所谓放下,是误导的毒瘤(雪禅子)

世人常说放下,却没有一个言说放下的人真正放下什么。倘若要放下什么,来到这个世界你本来就没有什么,没有什么却言说要放下什么本身就是痴人说梦。然而有太多的人常说放下,更有常说放下的人误导他人一并放下,却根本就不知道什么是放下??这样的人就像瞎子说月,纵然描述的如何精确于己终究不能见月。

放下,不是要让你舍弃什么更不是让你远离什么。因为这样的放下是种邪说更是邪见不离愚痴。倘若要舍弃什么,我看诳言舍弃的本身就应当放下。倘若要远离什么,我看诳说远离的本身就应该放下。为什么?因为舍弃不是放下而是更加沉迷于所谓舍弃的误区让更多的人贪恋舍弃终究成痴。表面在舍弃看似在远离什么实际上却在变易中更加贪婪。难道大家没有发现吗?常说放下的人又放下了什么?_?又能放下什么?_?常说远离一切的人又远离了什么?_?又能远离什么?_?无非在欺诳世人的同时获取更多罢了。

放下,是种生活姿态!是让你懂得贪婪的心总是趋于苦的,因为过于抓取所以是苦。放下,是种布施的无住!是让你学会回报的感恩,因为懂得回报所以于心清净安逸。放下,是种彼此呵护的帮扶,因为帮扶所以有爱。倘若不知道什么是放下,总会让本来清美的放下成为贪婪变脸后的狰狞嘴脸。

莫要盲目轻信他人的放下言论,因为极有可能成为他人蒙骗你的伎俩。雪禅子时常教导弟子们不要轻易向他人言说放下,而是身体力行地去做到放下的真实。那就是于心不再焦虑烦闷而能清透内在平凡活着。这就是放下的面目,远离的尊贵。

(0)

相关推荐

  • 心寒的句子说说心情【精选23句】

    心寒的句子说说心情【精选23句】

  • 一个农民的《雪赋》

    雪本平常,因喜怒哀乐而幻四象:人生际遇,为时乖运蹇失览八荒. 喜生春色,趣逐朝阳,约阳春而赏白雪,其乐何及!万里晴光,炫目生花.琼林瑞彩,极望无涯.雀生娱乐之心,便思抟粉:鹰有六合之志,振翮搏沙.乾坤 ...

  • ~雪禅子~密示六入的修证

    世界如何呈现?我说从自身呈现.我们之所以认知物质是有形态的.色彩的.变化的,运动的甚至静止的都来自眼睛面对外在彼此合和而成即眼识的作用.于是,这个世界丰富多彩的物质就呈现了.然而,仅仅有物质的呈现仍然 ...

  • 试试改变自己(雪禅子)

    一个人一旦得不到所以不快乐,因为不快乐所以有想法.若这样的想法得不到正确的引导就会滋生嫉妒和嗔恨.一旦有了嫉妒和嗔恨,那么你的一生至少在你的一生将是寒冷的夜刺骨的痛,如同被抛弃的野狗十分可怜.所以,跟 ...

  • 当妄念来临,你该怎样?(雪禅子)

    妄念,是逝去的痕迹虽有而空,如流逝的河床虽显而无.人心,有太多妄念.因为太多所以有种种思绪交织难舍.妄念,是一种感觉,感觉有又感觉没有.当我们追逐妄念总想一探究竟时,方才发现那追逐的本身正是妄念奸笑时 ...

  • 雪禅子开示:对境验心

    给大家讲个故事:有一只猴子想吃香蕉,就从树上下来,结果被套住关在笼子里纳闷:难道想吃香蕉错了?就非要进囚笼?大家参参这个故事道出了什么寓意? 猴子想吃香蕉错了吗?若没错,干嘛被套住?若错了,何必去吃香 ...

  • 雪禅子关于中国孩子教育系列的开示三

    来源:雪禅子直讲实证版<六祖坛经>视频片段(2017.11.29) 整理:俱安 弟子问:请师父开示,我不想我的孩子学习成绩有多好,但是我想把他培养成一个有能力有本事的人,我不知道怎么做? ...

  • 雪禅子2018修行篇:修佛论

    古往今来凡是修佛人悉皆懂得安心为要.佛若是心,那么觉就应当是性.性者作用,作用者佛,此为修佛人应当知道的要门.凡是修佛人能够领悟到一切教义不离众生,是为众生而说非佛为佛说一切教义.是故,一切教义缘于众 ...

  • 让执着成为你飞翔的翅膀(雪禅子)

    错误的思想会导致错误的行为,因为错误的行为也必将酿造可怕的后果.然而,当我们有了正确的想法就会产生出正确的行为,同时因为有了正确的行为就会酿造出美好的结果.其间,执着功不可没.所以,执着没有错,在于作 ...

  • 雪禅子解答修行系列

    问:对境无心何解? 雪禅子答:摄心不乱即是对境无心.对何种境?妄想境:无何种心?无做作心:如何摄心?清净本然是名摄心:摄何种心?无所住心:是故对境无心是名定.定者,心不动摇故! 问:境界来临,如何应对 ...

  • 我们需要的不是修行(雪禅子)

    人不迷茫就不需要修行,人若修行是因为迷茫.而修行之人却越加迷茫,身处迷茫误为修行者越来越多,反倒徒增更大愚痴,所以我们的修行不是修行而是逐渐修理自我走向折腾的过程.       我们需要的不是修行更不 ...