兴仁潘家庄清真寺、三家寨道堂

兴仁潘家庄清真寺、鲁础营三家寨道堂、

贵州游侠

2014年8月2日一早，我们从贵阳出发，经贵惠高速、惠兴高速到达黔西南州兴仁县，向西北方向行14公里到达潘家庄乡，这里有一座建于清同治六年（1867年）的清真寺，据1987年的州文物志记载：为四合院建筑，门前有18级石阶，两厢为木结构穿斗式硬山顶；正殿为木结构穿斗式悬山顶，明间后壁设窑窝，供回民诵经礼拜用。当时仍保持原貌。

从文物志来看，这个清真寺应该从门前开始就很有看头。

正值赶集，我们把车停放在路边，就打听着走过去，通过场坝，就看到了清真寺的木制门楼，门楼果然保持了原貌，其立柱、横梁、角撑都是各种手法的木雕作品，雕刻十分精致。

然而门前的18级石台阶已经没有几级了，大部被填平成了场坝的一部分。进入院内，两厢已经不见了，正殿变成了钢筋混凝土的高大建筑。

1987年就上了州文物志的有名的潘家庄清真寺，竟然被改建成了这个样子，不知文物部门是干什么吃的。

我们离开潘家庄向来路驶去，不远有路右转龙场乡方向，龙场是一个溶洞之乡，有许多溶洞，我准备去看资料中占有篇幅最多的且曾经被村民开发过的“彝家洞”。

一路打听来到兰家寨，一个小伙子告诉我们：这个洞可以从山后面出来，就在我们来路的挖白石头的工地的前方，他指引我们向山下走去，走了一段就看见右面山腰的树林后面有一个黑黢黢的洞口，左面更高处的山腰也有一个有石墙的洞口，下到山脚有路通向左面，上到半腰却又转向了右面，到了山边又没有了路的踪迹，我们就向下走一段再折向山腰，有小路的痕迹，来到大山右侧的洞口，有油漆书写的“彝家洞”，洞口亦有石墙卫护。

洞内还有一座石房子，有售票处字样，看来确实开发过旅游。但现在连小路也被村民挖断了，种上了玉米，我们在贵州的许多地方都看到非常多的好田好土都被撂荒，只有这里连进洞的小路都种上了庄稼。

进洞后，洞厅很大，似一个倒扣的大铁锅，石墙很长，

前行不远被一水潭全部挡住了去路，仔细一看，只有二十公分左右深，我们就卷起裤脚，淌水过去，走了一段，感觉水温极低，冰冷刺骨，我们迅速通过，来到对岸。前行有的地方有路的痕迹，有的地方是乱石嶙峋，一直没有好看的钟乳石景观，一直走了几百米，才有一段确实非常美丽的钟乳石景观群，

也有美丽的“梯田”景观,

但持续不远就没有了，继续前行渐渐看见有了光线，待看到了洞口时,又一个水潭堵住了去路，水面平静，可以看出水底有乱石道路，但非常窄，看到乱石并不平稳，且水深大概只有五十公分左右，我们就在水中行走，谁知有一段有八十公分深，我们就坚持走了过去，大家的裤子都湿透了。洞口也有部分石墙。

走出洞口，看见公路就在十多米外的下面，由于穿的都很薄，且气温很高，裤子很快就半干了

上车返回潘家庄方向一段，去加了油，就调头向鲁础营方向驶去，由于全程都是修建好了路牙，却又长时间没有铺设新的路面，致使路面成了一个个小水塘，路面损毁严重，我们走了许久才到达乡镇边上。却又停了下来。

到前方一看，是一辆大货车坏在了路的左面，另一辆大货车想从右侧通过，其前轮路边有一堆乱石泥土，继续行走将靠上故障车，驾驶员正在挖轮前的泥土，我们也帮着抬石头、挖泥土，一会就可以通行了，我们在大货车旁洗手后前行,途中山上有一颗美丽的石柱。

前行来到鲁础营街上。在街上左转二百米停车，这里有一座建于清光绪年间的“三家寨道堂”。

这是陕、甘回民民马光列在此地经历了14年的战乱后选中此地修建是回民道堂，，后其妹因夫被清军杀害，发誓守节，长途迁徙至三家寨，在道堂后部修建了房屋，并开辟了一片花园，从此被称为“姑祖”，并在此修行至逝世，一直没有走出道堂一步。

这里保护得较好，也进行了一些修复。望月楼仍然保持完好，前厅也是老建筑，  旁边一座木门楼保持原样，望月楼旁有一座精石料修建的石门。

 

后部姑祖石屋还在，但花园已无。

大院里面有一些古今的石碑。

驱车前行不远左转，里面的粮管所自元朝起就是世袭土司的庄园，土司曾获免死铁券金牌，至清朝改土归流后仍然掌管大权，一直到民国，亦为当地豪门。州文物志介绍：庄园占地6600平方米，三进三重堂建筑群，1987年仍存西进前厅、雕楼、厢房、仓房、天井等建筑。

来到现场，只看见有一座精石砌筑的水池，疑为当年鱼池，有很长的精石料石墙，中部的石砌碉堡只余一层多。其余已经荡然无存，现已经卖给私人做养殖场。

十分令人不解，既然在1987年就作为文物记载于文物志上面，为何还没有得到应有的保护？

怀着郁闷的心情，离开鲁础营，到达县城住宿。