试论陈会新先生诗词作品对艺术辩证法的灵活精妙应用

正如任何事物都是矛盾的对立统一体，艺术作品也是这样,其内部包含着许多矛盾因素的对立和统一，即如我国古代词论家经常谈及的情与景,虚与实,离与合,动与静,疏与密,浓与淡等等,都很好地体现了诗词的艺术辩证法。

陈会新先生乃诗坛妙手，很多优秀诗词作品，写景状物每每别开生面自有新人耳目艺术效果，通过自己创作实践很好体现了对艺术辩证法的灵活运用。

虚与实是两个极大的概念，具体说即是有形和无形，抽象和具体，回忆与现实等等。实景是诗人描写的现实客观事物，虚景是诗人通过联想而虚拟的景物，虚实结合更能表现一种浓郁的情思。

动静结合是诗人常用的艺术手法，往往以静为主以动为宾，又以静衬动的方式，形成意境和形象的和谐统一，所以动静结合的艺术手法往往又和衬托密不可分，诗人如果用的别出心裁别开生面自然新人耳目。

点与面的结合，万事万物都是彼此联系而非孤立存在的，描写的景物也一样，它们总是和周围的事物有千丝万缕的联系，因此诗人在写景状物时，不能孤立静止地写主体物，还需涉笔写与主体物相关的周围联系物，点面结合，烘云托月，这样主体形象才更鲜明立体和丰满。

虚实相映，动静结合，点面融汇，是本文论述的主题，下面开始讲诗例。

陈会新先生诗词作品学养深厚，经常化用唐宋先贤名句如同己出，即融化无痕又新意迭出，如借老君炉三昧真火炼成孙猴子火眼金睛。

冬雪

谁人吹絮作飞花，素裹银妆落万家。

初霁亲收贮新瓮，化成春水好煎茶。

“化成春水好煎茶”化自苏轼“休对故人思故国，且将新火试新茶”。苏轼原句“且将新火试新茶”想象已很新美。陈先生想象更奇诡新颖，把冬雪化成春水然后又煎成好茶，匪夷所思中给人多少美妙艺术想象。比起苏诗简直层楼更上，美酒精纯度分明又提高一个档次。

再细致比较，“且将新火试新茶”，“新火”形象虽美毕竟有些落实，而“春水”其实是诗人心目中虚化象征美好的产物，何况又是“冬雪”化成，虚中生虚，然而诗人似煞有其事以虚化实，比起苏诗能够胜出的法宝其实就是——以虚化实。

另外，我经常想一个问题，为什么化用古诗词成功的作品，往往比自己径直表述感觉会增添一层美感呢？其实说来也简单，字里行间隐隐约约浮现古诗词的影子，和诗人自己的诗句相互映衬，自然耐人寻味光彩立现，这说起来还是同样原因——虚实相映。

顺便说一句，其实陈先生第三句“初霁亲收贮新瓮”也来自苏诗“大瓢贮月归春瓮”，对古诗词一化再化，若非诗词功力深厚，这种变本加厉的绝技一般人不易为之亦不敢为之。

下面再看陈先生这两首诗

入夏雨霁游南湖二首

萍鲜荷嫩黾蛙啼，絲柳汀洲百草堤。

贪看野凫时出没，烟波新涨近花蹊。

“贪看野凫时出没，烟波新涨近花蹊”,这两句诗亦属空空妙手，从苏诗“贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮”偷借来。沿袭其句式而自出新意，读者细细品味自领会诗情妙理，不再赘述。

重点看第二首。

一番新雨落昏明，岸草庭花更郁葱。

深树寻声听婉啭，白头翁看白头翁。

“白头翁看白头翁”，这句在以虚化实上不得不说已达到出神入化之高妙境界。

“白头翁”是鸟的实名，老人称白头翁不过是虚拟称号而已，这样看人是虚鸟是实，真是这样吗？

别忘了，翁是真正头白叫“白头翁”是名至实归，而鸟儿何曾头白只是应形象虚拟起名而已。实中有虚，虚中有实，虚实相映自产生一种特殊的美感。“白头翁看白头翁”，这坐实的形象中其实又藏着诗人欲分说的虚境，诗人的幽默风趣甚至还带点自嘲之性情呼之欲出，读者怎么不会被这丰富含蕴不尽之诗情感染和打动呢？

磁州水墨园赏梅

日光疏影点苍苔，岭上春梅骀荡开。

难得此行花正好，暗香穿过画廊来。

此诗是融汇虚与实、动与静、点与面综合一体之好例。诗中意象丰富繁多，但无论是“日光”“苍苔”“春梅”“暗香”“画廊”，众多焦点其实都是为了烘托第三句“难得此行花正好”而来，即主体人的赏梅爱春之情，众多意象或事物实实在在却是虚，“难得此行花正好”，赏梅爱春之人没露面却是实。“日光疏影点苍苔”，此句别生妙意。王维“返景入深林，复照青苔上”，“入”字是写实。而“日光疏影点苍苔”中“点”字，却是诗人投射了移情作用之虚写。或许现实场景是日光疏影斑斑点点落在苍苔上，然而形之为诗，“日光疏影点苍苔”中“点”字名词使动用法效果顿异，日光仿佛怜悯苍苔的寂寞，借淑英之手去抚摸它，其实哪里是日光有意，分明是诗人有情。

“暗香穿过画廊来”之句妙处异同，暗香按生活常理应该是慢慢侵入逐渐飘过来的，诗人用一“穿字”，仿佛暗香是立马一下子飞过画廊来的，诗人迫不及待希翼“东方风来满眼春”赏梅爱春之情岂不跃跃欲出？众妙毕备，此篇端的是令人品味无尽之佳篇妙制。

综上所述，本文从陈会新先生诗词作品中重点选择了三个诗例，论述了诗人在虚与实、动与静、点与面巧妙结合融汇的艺术匠心，足以启人神思借鉴良多。笔者冒昧评之，挂一漏万，浅陋和不当之处还需请各位诗友及方家多多批评不吝赐教！