行于大道,唯施是畏, 大道甚夷,而人好径, 朝甚除,田甚芜, 仓甚虚,服文采, 财货有余,是谓盗夸, 盗夸,非道也哉!

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老子.公刘版
下卷
营载魄抱一,能无离乎?
第十篇,出生入死

中国哲学第三问答

树立合乎大道的科学人生观

第五十一章,违背大道的人生观

行于大道,唯施是畏,
大道甚夷,而人好径,
朝甚除,田甚芜,
仓甚虚,服文采,
带利剑,厌饮食,
财货有余,是谓盗夸,
盗夸,非道也哉!

说明

此章经文全部为通行本的《德经》卷的第五十三章中的经文,只是去掉一句:“使我介然有知”。
通行本《道德经》《德经》卷第五十三章
使我介然有知,行于大道,唯施是畏,大道甚夷,而人好径,朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗夸,盗夸,非道也哉!
通行本主流译文
假如我稍微地有了认识,在大道上行走,唯一担心的是害怕走了邪路。大道虽然平坦,但人君却喜欢走邪径。朝政腐败已极,弄得农田荒芜,仓库十分空虚,而人君仍穿着锦绣的衣服,佩带着锋利的宝剑,饱餐精美的饮食,搜刮占有富余的财货,这就叫做强盗头子。这些强盗头子,是多么无道啊!
公刘本经文注解
行于大道1,唯施是畏2,大道甚夷3,而人好径4,朝甚除5,田甚芜6,仓甚虚7,服文采8,带利剑,厌饮食9,财货有余,是谓盗夸10,盗夸,非道也哉11!
1,大道:指人生的大道。
2,唯施是畏:唯,唯有。施通
因为没有办法打出这个字来,所以只能在字典上拍下照片,请谅解。
3,甚夷:甚,极,很,极极。夷,平夷,平安
4,有人好径:有人,有些人。好,偏好。径,邪径,邪途。
5,朝甚除:朝,朝廷,指古代帝王朝见、处理事务的地方。除,扫除清洁。
7,仓甚虚:仓,国仓,国家的粮仓。虚,虚空。
8,服文采:服,衣穿。文,是纹的古字,花纹。采,同彩,彩色艳丽。
9,厌饮食:厌,满足。饮,饮,喝。食,吃。饮食,吃喝玩乐。
10,盗夸:夸盗的倒置。夸,浮夸,浮躁夸张。盗,大盗,超级盗贼。
11,也哉:语气助词,表感叹,相当于现代汉语“啊!"
公刘本译文
在人生的漫漫大道上前行,唯有自满自足才是最畏忌的事,
正确的人生大道很是平夷,但有的人却偏偏喜欢步入邪径,
朝廷里表面看上去扫除清洁,而田园和土地却是一片荒芜,
国家的仓库极极空虚,而他却身着华丽奢侈的文采服饰,
腰上佩戴着吓唬百姓的锋利宝剑,满足于尽情地吃喝玩乐,
它们私家的财产堆积如山,这就是称谓为浮夸的超级盗贼,
而这些浮躁夸张的超级盗贼,才是真正背叛远离大道啊!
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