除夕这一天，展示一些留言
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在我的概念里，除夕才是一年真正的结局。就在今天，我把来自一个读者朋友的精彩评论整理在这里，算作对2016年另外一种回顾，也算对所有关注者的一片敬意——感谢你们的阅读，感谢你们的鼓舞。2017，再接再厉。
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——叶开
其实文字的魅力，不在于多华美，多高大上，而在于能和她的读者或共鸣或心意微通，没有激情的文字，是断断无法抵达这个彼岸的。如同酒对于人，无，则可能脱离了低级也脱离了趣味；过，则杂乱不堪则无韵无章；洽，则草长莺飞则风情万种！OK，就这感觉，好的文字。
不知道犬儒缘何放弃了起码的尊严，自甘堕落，文化一旦被“御用”被“雇佣”，便一文不值了，就像女人，一旦估了价，就和一盒香烟没有什么区别了。
很赞成你的观点，是我们机械话的教育，扼杀了孩子的想象力和创造力。记得高中的时候，朱自清的《绿》是要求背诵的，于是就有了考题：那（ ）啊，我真想抱住她！填空的字应该是：醉人的绿。一个男生居然大言不惭的填写：美人，结果自然被老师骂的狗血喷头，男生有他的理由：你没有给出句子的出处。你看，不光是扼杀了想象力，连对美本能的追求一起扼杀了。我想那个男生未必就真的不知道答案，他一定是在挑战呆板的老师、古板的教学。
岁月最懂你，纪录了你一路风尘一路孤寂，生命就是安静地努力，华丽地呈现！小寒大寒，是季节中最寒冷的日子，祝远方的你安康！
喜欢你的文字，是因为她们是自由的浪漫的，甚至能感受到你温婉文字背后的那几分野性，“野”原本是山的灵性，山里长大的孩子，打小就喜欢这种灵性。无论是用文字完全表达自己还是描述所闻所见，都不是很容易的事，于是便有了那句成语：妙不可言。
其实，真的温暖来自我们的内心，这话听起来很虚无很鸡汤。在我看来，温暖也罢，幸福也罢，爱情也罢……行走其间，我们爱上的是我们自己的感觉而不是对方（对方包括人和物）。记得第一次去江南，落脚地是阳澄湖边的一个江南小镇，清早起来，我被强大的新奇感兴奋感幸福感裹挟着，那些硕大的芭蕉，那棵状如乔木的夹竹桃，那些听不懂的温柔的话语……无不给我某种难以言表的美好的感觉。还有一次，一个飘雪的夜晚，行走在山庄里，那种如梦如幻的感觉，让原本路痴的我至今不能想起我到底走了哪段路，于是，就有了我这个名字。其实，小镇就是那个小镇，山庄还是那个山庄，只是那一刻，我们爱上了我们自己的感觉。少不更事的时候，我以为身边人一定和我一样、一定和我同步沉浸在某种感觉中，直到有一天对方不经意扔过一句：哇，你好文艺啊！我知道，我爱上的只是我的感觉。
喜欢你的文字，还在于，她们让我不敢堕落！却一点也不高大上，有时候，就像在林中的石桌，和你对面而坐，听你娓娓道来，给我一个并不遥远的触手可及的彼岸，比如：去填补心中的一个格子，比如：别把自己搞得肥猪一样的腰身，比如：别随意去浪费闲散的时间……妹妹在高校，曾经很羡慕她有一些能带着她一起走得更远的朋友，其实，我也有！
你的文字就像一幅大写意的泼墨画，让我置身于某种氛围却又不能观其全貌，所以，每每只敢抓一点展开，这可能是我一点小聪明吧，打的赢就打，打不赢就跑。这篇你想表达什么我懂，你已详尽，我依然只展开一点，关于人和动物，你可能想笑：你为嘛要在我一桌粤菜中找那碟配送花生米？没办法，能力所限。前面好像说的不少了，如果是聊天，想必你会甩过俩字：啰嗦。关于花生米也不能太过展开了，你对人与动物那段表达，用专业人的眼光看，绝对是神来之笔，底蕴深厚，你说的对，自然与时间更倾向于人类之外的动物，比如苍蝇老鼠，如果我再将动物扩展到生物，那就是细菌和病毒，对于这两种简单的生物，人类忙乎的够多了。抗生素的问世，以为战胜了细菌，而耐药性和超级细菌，又让人类无能为力；对于病毒，人类压根就只是配角，不说艾滋病，光是一个感冒，奈何？昨天你发文的时候，小雨和我都同时看到的，小雨随后就是一个发呆的表情，我知道他也在等，你早点休息好不？我们也跟着早点。
好一幅泼墨画，高山流水，雨打芭蕉。我没登过泰山，据说古人在石崖上留下两个字“妙极”，很感叹古人的聪明，能把当时的感受用这么简单的两个字表达。嗯，今天，我偷来用。其实，心动的是，这个时候，我们居然想起了同样的一句诗：夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
仔细想来，你是极宽容的，容我在你家自留地种我自己的大蒜，（所以选择这种蔬菜，据说现在吃大蒜的人，都是炫富。）你们葫芦七兄弟，我和其他几位不熟，而小雨是晚辈，他称我为故知，而没叫大婶，算是给足了我面子，我也当冷暖自知。所以只敢在你这里撒野。前天小雨问过要不要加入你们，我就一实验室靠数据图谱说话的呆子，就不去滥竽充数啦。很幸运在你们春苗破土的时候，和你们一起期待繁茂，我会在这片希望的田野边搭个小木屋，和你们一起春夏秋冬，酸甜苦辣。好了，走了，别忘了闲来无事的时候，给我家大蒜浇点水，不咸不淡的。
莫名其妙的巧合，昨天，我也查过矫情的两种读音和含义。行走在你的文字中，总有那么一个景致怦然心动，总有那么一个句子滴墨成伤，所以便感性，所以便肆意，也许还有点矫情。别烦我，保不齐50年后的哪天，我们中的谁站在另一个的坟前，对我们懵懂的玄孙说：想当年你高祖玩微信的时候……
依然是大珠小珠落玉盘的文字，能想象指落即出时，敲击键盘的声音和着你的呼吸，一定如洞箫般美妙，那是该一种高不可攀的寂寞，无人抵达。我不知道你文中的年关将近于你是什么概念？那份彷徨焦虑又从何而来？此刻，我的语言有些枯竭，不连贯。谢灵运说：天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。赏过姹紫嫣红，经过大风大浪，你依然保留着一抹只属于年少的轻狂骄傲，和着一份超越年龄的老练沉稳，连同你与生俱来的坚定不屈，走过岁月、感知人生，还有什么不能释怀？一定要惊天动地、高山仰止？难道细水长流的守望不算成功？可不可以来一场不问来路不问归途的旅行？可不可以来一次不为彼岸只为海的畅游？
这篇我把权力交给你，两个选择，其一，还是那两个字“妙极”，其二，衡水老白干。我这么说绝对不是说你的文字就值老白干，是因为我家只有老白干，衡水同学送的，绝对纯粮酿造，口味纯正。如果你选择前者，那么，算是我和你通过文字的一次心灵对话。记得高中时候第一篇作文是将《梦游天姥吟留别》改写成散文，老师用文言文写的点评，最后两个字是“妙哉！”，如果说我当年青涩的文字可以让老师鼓励一个妙哉，你的文字绝对配的上妙极。如果你选择后者，OK，我会在一个天欲雪的傍晚，邀你豪饮，不醉不归！
这篇，是泉水，涓涓细流，清澈顺达，清晰可见期间的几枚卵石、几尾小游鱼和几缕水草。鼓励和爱对任何人都是重要的，那份温暖，如沐春风。千辛万苦的旅途，有人结伴而行，是缘分也是温暖，回头看时，同行者一直在。
读这样的文字，仿佛走在一条幽深玄妙的山路，有某种莫名的感觉紧紧的拉住你，抑或是你追着她，无法停下你的脚步又怕错过了眼前的景致。想知道，前面不远处或远处的景致是什么。这让我想起道教名山齐云山的那条山路，受郁达夫散文的影响，亲临了那条山路“九里十三亭”，“山路两旁，桃花杂树很多，中途古松尤奇而可爱。人为花气所醉，浑浑然似在做梦，只有微风所惹起的松涛，和采花的蜂蝶的鸣声，时把美梦惊醒。”郁达夫在他的散文中如是说，因为早就有了索道，这条路没人再走，这让她保持了原生态，一路上没有游人，我用了差不多一个上午的时间，走过那条山路，悠然心会，妙处难与君说！
说实话，我很少用好与坏去界定一个人，更习惯用喜欢、尊重、厌恶、鄙视……那么一个复杂的个体，我很难用好与坏去界定。我比较感性，因而同情弱者。所以，生活中，我基本不用好与坏去界定一个人，对于那些用小学生的生命发泄不满的人，我认为他们扭曲到丧失了人性，不能说是坏人，人性都没了，不能用人去定义了。而对那些最底层的小人物，那些坑人的小把戏，我更多的是可怜他们，觉得他们不如那些摇尾讨人喜欢的流浪狗，至少它们可以让你心甘情愿的给予。至于“好人，”那就更丰富了，可分为：好而无趣，好而有趣，好而仰视，好而吸引………无法界定。我还是我的观点，不去界定，顺应自己的内心就好了。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。朝圣的路从来就没有平坦，九九八十一难，只为前方那份永不放弃的召唤。七个小伙伴，脚步和心同在路上，风雨兼程，且行且惜，且走且悟。你们是种子也是播种者，我和你们一起守望繁茂和丰硕，坚信：“四十九之一”是一棵长青的大树，是一座不朽的丰碑！
今天小年，换个方式赞赏，尽管，这些文字于我是无价的。为了彰显我如何的超凡脱俗，我选择了两个重叠的数字9，这里的含义无穷多，我想你定能尽解！为此我付出的代价是，我要做三天的二师兄八戒：戒烟戒酒戒糖戒茶，戒早点戒晚餐戒水果戒饼干。
“中国人的这种推卸文化导致我们严重缺乏反思精神，出了什么事一定都是先从别人身上找原因，自己永远不承担责任，怨天尤人，不是赖领导就是赖制度，总之先把自己摘干净再说。这就是我们的社会走向文明的最大阻力。”——马未都老师的这段话，我们可以称之为佛的智慧！没什么大惊小怪的，佛不过就是觉悟了的人。“佛观一钵水，八万四千虫。”佛祖在2000多年前就知道眼前看似清澈的一钵水中，含有无数的生命体，那是佛的智慧！可是那个时候谁信？直到1675年前后，那个叫列文虎克的荷兰人，发明了世界上第一台显微镜，我们这些肉眼凡胎的凡夫俗子，才借助显微镜看到了那个微观世界的“八万四千虫”，佛祖早了多少年？同样马未都的那些话，现在有多少人相信和重视？直到有一天，用老蒋的话说“文化亡，就娘希匹全亡了”，人们再回头看马未都的这段话，一定感叹：老马，佛也！ 感谢你的分享，感谢你的深刻！
其实你文中很多神来之笔，我断不敢用女人的思维去揣测男人的内心，还是只说一点。“如果不能更好的点缀思想和心灵，一切点缀都毫无意义。”我是女人，只说女人的点缀和包装，女人的包装该分为分为三个层次：其一，外表，包括衣着、化妆和饰物，爽心悦目为标准；其二，生理和心理，健康活力为标准；其三，底蕴和内涵，好女人是一本书，有的读愿意读为标准。记得在网上看到这样的一句话：好女人，让男人第一眼看到你的胸，第二眼看到你的胸怀。我想这句话一定是男人而且是一个上档次的男人说的，至少，他还想看第二眼。所以，对于女人，赏心悦目的应该不仅是镜中那个裸着的身体，还包括深夜那个裸着的灵魂。
快乐和你前面文章所述的“温暖”、“阳光”……异曲同工，真的快乐来自我们的内心，来自内心精神的充盈和所求的简单。释迦牟尼佛有一次在一个风景优美的地方，感慨地说：“风景这么优美的地方，如果盖一座佛堂就好了”。天帝随手摘了一株草插在地上，说：“世尊，佛堂盖好了”，佛陀开心地说：“善哉，善哉”。在佛祖心里，美好地方的一株草，就是佛堂。心中若有桃花源，何处不是水云间？
看完你的文字后，快速做出回复，是我对自己的要求，我试图调动自己，脑子早生锈了。 今天这个球有点难接了，其一，正如你文中所说，这是一块别人多次咀嚼过的馍，没有什么新意了，其二，我应该属于那种没有太多追求的母亲。在我看来，没有什么比孩子的身心健康更重要的事情了，哪怕她只是芸芸众生中的一员，只要她是健康的快乐的。所以我们家一向奉行民主、实行快乐放羊，只保留彼此心照不宣的大框架，其余自由发挥。孩子18岁的时候，在给她的小文中，我是这样说的：“不求你腰缠万贯，自食其力就行！不图你达官显赫，健康快乐就行！不要你惊天动地，做最好的自己就行！”一切顺其自然，坐奔驰还是骑脚踏车，是她自己的选择，而且在我看来也没有什么太大的区别，只要她健康快乐。
最近，你的文字，总有那么几分淡淡的忧伤甚至彷徨，记不得哪个电影里的一句旁白“一个人如果遵照他的内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇。”你是谁？你是那个离经叛道、特立独行，用靓丽的色彩装点这个世界的人；你是那个不媚俗、不庸俗，用文字把生活酿成美酒的人；你是那个把一腔热情溶于夜色、在无数个不眠之夜天马行空的人……你把自己比做风筝，我以为然，那长长的线，就拴在脚下坚实的土地上，天空任你游，那是诗和远方。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。