中华书脉•倜傥豪放的一代英才：饶介
饶介
简单地介绍一下这位大咖——饶介是南宋名臣抚州崇仕饶应龙的四世孙。这也是一个著名的大家族，每隔四代出名人。饶应龙是南宋监察御史饶应子堂弟，爷爷饶延年，字伯永，号止翁，江西崇仁人，是陆九渊的学生。饶延年是晚年寓南京（金陵），后因蜡炬失火而去世，魏了翁题其铭曰：“有宋长者饶止翁之墓”。
元朝末年，天下大乱，农民起义纷纷而起。饶介也曾参加这个大部队，投入张士诚手下，任命为淮南行省参政。张士诚跟朱元璋对决时败得非常惨烈，最后逼得上吊自杀。饶介作为张士诚的幕后谋士，也被朱元璋俘虏了，落到了这个杀人如麻的狠人手里，自然没有好的结果，解至南京就立刻伏诛。可惜一代书法大家壮年被杀，壮志未酬。
虽然壮年辞世，但饶介的艺术成就却是斐然的，尤其是书法。饶介家中收藏历代名家法书碑帖甚多，其中《兰亭》刻本就有数十本，晚年获《定武本（兰亭）》，视若拱璧。因个性倜傥豪放，又有参加农民起义军的经历，书法豪迈、自信。饶介尤善草书，由怀素、张旭上溯晋之二王，又近取康里子山的劲健，写得圆融畅朗，骨力清劲，十分飘逸，兴得使转之法。
饶介在苏州时，为苏州地区文化圈中之重要人物，元末明初有影响的书家宋克、宋广均出其门下，其中宋克通过饶介出色地继承了康里子山的笔法，并糅合古人意趣，创造出风靡明初的新书风。李日华《六研斋笔记》评“介书圆劲畅朗，神追大令”。其好友陈基评其书说“介之草书尤瑰诡逸群可喜，观其势殆不至于圣不止也”。姜绍书亦评其行草书柳文卷谓：“入山阴堂庑，有纯绵裹铁之致，此卷大令法，草韩柳文，醉墨淋漓，凤翥鸾翔，似奇反正。”可见其草书在当时已负盛名。
饶介行书《兰亭帖》，共7行，42字。是饶介所书信札，内容是向唯允借《兰亭序》等物。“唯允”即陈汝言，曾做过张士诚的藩府参谋。饶介与他既是同籍，又同为张氏政权所用，交往应很密切。此帖篇幅虽短，但整体颇具规模，显示出饶介劲健潇洒的书风。
《兰亭帖》
饶介行草书《士行帖》，是饶介写给张绅的一封短信。张绅，字士行，济南人，负才略，谈辩纵横，诗文自成一家，元末为张士诚所用，官内史中尉，与饶介既为同僚，亦相交善。从信中内容分析，二人此时都在张士诚幕府为官。讲述饶介得病，不能与张绅经常见面，甚是想念。此篇字体疏朗，用笔细劲与方厚相间，章法自然贯通，神采生动，为饶介书法的上佳之作。
《士行帖》
其行书《致士行国士》，也是饶介与张绅在吴中交往时所书。信中饶介告诉张绅自己身体抱恙希望能来看望自己，但因不能去拜见而感到愧疚，于是送上礼物以表歉意。书法风格上看，行笔中行草掺杂，笔势连绵盘绕，元气流转。整篇书札气息流畅布白通透，虽草法连绵却不激不厉，文人气质。
《致士行国士》局部
除了在书坛上占据着一席之地外，饶介还是元末诗坛的召集人，培育了“明初四杰”和“吴中十子”中的大部分人物。其友人姚广孝评价他：“介之为人，倜傥豪放，一时俊流皆与交。书似怀素，诗似李白，气焰光芒，烨烨逼人。”其弟子宋克评其“如时花沐雨，枝叶都新”。
饶介以诗书名世。其诗《梦中》，作于公元1365年，在采莲泾梅花树下，这一年是张士诚政权覆灭的前一年。饶介在诗歌中将惶惑的心态表现得淋漓尽致，此作境界始于彷徨孤独，转向宁静闲适。
“流水无心竞，孤云与我同。坐深明月下，行尽乱山中。
花落闻啼鸟，松凉爱御风。悬知皆梦境，一笑万缘空。”
饶介在元末张士诚政权中先后出任郎中、参军、左丞诸职，掌管文章等职位。举办了不少的“醉樵歌文会”，营造自由舒适的人文环境；多次以“西园”为据点，举行诗歌雅集活动，凭借诗文与文人交流，形成了以苏州、松汀等地为中心的文学文化圈，对推动吴中文艺创作繁荣，尤其对以高启为首的北郭诗社成员的创作具有重要意义。
后来随着张士诚政权的灭亡，这些人或隐居山林，或重新出仕，在文学上的成就和影响都大不如前，其中也包括高启、杨基等人在内，以群体活动为特征的“吴中四杰”、“北郭十子”等文学集团。《明史》记录了一次饶介组织的一场诗歌比赛：“临川饶介，为元淮南行省参政，豪于诗，自称醉樵。尝集大名士，赋《醉樵歌》，张简诗第一，赠黄金一饼，高启次之，白金三斤，次杨基，犹赠一镒。”
吴中知名少年才子高启与饶介交游中，结下了非常深厚的情谊。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初明四杰”。又与王行等号“北郭十友”。高启有诗才，其诗清新超拔，雄健豪迈，尤擅长于七言歌行。他的诗体制不一，风格多样，学习汉魏晋唐诸体，均有模拟痕迹。不过他才思俊逸，诗歌多有佳作，为明代最优秀诗人之一。
高启
高启曾陪饶介游天池，有《陪临川公游天池》，在闻饶介被杀后，痛哭不已，著有《哭临川公》以示纪念：
“身用已时危，衰残况病欺。竟成黄犬叹，莫逐白鸥期。
东阁图书散，西园草露垂。无因奠江上，应负十年知。”
作为中华书脉的传承者，饶介上承康里巎巎，下启“二宋”等人，草书飘逸畅朗、清丽流放，神追大令（王献之），地位可谓非同一般。作为元末文坛领袖，饶介为人倜傥豪放，与当时俊流皆有交往，既有出世之志，又存人世之心。其诗立意奇巧，遣句工严，自具一格。这样的天才，可惜壮年被杀，壮志未酬。如果天公假年，那么饶介的造诣，又何止于此呢？