伤寒论.第181条

问曰:何缘得阳明病?答曰:太阳病,若发汗,若下、若利小便,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明;不更衣,内实,大便难者,此名阳明也。见《论》.第181条)。

作者:蒋远东

是什么原因引起的阳明病?回答应该是太阳病本该发汗而发汗不当;少阳病本该和解又没有和解而汗、而下、而利小便;阳明病本该下而没有下、而发汗引起的亡津液、胃中干燥乃至于不更衣、内实、大便难等阳明证。

本条讲了三个方面的内容:一是阳明病的起因,二是阳明病的形成过程,三是阳明病的形成。

太阳主表,为一身之藩篱,这个藩篱既像围墙也像绳索捆绑着六经,六经之表都在太阳经的管辖范围内。太阳经受到外邪的影响,六经都会受到外邪的影响,阳明病同样也会在太阳时受太阳病的影响。阳明伤寒是阳明经在太阳病时引起的伤寒,同样阳明中风也是阳明病在太阳时受太阳中风引起的。

本条的若发汗如果是阳明伤寒在太阳病的时候本来就应该发汗,这里的若汗要么是第48条和第185条已经详细讲述了的太阳病初得之,因发汗,汗出不彻,转属阳明;要么是太阳中风误汗。

本条的若发汗、若下、若利小便要么是太阳病已经转变成少阳证了本来该和解的,结果误汗、误下、误利小便引起亡津液,胃中干燥。或者是阳明病已经形成了而误汗引起亡津液,胃中干燥。

若发汗,若下、若利小便都会导致人体津液流失,人体津液的流失实际上是把足阳明胃经兑卦上面的阴爻夺了;兑卦上面的阴爻代表的是人体阴液,即人体津液。人体津液被夺,这个时候兑卦上面的阴爻就变成阳爻了,即整个足阳明胃经的兑卦就变成一个没有阴爻的纯阳卦了,阳卦代表的是热。整个胃系统的阴液被夺,胃中就会干燥。从亡津液到胃中干燥的这个过程就是一个因转属阳明的过程,即阳明病形成的过程;同样也是太阳阳明并病的形成过程,这个转属阳明的过程又叫阳明外证,

更衣是大便,不更衣是不大便,不大便是阳明脾约麻子仁丸证。内实是体内有实实在在的东西了,即肠胃有粪便结实了。大便难是肠胃结实后大便艰难,拿现在的话说就是便秘。这里面的内实和大便难是承气汤证。

这里的不更衣、内实,大便难才是真正的阳明病,象亡津液,胃中干燥是阳明外证,是太阳病转属阳明而不是真正的阳明病。

(0)

相关推荐

  • 每天学习一条伤寒论 (第110条)

    从头学中医 让更多人了解中医 每天学习一条伤寒论 (第110条) 讲者:孙洁  编辑:东旭 110.太阳病,二日反躁,凡熨其背,而大汗出,大热入胃,胃中水竭,躁烦必发谵语.十余日振憟自下利者,此为欲解 ...

  • 每天学习一条伤寒论 (第181条)

    从头学中医 让更多人了解中医 每天学习一条伤寒论 (第181条) 讲者:孙洁  编辑:东旭 181.问曰:何缘得阳明病?答曰:太阳病,若发汗,若下,若利小便,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明.不更衣,内 ...

  • 伤寒论.第273条

    伤寒,本自寒下,医复吐下之,寒格,更逆吐下:若食入口即吐,干姜黄连黄芩人参汤主之.(见<论>.第273条). 作者:蒋远东 伤寒本自寒下是说:这本来就是一个太阴伤寒引起下利,当与四逆辈温之 ...

  • 伤寒论.第91条

    伤寒,医下之,续得下利清谷不止,身疼痛者,急当救里:后身疼痛,清便自调者,急当救表.救里宜四逆汤,救表宜桂枝汤.(见<论>.第91条). 作者:蒋远东 申明:本序号是第91条,赵版把本条文 ...

  • 伤寒论.第364条

    下利清谷,不可攻表,汗出必胀满.<论>.第364条). 作者:蒋远东 饮食入口通过咀嚼从咽管直达胃部,在胃热的作用下得以碾磨,碾磨后的食物仍然储存在胃里的.如果胃热不足,储存在胃里的食物就 ...

  • 伤寒论.第372条

    下利,腹胀满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表,温里宜四逆汤,攻表宜桂枝汤.<论>.第372条). 作者:蒋远东 本条文是对第91条和364条的一个概况和总结. 第91条讲:伤寒,医下之,续 ...

  • 伤寒论.第185条

    本太阳初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明也.(见<论>.第185条) 作者:蒋远东 风寒袭表,先伤荣卫,风伤卫自汗出,桂枝汤证:寒伤荣不汗出,麻黄汤证,寒伤荣卫也不汗出,大青龙汤证. ...

  • 伤寒论.第190条

    阳明病,若能食,名中风:不能食名中寒.(见<论>.第190条) 作者:蒋远东 阳明经是六经的叫法,在十二经络中阳明经又分为手阳明大肠经和足阳明胃经:手阳明大肠经与手太阴肺经互为表里,足阳明 ...

  • 伤寒论.第182条

    问曰:阳明病,外证云何?答曰:身热汗自出,不恶寒反恶热.(见<论>.第182条) 作者:蒋远东 阳明证有内外之分,阳明外证就是阳明病在身体外面的表现.阳明外证的另一个叫法是转属阳明,因为太 ...

  • 伤寒论.第183条

    问曰:病有得之一日,不发热而恶寒者,何也?答曰:虽得之一日,恶寒将自罢,即自汗出而恶热也.(见<论>.第183条) 作者:蒋远东 病有得之一日者是太阳病,<太阳篇>第四条讲:伤 ...