中国五千年最智慧的八副对联

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身后有余忘缩手

眼前无路想回头

这副对联出自《红楼梦》，讲述的是一个“贪”字。

明明已经积攒了很多钱财，明明这辈子已经有了数不尽的荣华，但是依然止不住内心的贪婪。

直到眼前没有路了，才突然醒悟，想要回头，但是已经晚了。

《红楼梦》中，四大家族的灭亡都和“贪”有极大的联系，如果稍加节制，也不至于落得一个“树倒猢狲散”的下场。

人生百年，知足者富。

止住内心的贪婪，学会享受精神的乐趣，摆脱外物的依赖 。

唯有如此，人生才能安乐长足。

鸟在笼中，恨关羽不能张飞

人活世上，要八戒更需悟空

人生遇到困境是常态，因为人生在世，困锁自己的条条框框太多了，不得志的人就像鸟儿关在笼中，关闭了羽翼，不能展翅高飞。

想要身心的自由，必须懂得八戒和悟空。

一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。

这是佛家的戒律，也是修行的法门。

但是这些规矩毕竟是外在的，最重要的是内心的修行。

懂得“万法皆空”的道理，明白一切都将烟消云散，一个人才能真正的清净涅槃。

色难

容易

对联只有四个字，但是却饱含着人生哲理，点透无数世人。

“色难”一语，出自《论语》，意思是子女侍奉父母，要经常保持和颜悦色，是件很难的事。

“容易”，见于西汉《非有先生论》，意思是在君王面前指陈得失，不可轻易从事。

借“容”为容貌之意，与“色（脸色）”恰成小类对，“易”与“难”则是一对反义词，可谓对仗极为工巧，堪称千古奇对！

“色难”难在，为人子女很难有一个谦和的态度。

其实，物质上给父母的享用，这是低层面的“孝”；而高层面的“孝”，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。

真心爱父母，应该和颜悦色，从内心深处发出微笑，让他们感到快乐、幸福。

“色难”，要容易，真不容易！

养活一团春意思

撑起两根穷骨头

老子说：柔弱者生之徒。柔，是生命的特征。

春风化雨，正是用柔的力量来滋养万物。

做人也是这样，太过刚硬只能处处碰壁，吃尽苦头。

但是，如果处处示弱，处处退让，却也会让人得寸进尺，步步紧逼。

所以，一个人必须外柔内刚。

内心有分寸，不会一味退让；

做人有原则，不会没有底线。

外圆内方，一个人才能在这个世界上刚柔兼济，游刃有余。

天下无易境，天下无难境

终身有乐处，终身有忧处

老子讲：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。

万事万物相反相成，彼此对立却又彼此转化。

一帆风顺的人一旦遇到苦难很容易一蹶不振。

一路坎坷的人反而因为有足够的磨练，前路一片坦途。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。

生命里的很多事情，都具有两面性。

弘一法师说：悲欣交集。

人生从来不是只有一面，快乐与悲伤相伴而鸣。

人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。

这才是人生的真相。

人生哪能多如意

万事但求半称心

人生不如意十之八九。

这个世界上不顺心，不如意的事实在太多了。

只要有一半顺心就应当满足了。

小孩子才奢求圆满，成年人都懂得，缺憾才是人生的常态。

《一代宗师》里，宫二说了这样一句：“说什么没有遗憾，那都是赌气的话，若是人生无悔，那该多无趣啊。”

苦乐交织才是人生的本相。

学着看淡，苦乐随缘，人生才能自在从容。

无求便是安心法

不饱真为却病方

诸葛亮说：淡泊明志，宁静致远。

心里没有欲望充塞，没有什么汲汲于求的东西，人才能自在安闲。

做人，最重要的是知足。

一辈子平平安安，衣食无忧，就已经常人难以企及的福分了。

奢求太多，反而容易带来烦恼。

与外在的物质享受相比，更重要的反而是内心富足。

欲，为人生第一大病。

少了欲望的遮蔽，少了欲望的荼毒，人这辈子才能明白幸福的真谛。

好人多自苦中来，莫图便宜

凡事皆缘忙里错，且要从容

吃得苦中苦，方为人上人。

一个人若是没有经过风雨，那永远成不了大器。

想要走捷径，捡便宜，迟早要吃大亏。

尘世繁杂，世事多变，处事遇忙则乱，所以做事要稳。

不论大事小事，心平和，头脑才更清醒，处事更从容。

这样才能安稳顺遂，波澜不起。