和田玉的“报喜”题材都有什么讲究？为什么如此受到玉雕师的喜爱！
对于玉雕师而言，没有做不成的料子，只有还没想到的的巧妙构思。甚至有时候玉雕师运用手工雕琢的意义，就是为了尽可能的将珍贵的和田玉料最大化的利用。今天和玉大叔就来聊一种非常考验玉雕师技法，同时也是在行业内经常出精品件的玉雕题材——豹子。
豹作为一种猫科猛兽，以其矫健灵动的同时，富有攻击力的凶猛形象，一直是威风凛凛的猛兽代表之一。其实中国自古就是虎、豹类猫科大型动物生活的古国，古代的豹子在中国的南北地区都有分布，远自《山海经》中就已经有“兽多猛豹，鸟多尸鸠”的描述，只不过在这些上古神话中，豹子应该不是如今的“豹”的形象，到了《韩非子·喻老》中有了这样具象的描述：“...旌象豹胎必不衣短褐而食于茅茨之下，则锦衣九重，广室高台。吾畏其卒”。后世著名的唐代文学家孟郊在《猛将吟》中有云：“虎队手驱出，豹篇心卷藏。”可见豹作为猛兽先锋军，在古人的心中深深印刻勇猛善战的形象。
豹子缘何能受到玉雕师的喜爱呢？首先是豹的形象大气，往往拥有非常漂亮的毛色，带有许多的斑点，这样复杂的颜色非常符合和田玉“脏糖料”的特征。玩玉时间短的朋友有所不知，大部分糖玉的山料和重皮色的原籽，其实在切开以后内部都是糖玉、青花蹿脏的肉，这种玉肉可以说“食之无味，弃之可惜”，原本做任何的题材都会被冠以脏肉的不雅称呼。唯有一种题材例外，就是拿来做豹子。
花豹原本就身披斑驳油亮的毛皮，叠加黄色的糖玉效果，可以说是是正中下怀，惟妙惟肖。不过单独雕琢一只豹子似乎有些单薄，于是玉雕领域的“谐音梗”又再次发挥作用，玉雕师经常会把豹子和喜鹊雕琢在一起，喻意为“报喜”。这样一来，一方面能展现豹子矫健的身姿，另一方面又将适宜佩戴的人群扩展到大众化需求。当然，“豹”字本身也谐音“保”，有护佑主人，保全安康的寓意，确实属兽件中比较吉祥的题材。
别看颜色歪打误撞对上了，对玉雕师的考验才刚刚开始，基本所有的花豹玉件，都需要雕琢全身特写，要是手下功夫不到位，设计时比例和肌肉发力的力量感掌握不深，尤其是对筋骨的隆起处理不当，那么雕出来的玉豹比例失调，难以展现出力量之美，所以新手玉雕师只会雕貔貅，是不会碰这种高难度题材的。
除了糖玉，墨玉也经常会雕琢“报喜”题材，有一些墨玉天生带有石墨鳞片，还含有一些褐铁矿，墨色占比较多的墨玉，非常适宜雕琢豹子丝丝的毛发质感，更容易看清工艺的效果，一方面规避了墨玉雕件线条不太清晰的劣势，也是非常好的题材。
市场中还有不少红皮糖玉的豹喜题材，也是上文大叔提到的原因，籽料的“豹喜”往往都是知名大师的作品，经常出一些精品挂件，非常适合喜欢兽件的玉友哦！
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