鱼老师的读书流水账（一）

书籍是我们与世界的链接，读怎样的书，便决定了你有怎样的世界。

看别人的书单与读书笔记，钦佩羡慕之余，也会时不时会冒出这样的念头：哇塞，他竟然是这样的人啊——他竟然在读这么多猛书！

鱼老师不愧是大学老师，2015年11月的读书笔记简版就有4000字，弱水三千，我只取一瓢，摘取其中一小部分，分享给大家。另外，对他坐拥整座校园的图书馆这件事儿，我表示羡慕嫉妒恨。

似乎现在的时代阅读一本真正的书很难。碎片化的时间割裂了阅读的整体性，140字的阅读习惯也很难让注意力集中在大部头上。

由于经常出差，发现候车大厅、列车上倒是可以安心阅读的时段，因为出差路上是不用再想他事，不能再去他方，局限于一地反而是读书好时光。我的一位朋友住在京城，上下班时间超常，在地铁里读完很多大部头的书，就是这样的道理。

从10月底开始，有意地将番茄工作法用在了读书上。每天上下午在下班前都拿出25分钟来读一本书，并将阅读结果记录在图表上。这个月的纸质书基本上是靠这个方法读完的。可惜，事情有时过多，计划执行得并不彻底。

不管出差路上还是番茄工作法，其实都说明一个事实，读书的时间就像是海绵里的水，只要你想去做总是有时间的。

1

当我和世界不一样

出差的时候最适宜带那种阅读轻松随时可以接得上的书，随性随意。这就是一本在火车上读完的书。这本书是一本杂文集，讲了36个关于坚持的励志故事，除了主题同一彼此之间并无关联，所以从哪读起都可以。

励志的故事不管怎么写，自然都是一碗鸡汤。不过鸡汤与鸡汤的做法不同，也能显出不同风格。这本书的独特之处就在于把一个故事分成了正篇与番外。正篇写故事，番外或补足细节，或另发议论，两者相互补充，故事写起来主线明白，道理清晰，读起来也不费事，倒是值得学习的写作方法。

本插图由小屁孩三宝提供：小老鼠偷白菜

2

《皮囊》

《皮囊》的作者是蔡崇达，80后的“写作天才”，从一个不知名的师范学校毕业，先是作品获得南方周末年度致敬，后又成为著名时尚杂志的主编，这样的经历简直就是励志的典范。何况，本书的推荐人是同样出身小镇青年的韩寒，是同样励志楷模的刘德华。

《皮囊》的故事基本都是发生在作者周边的，一个个故事和一个个人描摹了小镇青年的青春和成长。只不过，青春和成长平淡但又惨烈，惨烈的既有肉体的病痛，也有精神的折磨。

文集基本可以分为三个部分——

开头几篇写了作者自己的阿太，写了父亲的病痛，得出了“肉体是拿来用的，又不是拿来伺候的”的结论，所以，皮囊要坚硬，坚硬到什么都伤害不了。

从《张美丽》开始，作者把笔触转到了小镇上的人们。无论是张美丽、阿小还是文展都是极其渴望与小镇不同的人，但最终却又或被小镇毁灭，或被小镇同化。作者说生命是轻盈的，却被肉体和各种欲望拖住。但是，更可怕的力量却是固有的认为，固执的习俗。当那些显得与众不同的人与固有、与旧俗格格不入时，那些固有旧俗就已经磨刀霍霍了。所以，每一个与众不同的人并不怕人们的言语，怕的是精神与精神的隔阂，没有了与之共鸣的同类。

最后的几篇，作者回到了自己的家。家是自己在外受伤能够回去疗伤的港湾，是能够让自己的肉体与精神都得到休息的归宿。不过，这时候的家已也是无法再回去，已经成为一种想象而已。

本书出版以后，评论毁誉参半。捧着已经把作者捧到了新神的地位，但是批评者也说出了作者的虚情假意。在写小镇上其他青年的时候，作者总是把自己也写进去，而且总是正面的、向上的、成功的，反而别人总是不堪的、软弱的、妒忌自己的。将自己的光辉建立在了别人的沦落上。

本插图由小屁孩三宝提供：七星瓢虫回家

3

《可操作的民主》

这本书是为了电影《十二公民》推荐特意买的。前后经过都写在了《讨论的基础：偏见与规则》中了。但是最早读到这本书的文字是在六哥的12年的《读库》上，那时候的题目叫做《开会啦》，没有现在这么宏大和普世。

其实，这本书的确就是讲了一个怎么开会的故事。无论是精英还是民众，都要通过开会来做出集体的决定。我们总是认为，只有受到良好的精英们才能明白制度的重要性和妥协的伟大，也才能在会议中体现民主的意识。而民众只要接受决定就可。

但是这本书写了议事规则如何一步一步下乡的过程，从而展示了最底层的民众如何通过最浅显、最直白的方式一步一步接受规则并自主运用规则的过程。而当民众能够自觉应用规则时，则民主才有可能真正的建立。

所以，在当下，规则的意义要超越民主的意义，再好的制度、理念、概念一定要落地，要从能够让最基层的农民接受、理解、操作、运用的层面做起。

什么是精英，民智开启的民众。

本图画由小屁孩三宝提供：冬天的雪人

4

易中天中华史之《秦并天下》和《魏晋风度》

易老师以67的高龄开始写作36卷的《中华史》，讲述三千七百年以来我们的命运和选择。

这套中华史与以往中国通史都不相同，是站在世界文明的角度来考量中华文明，并由此来说明我们中华文明何以发生何以如此。所以，易老师为本套史书写的总序叫做《文明的意志与中华的位置》。正是因为站在了世界的全视野下，所以在写作过程中，往往会看到同时期中西方历史的对比。在讲汉朝的时候，有一卷的名字叫做《两汉两罗马》。

易老师的这套书每一本的容量基本都是控制在250页左右，加上每章节的注释和本卷的历史年表，总页数也就在300页左右；也正因为容量有限，所以每本书都不会是对历史事实的描述，而是一种脉络，一种角度，一种思辨，探求的是王朝的兴衰更替以及背后的文化走向。

所以，想要读这套书了解历史事实是不可能了，没有一定的历史知识读这套书也是不太容易了。

图书馆已经买到《南朝北朝》，就差一本最新的《隋唐定局》，这实在是图书馆的英明。但是分类的时候却是哲学类一本，历史类一本，政治学类一本，活生生拆散了一套书系，不应该。所以，真要去读去找还要花一番功夫了。之前的很多本都是通过电子书来读的，这次算是近水楼台，先下手为强了。

以纸质版的方式阅读这两本书这也很有意思。秦朝是中华第一帝国的开始，而魏晋则是第一帝国的转折。《秦并天下》不单单说了秦的一统天下，也写了秦的灭亡。当然更多的笔墨着眼于秦的制度的开创，这是中华帝国的基石。而由此开始的中华帝国按着逻辑一环一环地演绎，当然中间也有基因的突变，更丰富了帝制。

《魏晋风度》读起来的感受并不愉悦，或许因为那个时代太过性情，太过懦弱，太过纷乱，太过病态。那个时代，政权混乱，阶层封闭；清谈玄学，嗑药自嗨；人人都追求美，但却是病态的美；人人都向往自由，却是畸形的自由；人人都爱慕风度，却是癫狂的风度。看似洒脱，实在悲情。

不过也正是这样的纷乱，让中华帝制开始了新的蜕变，开启了隋唐为主的第二帝国。

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