念珠上的顶珠、腰珠、隔珠，到底该怎么穿？
各位亲爱滴玩友，我想死你们了！最近只顾着直播卖货，都没有好好的更文，今天起要把之前粉丝落下的问题都给解决掉，今天首先和大家详细讲解一下，手串各种配珠的名称、寓意及穿法，一起来看看吧！
一串珠子最常见的组成部分就是佛头、子珠、隔珠、腰珠，一个一个给大家讲吧！
佛头：
其实就是我们所说的三通珠，他主要作用是将佛珠手串里的子珠归结到一处，也可以在珠子上穿其他的弟子珠或配饰之类的，小叶紫檀如果想穿弟子珠就要穿三通珠，中间靠佛塔连接。
佛珠的佛头代表着佛陀的智慧，在一串佛珠中占有非常重要的位置。一般佛珠的佛头大多都是和念珠材质一致的原配佛头，但是在藏式佛珠中，都会选用一些珍贵的材质来穿佛头，最常用的就是蜜蜡、松石、玛瑙、珊瑚等这种质地。
子珠：
规格相同的众多珠子，单圈手串不同规格的子珠颗数也不一样：
2.0珠子，单圈常规颗数12，手持颗数19
1.8珠子，单圈常规颗数13，手持颗数21
1.6珠子，单圈常规颗数14，手持颗数24
1.5珠子，单圈常规颗数 15，手持颗数27
1.2珠子，单圈常规颗数16，手持颗数36
多圈的颗数也不固定，道教的念珠有81颗，代表太上老君八十一化；天主教的玫瑰念珠有59颗，是用来念诵《圣母玫瑰经》；伊斯兰教的念珠有33颗，这是因为转三圈是99,是用来念诵“安拉真主”的九十九个名字；佛教的念珠颗数大家都知道，108颗，寓意是去除108种烦恼。各种宗教信仰不同，珠子的颗数和穿法更是赋予了独特的含义。
隔珠
又称作“数取”或“四天珠”或“节珠”，嵌加节珠能把较长的子珠均分隔开，以方便记数。例如，人们在持念佛号或咒语时，由于时间有限或遇到突发事件一串佛珠没有念完时，便可以记数到某粒节珠，如果再继续念诵时，从这粒节珠开始记数即可。
隔珠通常都是其他料质的珠子，与主珠形成较为鲜明的对比色，如绿松石搭配红珊瑚、青金石搭配南红、朱砂等、民间俗称“东北大棉袄”。有配一种隔珠的也有配两种隔珠的，还有主隔珠次隔珠，这种都是看个人爱好，没有什么特别讲究的，不要误信搭配错了影响什么之类的。
隔片
在一串佛珠中，最常见的还有隔片，隔片可以有效的保护珠子，但前提是要用硬度适中或是低的材质当隔片，如果料质硬度高就是破坏珠子了！
顶珠
顶珠的位置就在佛头的对面，将珠子一分为二。顶珠用稍大尺寸的佛珠更好看，象征着权势和身份，也是整串佛珠搭配的点睛之笔，也很好的诠释了整个珠串的价值。
腰珠
很好理解，就是位于手串腰部位置的配珠，放在佛头和顶珠正中间，距离佛头27颗，距离顶珠27颗，将所有的子珠平均分成了四份。腰珠比顶珠要小，为了美观协调，它要按照三通与顶珠的形制和色泽精心搭配。
弟子珠
连接佛头佛塔，起到装饰作用的小珠子，一侧3颗或者6颗，两侧总计六颗到十二颗不等的数目。
背云
背云是由清朝朝珠而来，朝珠戴在脖子上以后再背后会有一条绦，绦的中下部有一块玉，这块玉就叫做背云，背云上下贯穿孔，与佛头塔，佛嘴连接，现在手持珠长串才会用到。
记子留
弟子珠末端系着比弟子珠稍大一些的饰物或者珠子，或者是中国结替，主要目的是防止弟子珠的滑落，也有一定的装饰作用。
流苏
装饰在念珠佛塔顶的线穗，适用于手持珠，起源起是缨络上面的垂拂，经常用于车挂或中国结上。
计数器
佛珠计数器是指悬挂在念珠之上的两串小的珠子，一般有子珠的五分之一或者五分之二大小，每一串十粒珠子，现在配的人不多
但是藏传佛教还是很讲究这个的，具体计数方式如下：（不感兴趣的可以直接忽略下面文字，）一个计数器上用金刚杵记百位，一个用铃铛记千位，一个卡子记万位，1个计数器上10个小珠子，念一圈佛珠108次就拨上一个金刚杵的珠子，10个金刚杵珠子拨满还原就拨一个千位的铃铛珠子。当千位的记子十个都拨了出来，说明您念满了一万遍，这时，把千位记子还原，然后将卡子从佛珠的佛头往下移一颗佛珠，代表一万遍。
上面就已经把手串的组成部分和配饰的讲究都说完了，具体的穿法我们就用图片来说明，这样更直观些。
最后要说一下，各种配饰像松石、蜜蜡、琥珀之类的，配几颗真的不显眼，很多时候都顶上一串的钱了，新手玩家可以暂时先不考虑，或者低配一点，找一个靠谱的商家去配这些，不然花了钱还不能保真。