唐刘禹锡《秋萤引》云:“汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寂寥金气净,千门九陌飞悠扬。纷纶辉映半明灭,金炉星喷灯花发。露华洗濯清风吹,攒茅不定招摇垂。高丽罘罳过蛛网,斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。槐市诸生夜对书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘,长门帐空来照泪。谁言向晦常自明,见童走步娇女争。天生有光非自衒,远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜飞,翅如车轮人不见。”宋张文潜《熠熠行》云:“碧梧含风夏夜清,林塘五月初飞萤。翠屏玉簟起凉意,一点秋心从此生。方池水深凉雨集,上下辉辉乱凝碧。幸因帘卷到华堂,不畏人惊照凉夕。汉宫千门连万户,夜夜荧煌暗中度。光流太液池上波,影落金盘月中露。银阙茫茫玉漏迟,年年为尔足愁思。长门怨妾不成寐,团扇美人还赋计。避暑风廊人语悄,阑下扑来罗扇小。已投幽室夜分明,更伴残星天未晓。君不见建章宫殿洛阳西,破瓦颓垣今古悲。荒榛芜草无人迹,只有秋来熠熠飞。”刘禹锡张文潜二集今不传,余家有之,兼爱二诗之工,故录之於此。昔年余寓居大理三塔寺,榛莽满目,飞萤数万如白昼。余戏相从诸生曰:“车胤见此,不必囊萤。隋炀帝见此,不必下诏搜索矣。”因作《流萤篇》。何仲默枕藉杜诗,不观馀家,其於六朝初唐未数数然也。与予及薛君采言及六朝初唐,始恍然自失,乃作《明月流萤》二篇拟之,然终不若其效杜诸作也。如予此篇,明珠按剑及鲲鹏斥鷃,皆与流萤无效涉,可以知诗之难矣。
《升庵诗话》又名《乐府诗话》,明代中国诗论专著。共十四卷(另有附录)。杨慎撰。书中主要为诗人品评与诗歌品鉴,主张向历代诗歌学习,特别是向六朝、三唐优秀诗歌学习,批评盲目尊唐,对宋诗亦予以肯定。论诗主“天然”、“清新”,推崇王维、韦应物,看重诗歌之“言外之意”与“含蓄蕴藉”,不满“直陈时事”,强调诗必有出处。其考订词章韵律、用字得失较为精当。
杨慎(1488-1559年)字用修,号升庵,四川新都(今四川新都区)人,祖籍庐陵(今江西吉安市)。其父杨廷和官至少师大学士,当首辅近10年,叔父杨廷仪也官至礼部尚书。这样的家庭使杨慎受到了高质量的教育,而他本人又异常聪慧,学习自觉而刻苦。7岁时所作《古战场文》便为时人所称。正德六年(1511年)辛未科他夺魁时年仅24岁。入仕后,他不计厉害,敢于谏争。嘉靖三年(1524年)“大礼议”起,他坚持反对“以外藩入嗣大统”的世宗推尊其生父为“皇考”的主张,跟许多臣僚一起挨了“廷杖”。他不仅被打得半死,而且被充军云南,终身不得赦免。