每日一学 2021-04-24

2021-04-25 16:57

华人号：华人国学

【原文】

公曰：“何谓士人？”

孔子对曰：“所谓士人者，心有所定，计有所守。虽不能尽道术之本，必有率也；虽不能备百善之美，必有处也。是故知不务多，必审其所知；言不务多，必审其所谓；行不务多，必审其所由。智既知之，言既道之，行既由之，则若性命之形骸之不可易也。富贵不足以益，贫贱不足以损。此则士人也。——《孔子家语·五仪解第七》

【孔海钦老师译疏】

鲁国国君鲁哀公问孔子：“什么样的人可以称为士人？”孔子回答说：“所谓士人，心中有坚定的信念，制定的计划坚决执行，即使不能精通治国之道，但也一定有遵循的法则；即使不能集百善于一身，但也一定有自己的操守；知识不求非常广博，但一定会审查自己所掌握的知识是否正确；言语不求多说，但一定会知道所讲的话有根有据；不求多做事情，但一定知道所做的事一定合情合理。知道自己所学的知识是正确的，所说出的话是有理有据的，所做的事是合情合理的，那就像自身的性命一样不可被它物替代。富贵不足以使自己增加什么，贫贱也不足以使自己减少什么。这样的人就是士人。

士，就是读书人。古人从十个年轻人中筛选出一个，由国家统一培训，士子学成后，上战场的就是战士，从医的就是医士，继续深造的就是硕士、博士，做顾问的就是谋士，做老师的就是士。一般的人，经过系统的学习就成了士人。士人受国家培养，理当为国家尽力。所以士是国家最大群体的中心力量，推动着国家的发展和民族的进步。读书人受到尊重，社会就发展快，发展顺。读书人受到冷落羞辱，社会就停滞不前。因为社会的进步与发展，是由读书人设计规划的，进而由百工(各行业的工人和农民)生产。科技的进步，道德的推动，主要靠士阶层的人贯彻执行和良好的带动。士，上承君子，下接百姓。所以士应当受到尊重，让士无忧无虑地学习、研究、设计、创新、教学、思考、总结、仰望。古人把士、农、工、商按这样的顺序排列是非常有道理的，官员(君子)指定方向，士研究指导，农民劳作，工人生产，商人流通，社会就和谐美好。士、农、工、商，不是地位的差别，而是分工的前后。此时该仰望一下古人，向我们的祖先，深深地鞠三个躬，感恩中华民族的祖先留给后人无穷无尽的宝贵财富！