拥有难得一见的精美彩塑的大慧寺

一、寺庙简介

大慧寺的木胎彩塑释迦牟尼佛、与其弟子及胁侍菩萨像是20世纪40年被塑的。而环列于大殿三壁的塑像和壁画则是明代原作。大殿两侧须弥座上，28尊高3.3米的佛教护法神彩塑，气势雄伟，神态各异。帝释天、梵天等汉化诸天为帝王装束，肃容威仪；天王、韦驮是怒目金刚，天将威风；菩提树神、鬼子母神雍容端庄，慈祥敦厚。二十八天神中东首第一尊是东岳大帝。它是中国道教诸神体系中管阴间之王，被佛教“请”来护法。国务院公布的第五批全国重点文物保护单位。

二、建筑

1、大悲殿

大慧寺的大悲殿是一座重檐庑殿顶建筑，即有两层屋檐四面坡的屋坡，面阔5间，进深3间，是明代建筑法式的实物。大悲殿内原供18米高的大铜佛，被侵华日军毁坏。现有的木胎彩塑释迦牟尼佛、弟子及胁侍菩萨像是20世纪40年被塑的。而环列于大殿三壁的塑像和壁画则是明代原作。

2、千手观音

大慧寺的雕塑主要以一尊高大的千手观音立像及两尊胁侍菩萨为主体，环衬二十八部众，组合成一组完整的宗教人物群体。千手观音立像，原是一尊高5丈的铜佛，日本侵华时期被毁。同时期又补塑了这尊木胎沥粉描绘的千手观音泥塑像，及两尊胁侍菩萨。这些塑像制作工艺较为粗糙，但其形象尚显庄严端正，高大挺拔，也是北京地区现存较完整的一组木胎泥塑。而环列于大殿东、北、西三面墙体前的28尊彩色妆玺泥塑造像，在众多的史籍中，却难以查找到对其有详细确切的记述。50年代文物普查时，确定其为明代原作。更值得庆幸的是历史上曾有过的三次重修，只对塑像彩绘有局部修补，未“重塑金身”而遮敷去明代原有的精彩妆玺，从而更使其珍贵。

3、彩塑造像

大慧寺的28尊彩绘塑像，气势雄伟，绘塑精美，造型奇伟罕见。有些与其他寺庙或壁画的造像特征相同，但大部分则让人感觉陌生，特别是28尊彩塑的组合在我国佛像雕塑中确无实例可援。所采用的写实想象和象征为一体的创作手法，塑造出的物像，呈现出鲜明的个性特征和真实的生命感，栩栩如生、呼之欲出。塑像色彩浓重的妆玺，以朱砂、黄丹、石青、石绿、赭石等天然矿石原料为主，并大量采用赤金、白银，从而形成富丽辉煌、金彩璀璨、富有装饰美的艺术效果。因此，大慧寺的彩塑是明代雕塑的上乘之作，在中国雕塑艺术发展中上应占有重要地位。

​