F19杜甫五律《和裴迪登新津寺寄王侍郎》读记

杜甫五律《和裴迪登新津寺寄王侍郎》读记

（小河西）

和裴迪《登新津寺寄王侍郎》王时牧蜀

何限倚山木？吟诗秋叶黄。蝉声集古寺，鸟影度寒塘。

风物悲游子，登临忆侍郎。老夫贪佛日，随意宿僧房。

此诗作于上元元年（760）秋。裴迪：著名山水诗人，《全唐诗》存诗29首。与孟浩然、王昌龄、王维、王缙、杜甫等诗人有交往。曾长期与王维在终南山唱和。上元年间曾任职蜀州。王侍郎：指王维弟王缙。上元元年，王缙外任蜀州刺史。【王缙任蜀州刺史，史书未载。但见王维表文：《责躬荐弟表》（唐-王维）：“臣弟蜀州刺史缙，太原五年抚养百姓。……伏乞尽削臣官，放归田里，赐弟散职，令在朝廷。”乾元二年李岘为蜀州刺史。上元二年高适为蜀州刺史。】《旧唐书-王缙传》：“王缙，字夏卿，河中人也。少好学，与兄维早以文翰著名。…禄山之乱，选为太原少尹，与李光弼同守太原，功效谋略，众所推先，加宪部侍郎，兼本官。时兄维陷贼，受伪署，贼平，维付吏议，缙请以己官赎维之罪，特为减等。”新津寺：蜀州新津县一寺庙。《元和郡县图志》卷31：“蜀州，唐安。…东北至彭州一百二十里。…新津县，望。西北至州八十里。”裴迪写《登新津寺寄王侍郎》，杜甫以此诗和之。

何限：《桃叶歌》（晋-王献之）：“春花映何限，感郎独采我。”《宿晋昌亭闻惊禽》(唐-李商隐)：“失群挂木知何限，远隔天涯共此心。”

风物：风光景物。《游斜川》（东晋-陶潜）：“天气澄和，风物闲美。”《高斋闲望言怀》（唐-张九龄）：“风物动归思，烟林生远愁。”

老夫：杜甫自指。杜甫或比裴迪大。【裴迪有《青龙寺昙（tán）壁上人院集》，王维也有《青龙寺昙璧上人兄院集》，裴迪称昙壁上人为“吾师”，而王维称之为兄。裴迪似比王维年轻一辈。王维与裴迪为忘年交。】

贪佛：求佛。《种麦》（宋-陆游）：“垦地播宿麦，饭牛临野池。未能贪佛日，正恐失农时。”《新唐书-王缙传》：“缙素奉佛，不茹荤食肉，晚节尤谨。”

大意：山上树木多，倚树受何限？听君吟诗时，正值秋叶黄。蝉声集于古寺，鸟影飞度寒塘。看到这些景物游子在悲伤；登临古寺时还在想念王侍郎。老夫俺今天潜心求佛，今晚就随意宿于僧房。

诗意串述：这是一首和诗，因裴迪原诗失传，背景不清，较难理解。首联似乎在转述原诗。裴迪诗或提到“倚山木”和“秋叶黄”。意思可能是自己在蜀州所“倚”的王侍郎将来是要走的，而自己像秋天的黄叶。杜甫回答是“何限”。山上树木无数，何必限自己一定要倚一棵树呢？次联写新津寺秋景。秋蝉鸣叫集古寺，林鸟飞翔渡寒塘。鸟儿能飞走，蝉声仍在古寺鸣响。（写景。但亦话中有话。）三联写裴迪。登临古寺想到王侍郎，看到秋景引发游子悲伤。裴迪诗或许把游子比“秋叶黄”。末联写自己。你看俺现在多萧洒：今天是“老夫贪佛日”，要像王侍郎一样，好好探求佛理，今晚俺就“随意宿僧房。”