人见此喜出望外，把这条鱼看作是圣物，日后便精心饲养起来。此事口口相传，游客纷至沓来，“水心亭观鱼”遂成为灵光胜境中的一大趣事。

金鱼池东岸有一座古塔残基。这就是始建于辽咸雍七年的招仙塔，俗称“画像千佛塔”遗迹。原塔八棱十三层，通体洁白，十分壮观。但却在一九OO年八月同灵光寺一起被“八国联军”炮火摧毁。次年，承恩寺住持圣安和尚率僧重修灵光寺。一天，忽在塔基瓦砾中发现一石函，打开函盖又见到一个沉香木匣，匣盖上有铭文：“释迦牟尼佛灵牙舍利，天会七年四月廿三日记、善慧书”。圣安当众开启木匣，果然发现佛牙一颗。于是将佛牙舍利供奉于灵光寺禅堂。古塔虽坏，残基犹存，足堪凭吊。

“画像千佛塔”遗迹

招仙塔东侧的大悲院中，南有观音殿，北有拜佛堂，东西各有陪房十四间。

观音殿

拜佛堂

佛牙舍利塔北侧有心经壁

心经壁于2001年建成，完全是新建筑，且构思新颖。心经全称为《般若波罗蜜多心经》，被佛家视为「经中之经」，佛家僧众每日必诵读研修。灵光寺主持将此佛家核心经典镌刻于巨大石壁之上，供广大信徒与游客观瞻研读。壁宽30米，高7米，基座为花岗岩，墙面是青白石，顶端以绿琉璃瓦覆盖，庄严典雅、质朴大方。此壁镌刻的心经行楷大字，是赵朴初居士生前潜心恭录的。

灵光寺周边还有两处与早期灵光寺和尚有关的塔院：

1、圣安和尚塔院

圣安和尚塔院位于八大处公园正门西，塔院与灵光寺以山沟相隔。

石景山区文保牌

光绪二十六年（1900），八国联军炮火将昔日佛场化为一片瓦砾，仅余一座辽塔塔基。寺内住持僧海山，邀附近诸刹长老议修灵光寺。时，海山体弱多病无力重整庙宇。诸刹长老推荐磨石口承恩寺僧人圣安担重兴灵光寺重任。海山将圣安请至灵光寺，委其重修庙宇，同时将寺之田契当众交与圣安，请他做一院住持。圣安为海山赤诚所感，慷慨力任。光绪二十七年开始重整灵光寺，至民国十二年竣工，历时二十二年之久。

塔院大门

庙宇修复不久，民国19年（1930年）海山圆寂，圣安在灵光寺以南一块山间平地上，为海山兴建塔院。塔院坐西朝东，塔院门楣石额镌“圆明寂静”四字，右竖书小字：“中华民国拾有玖年岁次庚午四月初八日”；左小字云：“重兴灵光寺住持僧圣安建立”。民国二十四年（1935）圣安圆寂，门徒将其葬海山塔院。塔院占地约二千平方米。