韩非子
黑夫虽然没读过《韩非子》,却也听说过,韩非虽然师从大儒,却背离了儒家,转入老子、申子之道,并疯狂推崇商君之法…
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越剧《韩非子》
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乖
乖(guāi掴) <管子·幼官>:"则上尊而下卑,远近不乖."<左传·昭公三十年>:"楚执政众而乖."<楚辞·怨世>:&qu ...
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韩非子五蠹原文及翻译
韩非子五蠹原文 古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏.民食果?蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之, ...
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梁启超力荐书 :《荀子》《韩非子》《左传》《汉书》
梁启超之所以不厌其烦地为清华学子讲解<读书法>,是配合其<国学入门书要目及其读法>展开的,他是要将古往今来.卷帙浩繁但又鱼龙混杂的中国古籍分门别类,为莘莘学子找到"入 ...
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韩非子·八经
一.因情 凡治天下,必因人情.人情者,有好恶,故赏罚可用:赏罚可用,则禁令可立而治道具矣.君执柄以处势,故令行禁止.柄者,杀生之制也:势者,胜众之资也.废置无度则权渎,赏罚下共则威分.是以明主不怀 ...
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韩非子·六反
畏死远难,降北之民也,而世尊之曰"贵生之士".学道立方,离法之民也,而世尊之曰"文学之士"游居厚养,牟食之民也,而世尊之曰"有能之士".语曲 ...
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韩非子·内储说下六微
六微:一曰权借在下,二曰利异外借,三曰托于似类,四曰利害有反,五曰参疑内争,六曰敌国废置.此六者,主之所察也. △经一权借 权势不可以借人,上失其一,臣以为百.故臣得借则力多,力多则内外为用,内外为用 ...
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韩非子·内储说上七术
主之所用也七术,所察也六微.七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事.此七者,主之所用也. △经一参观 观听不参则诚不闻,听有门户则臣壅塞 ...
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韩非子·功名
明君之所以立功成名者四:一曰天时,二曰人心,三曰技能,四曰势位.非天时,虽十尧不能冬生一穗:逆人心,虽贲.育不能尽人力.故得天时则不务而自生,得人心,则不趣而自劝:因技能则不急而自疾:得势位则不推进而 ...
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韩非子·安危
安术有七,危道有六. 安术:一曰,赏罚随是非:二曰,祸福随善恶:三曰,死生随法度:四曰,有贤不肖而无爱恶:五曰,有愚智而无非誉:六曰,有尺寸而无意度:七曰,有信而无诈. 危道:一曰,断削于绳之内:二曰 ...
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韩非子·三守
人主有三守.三守完,则国安身荣:三守不完,则国危身殆.何谓三守?人臣有议当途之失,用事之过,举臣之情,人主不心藏而漏之近习能人,使人臣之欲有言者,不敢不下适近习能人之心,而乃上以闻人主,然则端言直道之 ...
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韩非子·有度
国无常强,无常弱.奉法者强,则国强:奉法者弱,则国弱.荆庄王并国二十六,开地三千里:庄王之氓社稷也,而荆以亡.齐桓公并国三十,启地三千里:桓公之氓社稷也,而齐以亡.燕襄王以河为境,以蓟为国,袭涿.方城 ...