原来唐寅的一生是这样的,风 流才子也有一把辛酸泪

　　唐寅，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙史等，吴县(今江苏苏州)人。少年时学画于周臣，后结交沈周、文征明、祝允明、徐祯卿等，切磋文艺，历史上记载他是个风 流才子，诗、文、画俱佳。他率性不羁，有时用“江南第 一风 流才子”印，由于仕途多舛，就游历名山大川，专门致力绘事，以卖画为生。他长于人物，特别以仕女画见长。他画春宫画，与他的生活情趣有很大关系，也是他风 流性格不羁的表现，可能也是对当时官场和社会的虚伪以及封建礼教的讽刺和反抗。明、清两代，有一些知识分子看透世事、绝意仕途，只是徜徉于山水之间，沉湎于妇人之乐，吟诗作画，了此余生。在中华性文化博物馆中有一副木制楹联，上写“闲为水竹云山主，静得风花雪月权”，就是这些知识分子人生观的写照。

　　唐寅回到苏州，朋友众 筹给他在城外买了一栋破旧的房子，住了下来。唐寅给这栋破房子起了一个很好听的名字叫桃花庵。此时的唐寅只能捡捡桃花，画点儿画，换换买酒的钱。他在给朋友信中说：“三日无烟不觉饥。”三天没吃饭了，都不觉得饿。一代才子，竟然如此潦倒?

　　唐寅的一生是坎坷的，晚年唐寅的放达，是他对物质与精神、主观与客观、灵与肉的思考。” 他自己作的一首诗最能说名这点：“我问你是谁，你原来是我;我不认你，你却要认我;我少不得你，你却少得我;你我百年后，有你没有我。”

　　在绘画上唐寅与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。在诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。唐寅不慕荣华，不耻贫贱，以鬻文卖画为生，提倡以自食其力为荣。“不使人间造孽钱”应该是每一个自食其力的人都有的豪言壮语!同时也应该是每个人安身立命最基本的行为准则。君子爱财，取之有道!

　　唐寅为传统绘画所作的贡献，大致可概括为三点：其一，综合南北二派，弘扬了文入画的传统。我国的传统绘画.到了北宋初期，由于地理条件和风格的不同，始分为南北两大画派。北方画派以李成、关仝、范宽为代表，画风深厚旷远，石体坚凝，风骨奇峭，气势雄伟;而南方画派以董源、巨然为宗师，画风柔和温秀，笔墨潇洒含蓄，水墨湿润华滋，远近感强烈。但又有各自的弱点，比如北方画派.笔锋太露，缺少含蓄，缺少韵致和远近感等;南方画派缺少骨力、庄严和气魄等。唐寅的功绩就在于打破了门户之见，从笔法、气势、笔意和设色上，把南北两派不同的源流，扬长避短，融合在一起，又吸收元画的长处，最 后形成结构严谨，风骨奇峭，笔法秀逸，水墨淋漓，意境空灵的独特风格。他的画，既有宋画深厚功力，又有文人画的书卷气，为吴门画派的崛起，为弘扬文入画的传统作出了巨大贡献。其二，诗书画的有机结合。唐寅不仅是一位著 名的画家，而且诗文、书法的造诣也很深，在诗书画有机结合方面也作出了新的贡献。其结合方法：一是书风与画风的一致与和谐，书法的意趣与绘画情趣极为相近，因为两者都强调人格与真情的再现。唐寅的书法渊源于赵孟頫和李北海，用笔秀润缜密，刚粟结合，意态端庄潇洒，近似“院体”的山水画风，但又在规整中具清润之姿。二是将书法用笔之法运用于绘画，这在唐寅传世绘画作品中较为明显。此外，诗与四的和谐一致，也是唐寅画的又一特色。比如，唐寅的诗文，豪放不羁，戏语中寓忧思;他的绘画也和诗一样，如纵{壬中见深沉，戏笔中寓思想。其三，诗情与画意的紧密结合。唐寅绘画中的题诗和情感，紧扣画的主题和意境，以阐发或充实画面的内涵思想。而作品中的望背兰墨，又通过象征、寓意、拟人化等手法或意境的创造，形象地表达出诗意，这种诗与幽的冤美结合，也是唐寅画的一大特点。

　　唐寅以绘画闻名于世，绘画上与沈周、文征明、仇英并称为“明四家”。在文学和书法上也很有成就。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。唐寅创作的诗，据不完全的统计，约有600余首，著有《六如居士集》。唐寅的书法源自赵孟頫一体，风格丰润灵活，俊逸秀拔，代表作《落花诗册》。

　　以传统的美术史观点来说，“明朝文人唐寅是当时最著 名的职业画家”是一个不太准确的定义，因为文人画家与职业画家是两条不能合流的溪水。今天如果换个角度说呢，唐寅是文人堆里画得最棒的一位画家，同时也是吴门画派宗师中学识渊博、科举功名最 高的一位文人。