豫(yù玉)

古通“预”。《易·豫·辞》:“豫,利建侯,行师。”《诗·大雅·板》:“敬天之怒,无敢戏豫。”《老子·十五章》:“豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释。”《礼记·中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。”《荀子·仲尼》:“安则虑危,曲重其豫,犹恐及其祸。”《荀子·大略》:“先患虑患谓之豫,豫则祸不生。”《韩非子·南面》:“说在商君之内外铁殳重盾而豫戒也。”《广雅·释言》:“豫,早也。”《玉篇·象部》:“豫,逆奋也,或作预。”这里用为预备、预防之意。

假借为“娱”。《书·五子之歌》:“太康尸位,以逸豫灭厥德。”《书·太甲》:“视乃烈祖,无时豫怠。”《诗·小雅·白驹》:“尔公尔侯,逸豫无期。”《尔雅》:“豫,乐也。”《庄子·应帝王》:“何问之不豫也?”《孟子·梁惠王下》:“吾王不游,吾何以休?吾王不豫。”《孟子·公孙丑下》:“夫子若有不豫色然。”《荀子·礼论》:“说豫娩泽。”《珠丛》:“心中和悦谓之豫。”《痛史》:“致令皇帝受惊,圣躬不豫,实属罪大恶极。”这里用为快乐之意。

豫让:人名。春秋末期晋国人,原为晋卿智伯的家臣,公元前453年,赵襄子杀智伯,他决心为智伯报仇,就改名换姓,自毁容貌,用漆涂身而破坏皮肤,吞炭使哑,一再谋划刺杀赵襄子,没有成功,被逮捕后自杀身亡。《韩非子·奸劫弑臣》:“若夫豫让为智伯臣也。”

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