劲在内，形于外 | 太极拳的“劲形合一”
传统武术无论哪门哪派，都强调“气”与“形”的统一，这也正是中华武术的独特及优秀之处。传统武术对这个问题的归纳就四个字：“劲形合一”。
太极拳的“劲形合一”
太极拳基本理法依据同其他门派同出一源，并无本质区别，同样强调“劲形合一”，而且从练拳第一天起就开始了，何以见得呢?请看我们每天练的拳架，从外表看，每一个拳势都是一种“形”，对“形”的要求，如步法，两脚怎么摆，多少距离，角度等;身法，姿势是直是斜，是俯是仰;手法，是拳，是掌，是挤是按等等。
从内讲，则是对意，气，劲的要求，要心宁静，重要“意气君来骨肉臣”，也就是意领劲，劲领“形”;而如虚领顶劲，沉肩坠肘，坐腰松胯，中正安适，步随身换，虚实分明等等，全是对练拳内与外的要求，这样做是为“内养真气”，外练形(筋骨皮)，其中心目的，则是追求内与外的和谐统一，这正是“劲形合一”的含义。
劲者内劲，形者外形，劲在内，形于外，这是一对阴阳关系，有劲无形，则劲无所止，没有落点，终无外用;有形无劲，则内里空虚，形不坚实，是一花架子。因此，劲与形不可偏废，两者合一而用，是为“劲形合一”。
什么才是“合适”的形呢?
有两个要素：一是方向性二是稳固性。
大家都知发劲要专主一方，当我们想向一定方向发落时，劲就随心意向一方聚集，此时身体必须转向此一方，整副骨架都会变化，因关节的转动只在一个相对范围内是活动灵的，所以每个骨节都要协调配合，调整到灵活，利于向此方向运动的位置。同时各相邻骨节还要有合适的角度，以便力的正向传递，使传递损失小。
方向调好了，还要使整副骨架的姿态处于一个稳固的姿态，使其在静态和运动态都有好的稳定性，当其承接反作用力时不至于摇晃，倾倒，而要使来力节节正向传递到脚底，使侧向力减至小，就像三脚形支架或拱形支架的正向受力方式，而应避免承受侧向力。
只有达到这两个要素，才是合适的“形”，武术中称为“形整”。
若有一点不对，都会互相牵扯，使运动不顺，或不稳固，结果，劲就发放不利，达不到效果，这时候就称“形散”。
这种骨架的调节，俗称“对骨节”，也有称“找劲”的，骨节对得好，才能达到‘节节’贯串的状态，才能将劲以小的传递损失，精确的方向，以及快的速度发放出去，同时还能承接反作用力。
这种配合是需要精心去找的，这种完美配合的结果便能得到“整劲”!这就是“劲形合一”的状态。
这种劲与形的配合是有规律可循的，传统的练法就是“找劲”，“对骨节”，其具体配合或搭配的原则，就是“形”要“整”，要为劲的运行提供一条无牵扯阻滞的“滑利”通道，凡有阻滞，便是“不整”，便是“形散”，就会形到劲不能到，或劲欲往而形牵扯不利，劲就不能“整”，就得不到“整劲”，没有“整劲”的拳架就是花架子。
“整劲”必须以“形整”为基础，否则劲就不会“整”，就不可能“周身一家”。这些规律，前人早有归纳总结，可参阅《易筋经》和《九要论》有关内容。因此，检验拳形(拳势)质量的标准就是看其能否得到“整劲”，若不能，则该拳势没做对，或该拳势根本就是做错了!