我们知道，在那个夫权的时代，女子无论身份地位如何，一旦嫁人，那么她生活的核心就是自己的丈夫。丈夫在家，唯命是从；丈夫远行，则把全部心思都用在对他的思念上，一草一木、一虫一鸟都能勾起她们的无限愁思。这首诗的主人公就被一只展翅欲飞的雄雉勾起了对离家丈夫的思念。
人间有多少离别，就有多少相思之苦，男人们求名求利，去建功立业，离家万里，遥遥无期，留给女人的除了思念、等待还有什么呢?当然，诗中的女子，是一位有见识的人，她在思念自己的丈夫的同时，也在告诫那些当权者，不要为了自己的欲望，让天下有这么多的战争与离愁别恨。
赏析：闻天语
诵读：薛 红
大家好，今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
周灭殷商后，周武王"以商治商"，封纣王之子武庚于今汤阴县城邶城村，号邶国。《诗经》中的《邶风》共十九首。今天的故事发生在邶国的小山岗上，一位面容憔悴的女子站在高岗上向远方眺望，那是一条悠长的大路，她的丈夫曾在这里向她挥手告别。他穿着一身戎装，那英俊的脸庞向她望来，挥挥衣袖。想到这她的眼泪再也止不住了。这一去便是几年，再也没有了消息。往后的时日，难约难会，她只有日日来这高岗上眺望，她多么希望，从远处走来那熟悉的身影，那灿烂的笑容啊，然而年复一年，日复一日衰老了容颜，消瘦了面容，却依然没有他的消息。这天，她又一次站在高岗上向远处眺望，这时，从远处飞来宾一只没有雌雉的陪伴雄雉，美丽的雄雉，它头身五彩斑斓，尾羽长长，形单影只的雄雉在天空中飞翔，就好像自己的丈夫一身戎装、威武雄壮的样子。雄雉哀哀鸣叫，如同分别两地的她和她的丈夫，她想起了自己的丈夫，在他离开之时，他时眼中的不舍，心中的眷恋。看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞翔鸣叫，独守空房的她心中很不是滋味。雄雉就在眼前，尚能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而自己的丈夫长久的在外取服役，既不能见其人，也不能闻其声，不觉悲从中来，是谁造成这一切呢？是那些高高在上的君子啊，可是她又能如何呢？雄雉已渐飞渐远，如同她的丈夫一样没有踪影，教她怎么能不思念呢？想到这里，她的眼泪再也忍不住了，不知不觉吟唱起来：“雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心......”我们的行人正好行至此处，听到这悲伤的歌声，就赶紧用笔记录下来，于是就有了今天的这首《邶风·雄雉》
原文：
邶风·雄雉
雄雉于飞，泄泄其羽。
我之怀矣，自诒伊阻。
雄雉于飞，下上其音。
展矣君子，实劳我心。
瞻彼日月，悠悠我思。
道之云远，曷云能来?
百尔君子，不知德行。
不忮不求，何用不臧。
注释：
⑴雄雉：雄性的野鸡。于：介词，在
⑵泄(yigrave;义)泄:鼓动翅膀舒畅飞翔的样子。朱熹《诗集传》:“泄泄，飞之缓也。”
⑶其：代词，他。怀：思念。阻:阻隔。
⑷诒:通贻，遗留。自诒:自己给自己找烦恼。伊:此，这。
⑸阻：忧愁，苦恼。一说阻隔。展:诚，确实。
⑹劳我心：即”我心劳“，因挂怀而操心、忧愁。劳，忧。
⑺瞻:远看、远望。悠悠:绵绵不断。曷:同“何”，何时。
⑻百尔君子：你们这些君子啊。百，凡是，所有。尔，你们。君子，类似于自己丈夫这样志向高远之人，或可理解为在位，有官职的大夫。
⑼德行：品德和行为。忮:忌恨，害也。求：贪求。
⑽何用：为何。臧(zāng):善。
译文:
雄雉在空中飞翔，
舒缓地展着翅膀。
我思念的人啊，
至今音信很渺茫。
雄雉在空中飞翔，
叫声随飞翔而忽上忽下。
只是我心中的那个人，
让我思念又忧伤。
远远的眺望那太阳和月亮，
随着时间流逝我的思念绵绵无尽。
路途这么的遥远，
什么时候能回故乡?
你们这些所谓的君子，
难道不知道什么是德行吗?
你们若不去贪求，
怎么造成国人的苦难？
天语赏析：
这首诗写的是妇人思念远方服役丈夫的诗。全诗四章，每章四句。诗的第一章以雄雉起兴，诗人看到了一只美丽的雄雉。头身五彩斑斓，尾羽长长，她想起自己的丈夫出征前一身戎装、威武雄壮的样子。就如同这雄雉一般，雄雉展翅在天空中飞翔，是要离开女子所在之地，就好像当时的丈夫离开自己。于是她悲伤的吟唱：“雄雉于飞，泄泄其羽。”雄雉就在眼前的林中，雄雉舒缓地展着翅膀飞翔，飞止自如，非常惬意。“我之怀矣，自诒伊阻。”而我的丈夫在外服役时间久了，可能面临各种艰险，竟不如雄雉之悠闲快乐。【清】方玉润《诗经原始》中说：“雄雉’者，雄飞之象也，而雉又有文采，可以章身，故取以喻丈夫之有志高骞而欲显名当世者，非男女雌雄之谓也。”“雄雉”表达了自己的夫君壮志雄飞的志向，而且“雉”这种野鸡，尤其雄性的，是非常漂亮的，身上有花纹，头上有冠，所以也说明了这位君子非常有文采和内涵，比喻他怀有一身才气，壮志凌云，扬名于世。这位君子为了求取功名，志向高远，在外工作，所以才导致了远离家人，才引出了诗人的这一份思念和忧虑啊二章诗人写“雄雉于飞，下上其音。”雄雉在空中飞翔，它的叫声随飞翔而忽上忽下。由近渐远，渐渐飞得没有了踪影，就如同自己的丈夫一样。“展矣君子，实劳我心。”远远的眺望，她想像着自己丈夫的境地，不知道会遇上怎么样的困难啊，实实在在让她心中思念至极而苦恼不堪啊。女子望着雄雉远去的方向，思念丈夫的情愈深。三章诗人天天盼，夜夜盼，时间一天天过去，但自己的丈夫去依然没有消息。诗人悲伤的唱道“瞻彼日月，悠悠我思”，远远的眺望那太阳和月亮，随着时间的流逝我对你的思念绵绵无尽。此句既写出思妇的遥望等待和心中深切而悠长的思念，也写出随着时间的流逝，丈夫服役的时间之久。“道之云远，曷云能来”，面对征役之途的遥远漫长，她的思念无穷无尽，总想丈夫“到底什么时候才能归来”，企盼之中则有更多无奈。她多么希望自己的丈夫能够安安全全，可见其深思至爱之意。第四章诗人的语气一转，所有的思念化为责问和批判，她想到，造成今天这情景的是谁呢？是那些在高位的人。“百尔君子，不知德行。”于是从反面指责：你们这些所谓君子，难道不知道什么是德行吗?正是因为当政的君子们过于贪求，才造成了国人的种种苦难。我”的丈夫也正因征战而离家，你们的这种决策使多少男子被迫离家，给多少女子带来痛苦，使多少家庭夫妻分离，多少男儿命丧沙场。这怎么能说是有德之行呢?“不忮不求，何用不臧”，如果统治者道德高尚，能修心养性，做到不忿不贪，怎会有那么多战争发生，让这些不善的事情危害家邦呢？我的丈夫又怎么能为了扬名于世而奔波千里，去陷入那久战的泥沼中，与我分离呢?我们知道，在那个夫权的时代，女子无论身份地位如何，一旦嫁人，那么她生活的核心就是自己的丈夫。丈夫在家，唯命是从；丈夫远行，则把全部心思都用在对他的思念上，一草一木、一虫一鸟都能勾起她们的无限愁思。这首诗的主人公就被一只展翅欲飞的雄雉勾起了对离家丈夫的思念。人间有多少离别，就有多少相思之苦，男人们求名求利，去建功立业，离家万里，遥遥无期，留给女人的除了思念、等待还有什么呢?当然，诗中的女子，是一位有见识的人，她在思念自己的丈夫的同时，也在告诫那些当权者，不要为了自己的欲望，让天下有这么多的战争与离愁别恨。
天语小诗：
为《邶风·雄雉》而作
文：闻天语
留不住的远行
你将雄心
打包成行囊
扛在肩上
我却将
离愁挂在眼角
借流云去
追逐着
你的脚步
漫长的夜啊
孤飞的雉
谁又能听到
梦里的叹息
一地的泪痕
