如果要用一个字来形容五代十国时期的这段历史，那大概就是一个“乱”字。
自黄巢起义以后，唐王朝名存实亡，各地藩镇割据。
907年，朱温建立后梁，历史进入了五代十国时期。
后梁、后唐、后晋、后汉、后周，征战不已；前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南平、南汉、北汉，各守一隅。
这是一个群雄逐鹿、血雨腥风的时代，也是一个男子策马驰骋、纵横捭阖的时代。
女子的光彩在刀光剑影中被层层掩埋，却唯独她，是个例外。
她就是后蜀主孟昶的宠妃——花蕊夫人。
花蕊夫人有多美呢？
从她的这个称号就可看出了，“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”，花儿也无法比拟她的美色，唯有这花朵的精华——花蕊，可以勉强描摹她的妆容。
即是美中之美，华中之华。
但如果只是美貌，也许她还不足以令孟昶（chǎng）神魂颠倒，令一代乱世枭雄赵匡胤都念念不忘。
钟灵毓秀，绣口锦心，她不止有绝美的容颜，更有惊艳的才华。
后世流传下来的《花蕊夫人宫词》尚有100多篇，被后人称誉“清新艳丽，足可夺王建、张籍之席”。
但她最最让人敬佩的，却是一首骂得14万男儿无地自容的诗歌，以及诗歌里所流露出的铮铮铁骨与坚贞气节。
中国历史上曾经有过三位“花蕊夫人”，其中两位是前蜀开国皇帝王建的妃子徐氏姐妹，分别称“大徐妃”和“小徐妃”。我们今天要说的却不是她们，而是后蜀后主孟昶的宠妃。公元943年，二十三岁的孟昶下令广选良家女子入宫。时年十七岁的花蕊夫人，凭着自己秀丽的姿容、出众的才华，赢得孟昶的百般宠爱。因着花蕊夫人喜爱芙蓉，孟昶便下令在成都的城墙上遍植芙蓉树，并派专人细心护理。后来竟演变成了一种风俗，成都遍地栽植芙蓉花，每到秋季芙蓉花开的时候，满城香气四溢，成都也因此有了“芙蓉城”的美誉。诗享君开通视频号了，用心讲好每首诗词，让文化更有意思，欢迎围观。据说有一个盛夏时节，花蕊夫人和孟昶在成都摩诃池上避暑。孟昶特地为她写下了《玉楼春》词：许多年后，北宋诗人苏轼根据这首词及两人间的爱情故事，写下了清丽婉约的《洞仙歌令》：他不仅为后世留下了一篇佳作，还写下了公认的中国最早的一幅对联——只可惜，他同李煜一般，一双手写得出锦绣词句，却握不稳这大好河山。据说赵匡胤的军队攻破孟昶的皇宫后，将里面的珍宝打劫一空，并挑上好的物件上呈给了赵匡胤。其中竟有一件溺器（即夜壶），原来它竟是用黄金铸造，七宝装成，价值连城。在乱世逐鹿的烽火里，多的是人觊觎这一方割据的王位。宋太祖赵匡胤率领的部队齐聚后蜀王城成都，鼓角声声，催得城内的百姓俱是一阵胆战心惊。仅仅用了66天时间，后蜀延绵28年之久的政权，轰然倒塌。孟昶由水路被押解入汴京，花蕊夫人则由陆路独自被押送北行，一路经剑门、关中，再入汴京。花蕊夫人想到自己以囚徒之身，远离巴蜀，国破家亡，从此故土故人皆抛却，内心伤怀不已。初离蜀道心将碎，离恨绵绵，春日如年。马上时时闻杜鹃。然而她还没来得及将另半阙写完，宋兵便已催促上路。从此，那另半阙词便永远地沉寂在了心头。在到达汴京后不久，孟昶就莫名其妙地横死，花蕊夫人却被留在宫中。孟昶暴死后，花蕊夫人悲痛不已，为了纪念，她便在宫中偷偷挂上了孟昶的画像，以示永久不忘。赵匡胤垂涎花蕊夫人的美貌与才情，想要立他为后，花蕊夫人却感念孟昶深情，坚决不从。赵匡胤气急败坏，竟厉声指责花蕊夫人，说她红颜祸水，孟昶正是因为贪恋美色，才招致国破家亡的结局。便在这样的情形下，花蕊夫人写下了这首《述亡国诗》：从商纣王时妲己，到周幽王褒姒，再到唐明皇杨贵妃，历朝历代凡是有国破家亡，便都将罪过归结到女子身上。可其实女子何其无辜，在那样一个男权至上的封建时代里，女子生存本就不易。如果可以，她们又何尝不想横刀立马，征战沙场，保卫家国？但偏是有那样一些当权者，因昏昏碌碌导致国危，国破之际，既没有殊死为国的勇气，也没有慨然赴死的豪情，便只好向敌军妥协。而后世一些人更是给女子贴上了“红颜祸水”的标签，其实不过是为了掩饰那些君王的懦弱。想后蜀亡国之时，尚有精兵14万人，而宋军兵力不过3万，人数如此悬殊，但最终，反倒是十四万人齐齐解甲，向宋军投降。花蕊夫人以“更无一个是男儿”作了辛辣的讽刺，一气呵成，字字铿锵，其见识勇气，令赵匡胤都为之刮目相视，更令天下男儿都为之俯首。在一片亡国声中，这个柔弱的女子却用自己慷慨的陈词，为那段愁云惨雾的历史添去了一抹亮色。关于花蕊夫人的死，历史并没有详细记载，但有两种说法：但无论怎样，她的芳名早已随着那一首诗留名青史，她的骨气与坚贞，更世世代代受到人们的敬仰。
