奉天承运皇帝诏曰，皇恩浩荡的明清圣旨长啥样子？

日前，由徐州圣旨博物馆举办的明清圣旨珍品全国巡展第33场在河南省安阳民俗博物馆启动，众多市民争相前往参观浏览。此次展览除了丝织品、纸制品的明清圣旨珍品以外，还展出了清代官服蟒袍、官帽、朝珠以及命妇凤冠霞披、奉天诰命圣旨箱等多件文物。这些极具史料价值的文物，从不同侧面展示了中华民族绚丽多彩的传统文化，也折射出了风云激荡的时代变迁。

圣旨既有有皇帝下达的文书命令，也有封赠有功官员或赐给爵位名号时颁发的诰命或敕命。历经王朝更迭、战火频仍，今存世的圣旨绝大多数为明清之际的诰命或敕命。明清圣旨，根据对象的不同，又有生者为封，死者为赠的区别。

圣旨所记载的内容，多为授官赐爵及相关事迹等。在河南省安阳民俗博物馆的明清圣旨珍品展览现场，光绪二十年八月十六日颁给瞿鸿机的祖父母诰命圣旨，就是一件对在职官员已故的祖父母赠给爵位名号时颁发的诰命，其中，追赠瞿岱为资政大夫，赠瞿岱的妻子汤氏为夫人，这也是民间传说中的一品诰命夫人称号。

将这件清代诰命圣旨翻译成白话文内容如下：尊奉天意、秉承鸿运的皇帝，发布制令说：皇恩分布给有官位之人，晋升高位给文学侍从之臣；恩泽降及先人，追溯到祖父教养的功能。你瞿岱，是翰林院侍读学士加七级随带加五级瞿鸿机的祖父，善德聚集在其身上，福庆流传给后代。生业坚守一部经典的训导，为子孙的将来谋划很多；庭训开启两代祥瑞，能够彰显先人的业绩。今以浩荡皇恩，追赠你为资政大夫，赐给你封赠诰命。

皇帝又发布制令说：皇帝广泛奖赐善类的仁德，天恩昭示于晋升官秩；臣子要实现显亲扬名的心愿，源头应追溯到祖母。你汤氏，是翰林院侍读学士加七级随带加五级瞿鸿机的祖母，礼仪上娴熟《内则》，恩泽造福于后辈。含饴弄孙早已是著名的慈爱辛劳，祥瑞绵延于华贵后代身上；为官称职向来是由于受到祖母的教诲，喜庆充盈圣旨。今以浩荡皇恩，赠你为夫人。

清代军机大臣、大学士瞿鸿机，湖南善化（长沙）人，同治年间中进士。中日甲午战争时，瞿鸿机上疏言战守事宜，请严惩败军之将。瞿鸿机晚年旅居上海，生活几近清贫。后来，时任大总统的袁世凯邀请瞿鸿机做总统府“资政”，瞿鸿机拒绝了袁的任命。

广为大众熟知的豫剧传统剧目《唐知县审诰命》，由豫剧演员牛得草扮演的七品知县诙谐风趣，深受众多戏迷喜爱， 剧中权贵人物严氏的称号“一品诰命夫人”，“诰命夫人”就是明代皇帝颁发诰命圣旨对官员家属表彰奖励的一种形式。诰命、敕命是宋朝以后才出现的，系文武官员或他们的家室成员受封时，由朝廷授予的书面文书。

秦始皇灭六国统一天下后，以命为制，以令为诏，首创了皇帝制度，到了明太祖朱元璋时期，为加强中央集权，大力宣传皇权受命于天的观念，以诏示其统治的合法性，明朝朱元璋的诏书开头首次出现了“奉天承运皇帝诏曰”，从此成为定制，清代沿用。

圣旨只是民间一般的通称，在具体应用和形成文字时，还分为“制”、“诏”、“敕”、“谕”、“诰命”、“敕命”等种类。制，古代都为帝王之言为“制”，主要用于国家大政，如科举殿试、封官授爵都用“制”的形式。诏，又称诏书，有两个特点，一是必须颁布全国，也就是“告”的意思；二是宋代以后诏都必须钤以皇帝的玉玺。敕、谕，又可全称为“敕谕”，或可加一“上”字，称作“上敕”、“上谕”。此外，圣旨还有防伪绝招，圣旨的丝织品上印满祥云图案，圣旨开头的第一个字，必须写在右上角第一朵祥云上。（王建安  摄影）