365天，365个字，读字感悟（2021年，第66、36天，“确”“约”字）
第六十六天，“确”字
确（què，確）字，从石从角。石，即石头；角，牛角。石头碰牛角，双方都很坚固实在，的的确确，千真万确。
甲骨文书法
確字，从石从隺。確字大约出现在春秋中期。碓之本义为坚固不移。《莊子，应帝王》：“正而后行，確乎能其事者而已矣。”
做事情之前先考虑一下自己的行为是否违反道，確认不违反道再开始做，就可以坚定不移地做下去了。莊子的这个思想与《易经·乾卦》的一段话完全一致：“乐则行之，忧则违之。確乎其不可拔（bá）。”人事止于道，人乐天亦乐；逆天道而为，人忧天亦忧。
在古代汉语中，“正”与“確”是顺接关系，先正而后確乎不拔，就不会犯大错误。中国古人在处理人际关系(政治问题)时犯过很多重大错误，但不曾对自然犯大错误，这是令中国人骄傲的事情。
中国古人的“正確”与西方人所说的“真理”是两个截然不同的概念。前者以自然为判断标准，后者以人的头脑(所谓逻辑思维)为判定标准。显然无论逻辑实证如何严丝合缝，只要违反天道，它就不是正確的。所谓真理，不过是欺负自然、凌辱自然的遮羞布而已。
正而后確，人类能够长久生存在地球上；不正而確的后果则相反，迟早会被自然抛弃。
确音通阙，如立石阙。阙(què)指皇宫门前两边的楼和墓道外所立的石牌坊。这楼和牌坊都是实实在在的存在物。是故，确字通音以阙。
确，石头碰角，实在的确。确音通阙，如立石阙。
意项：①真实，实在，正确；②坚固，坚定，确定不变；③土地不肥沃,同“埆”。
第三十六天，“约”字
约（yuē， yāo，約）字，从丝从勺。丝，代表相互思念；勺，代表斟酌而定。
約字，从糸，从勺。糸是绳子，許慎：“約从勺音”。勺有媒灼之意，勺子本身就是汤羹与嘴的媒介。
甲骨文书法
有时中国人幹脆用“約”替代“绳子”，如《左传·哀公十一年》：“人寻約，吴髮短”的句子，寻是长度单位，意思是人人手中拿着一根八尺长的绳子(以备绑缚俘虏之用)。绳子之主要功能是缠束、捆缚，这是約之本义，引申之义皆与本义有关：
約束：如同用绳子捆缚身体不使乱动，約束是用无形之绳索捆缚欲望与冲动，以合于礼法或契約。《论语·子罕》：“博我以文，約我以礼。”
契約、公約：中国的契約靠心中的绳索维持，西方的契約靠成文的法律维持。不言而喻，在诚信的文化氛围中，心比法更具有保证，也更能持久。
約会：定好佳期绝不食言为约会之本义，爽約为古人所不齿。
节約：生活简朴、不铺张，当然也属于心之約。
约音通月，约在望月。每月有三十天，十天为一旬，分上旬、中旬和下旬。以天上的月相为记，有晦朔弦望四个月相。望在十五，十五的月亮充盈圆满，人也希望约会团圆。
約，相思酌定，两两相约。约音通月，约在望月。
意项：①读yuē，拘束，限止，约束；共同议定遵守的条款，条约，公约；事先说定，预约；请，特约代表；算术上的计算方法，约分，最大公约数；俭省，节约；简单，由博返约大概，不精确，约计，大约；②读yāo，用秤称量，约约多重。
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